《死亡实验》—人人都可能是恶魔

图片来自电影剧照

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1971年，一名斯坦福大学教授启动了一项社会心理学实验，叫“斯坦福监狱实验”，实验的目的是想看看人在社会环境里的反应。实验把征募过来的通过专门测试的受试者—24名身心健康、情绪稳定的大学生两组，一组扮演狱警一组扮演囚犯。本来这个实验计划是14天，但到第七天就宣告终止。终止的原因是该实验对扮演囚犯的实验者造成了伤害。

随后人们根据这个实验改编成一部电影（死亡实验）在2010年上映。虽然在电影拍摄过程中进行了一定的夸大和夸张的表演，但是从某种意义上讲还原了当时那次实验。也是从那次实验以后，在心理学实验中明令禁止利用人类自身作为相类似的实验。

影片中由一位博士发起的一项行为实验“模拟国家监狱生活”，以日酬1000美元的招募受实验者。然后把这些人分成两组，一组扮演狱警，一组扮演囚犯。这些“囚犯”被剥夺了一切公民享有的权利，在这里只有编号没有名字。

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实验第一天：教授宣布了规则，违反规则将拿不到酬金。大家都嘻嘻哈哈的，打篮球的时候一个囚犯把球抛向了一个狱警，导致一个狱警受了伤。紧接着狱警命令囚犯回自己的房间，处在非常尴尬的局面。第一天里面的细节表现出了社会角色对个体行为的影响。社会角色是指一个人在给定的情境下，人们期待其作出的一套由社会界定的行为模式。在影片中，扮演狱警的被试中，慢慢开始受到其“狱警”社会角色的影响，作出诸如命令、暴力、威胁等行为；而扮演囚犯的被试也作出了诸如反抗，企图越狱等行为，这都与其社会角色密切相连。

图片来自剧照侵删

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在实验最后的几天里，犯人们感觉无聊开始造反，侮辱狱警等一系列行为。狱警开始以暴制暴，然而狱警对囚犯的惩罚中获得一种内心的满足感。就像前面所说狱警被赋予一些权利，囚犯被剥夺一些权利。其实想想现实生活中何尝不是这样，我们这样的普通老百姓拥有言论自由的权利，可以站在道德的制高点上享受头羊引领羊群般的虚假快感。一些明星、大V、学者等公众人物，他们在公众场合的一些话语权被剥夺了。一旦道德瑕疵被人揪住，那就阶段性的由人变狗，任人踹。

抱歉，话题扯远了，咱们还是继续说电影吧。

4、电影中存在的心理学理论

一、 社会学的原因论

1. 社会异常论，又称压力论、紧张状态论或激发论，是20世纪三四十年代由美国社会学家默顿提出的一种犯罪原因论。该理论认为犯罪是行为人由于不能通过合法手段取得社会地位和物质财富而产生的沮丧和气愤的产物。影片中作为“狱警”的伯瑞斯，当他拿不出女儿照片，同伴就嘲笑他是个不称职的父亲并且还拿他的狐臭嘲笑他。在现实中，很可能他是个没有地位、没有亲人子女的人，他不断的在现实中受到刺激，此时他的自卑心理再次被刺激，进而以一种极端的方式爆发出来。他用作为“狱警”拥有的权力来惩罚那些不遵守规则的“囚犯”，甚至把不合作的同伴贬为“囚犯”，自己逐渐成为狱警的领导者，以此来弥补他在现实世界中得不到满足的地位和自尊心。

2.标签理论，这是20世纪60年代产生于美国的一种理论。代表人物是贝克尔和利莫特。该理论认为，个体变为罪犯的主要原因是社会给其贴上了某种标签，将贴标签看成是个体犯罪的原因。影片中，研究者冠以被试或“狱警”或“罪犯”的标签后，他们便会不自觉地把自己当作自己所扮演的角色，所以影片中的“狱警”和“囚犯”很快就进入角色，“囚犯”不敢反抗，认为自己就是真正的囚犯，应该服从狱警的管理，“囚犯”们无意识中形成了服从意识。

二、 学习理论的原因论

班杜拉的社会学习理论：班杜拉认为攻击行为不是与生俱来的，而是后天获得的。获得的途径有观察学习和直接经验的强化学习等。影片中“狱警”的暴力行为和举动是怎样获得的？无疑是根据在社会学习过程中习得的，否则， “狱警”们利用警棍攻击囚犯，命令“囚犯”必须服从的行为难道是先天获得的？我们知道这是不可能的。

三、 群体压力和从众心理

当个体发现其他人都在做同一件事而只有他一个人不做时，个体往往担心被孤立或者被认为在反对同伴，为了得到同伴的认可，个体会加入同伴，和他们一起做一些即使正常情况下认为是错误的事。影片中有些“狱警”无疑没有摆脱这种心理，在伯瑞斯的领导下，每个“狱警”都以惩罚“囚犯”为乐，还积极发明新的方法来折磨“囚犯”，当有人怀有仁慈之心的“狱警”不合作时，他就被同伴贬为“囚犯”。

“囚犯”77号在矛盾中起了重要作用，如果不是他多次故意惹怒伯瑞斯，事情也许就不会坏到这种不可收拾的地步。

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在一个环境里，不管是大环境还是小环境。有压迫便有反抗，人人也都可能成为恶魔，兔子急了还咬人还是有一定的道理的。压抑的内心也具备一种攻击性，就像77号认为自己比猿猴进化更高级的地方，因为至少我们还能反抗。

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