也是民国,杨绛杨绛

也是民国。杨绛杨绛

也是民国,杨绛杨绛_第1张图片
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颉眼容光忆见初,蔷薇新瓣浸醍醐。不知腼洗儿时面,曾取红花和雪无。

这是钱钟书眼中的杨绛。

因钟书先生而识得杨绛,又深深地被她的人格魅力折服。

沉定简洁的语言,看起来平平淡淡,无阴无晴,但是平淡不是匮乏,阴晴已然隐于其中。

经过漂洗的苦心经营的朴素中,有着本色的绚烂华丽,干净明晰的句子,却带给了我们最本真的思考。

她说, “如果要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,有不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣的越碎,磨得越细,香得越浓烈。

我现在正在经历这样的阶段,在吃苦和享乐之间摇摆犹疑不定。翻着当初记录下的这些句子,虽然表面上依旧有些风平浪静,但是有个叫做信念的东西却慢慢地扩散开,慢慢的坚定起来。

我们还年轻啊,不吃苦怎么会有好的结果

她用文字给我们传递着信念,还有她对于生命,对于世事人情的思考。

在这个物欲横流的人世间,人生一世实在是够苦。你存心做一个与世无争的老实人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有点才德品貌,人家就妒忌你排挤你。你大度退让,人家就侵犯你损害你。你要不与人争,就得与世无求,同时还要维持实力准备斗争。你要和别人和平共处,就得先和他们周旋,还得准备随时吃亏。

人生不是享乐,而是一件辛苦的工作。我就是先生笔下的那种老实人,却又做不到真正的与世无争和无欲无求。

说白了,就是没有匠心。精华在笔端,咫尺匠心难。

但是读先生的文字,可以感受到,先生字里行间都是这样的匠人精神。

“惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾扎排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。”

怎么才能一心向学,怎么才能永葆天真。怎么才能把心真正地沉淀下来,做好应该做的事。

我总是想要的太多,反而适得其反。我总是想要的太多,一心向学好难。

但是,但是, 但是杨绛先生曾经说过啊,“上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智、净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。

有得必有失,这样平淡却又深刻的道理,我却迟迟不能参透。

我终于明白了自己最致命的缺点,就是想要的太多,却不愿失去,不愿付出。

可是世间万物明明就是等价交换。我们不愿付出,却又羡慕别人,可以在我们偷懒的时候,飞速成长,不断成长。

有些人之所以不断成长,就绝对是有一种坚持下去的力量。好读书,肯下功夫,不仅读,还做笔记。人要成长,必有原因,背后的努力与积累一定数倍于普通人。所以,关键还在于自己。

人要成长,必有原因,背后一定有着坚信的付出和积累。

先生的话,铭记在心。

我是学设计的学生,平常上课的时候总是惊讶于别人出彩的方案,熟练的软件操作,准确的图纸表达,却刻意地忽略,别人在我们偷懒的时候,付出的那些和艰辛。

能不能成长,关键不是环境如何,关键还是看自己。不逼自己一把,又怎么可以成长。

这也是我参加写手圈训练营的原因。

我想逼自己一把,也想告诉自己,我不是只有一分钟热度,我也可以很努力,我也可以,有坚定的信念和不断拼搏的精神。

“一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。 没有锻炼,信心是不会坚定的。一辈子锻炼灵魂的人,对自己的信念,必老而弥坚。”

这就是先生和我们的区别。

设计周结束了,开始跑步,开始码字,开始锻炼自己的身体和灵魂。

我好想变得优秀啊。好想一直为了自己的信念坚定不移的奋斗拼搏下去啊!

我想变得优秀,但是优秀是对于曾经的自己而言,我们不必争。

“我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活,高贵的灵魂是人生至高境界。”

一个特别优秀,特别大神的学姐的个性签名就是“不争,不屑。”我们不必争啊!认真的做好自己应该做的事情就好。

我们只需做好自己的事情,只需蛰伏,不需争。

“人能够凝炼成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过, 自己只知身在水中,不觉水流。

这才是我们应有的境界。

恬淡自然,与世无争,不卑不亢,厚积薄发

“人的尊卑,不靠地位,不由出身,只看自己的成就。”

出身我们无法改变,地位也因人而异,但是高尚的灵魂和心灵,厚积薄发的匠人精神,还有此生取得的成就,才应该是我们的立足点和追求。

我们要有匠心啊。不要在追名逐利中迷失自己啊!

毕竟,毕竟“在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。”

希望我们可以,终其一生,拥有匠心,永远有坚定的信念。和执着的追求。

就像我们的人生导师,杨绛先生那样厚积薄发啊。

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