作为一名INFP，一个二十来岁，曾经迷茫、焦虑、浮躁、悲观、讨厌自己性格并苦苦纠结于人生的意义等“大哉问”的人，在过去两年读了两百来本书，被许多句子感动，乃至治愈，因而整理部分笔记，罗列出28条（其实远远超过了28条，不做细分）。如果你也正迷茫、焦虑、浮躁，希望本文整体“营造”出来的感觉，能够打动你，对你有所帮助。
《大学两年读了200多本书，送你这28句话（上）》：1-11
《大学两年读了200多本书，送你这28句话（中）》：12-21
我个人最喜欢的是这个系列的下篇，也就是本篇，因为里面有钱理群钱老、叶嘉莹叶先生、“大先生”鲁迅、张宏杰、木心、马克吐温等人如下的真知灼见：
22、
要保持赤子之心很难，怎么能够一辈子保持赤子之心？这是人生最大的难题。在这方面我想谈谈我个人的经验。
人生道路绝对是坎坷的，会遇到很多外在的黑暗，更可怕的是这些外在的黑暗都会转化为内在的黑暗、内心的黑暗。外在压力大了以后，你就会觉得绝望，觉得人生无意义，这就是内在的黑暗。所以你要不断面对并战胜这两方面的黑暗，就必须唤醒你内心的光明。
我为什么前面强调打好底子？如果你在大学期间没有打好光明的底子，当你遇到外在黑暗和内在黑暗的时候，你心里的光明唤不出来，那你就会被黑暗压跨。
我每当遇到外在压力的时候，总是为自己设计一些富有创造性的工作，全身心地投入进去，在这一过程中抵御外在和内在的黑暗。压力越大，书读得越多，写东西越多，我每一次的精神危机都是这样度过的。
——钱理群《二十六篇：和青年朋友谈心》（/《致青年朋友》）
钱老是研究鲁迅的，也曾提出“精致的利己主义者”一词。接触钱老的书比较晚，但是能明显地感受到其文字里传达出的“真诚”。
这段话也点破了内外部黑暗转化的过程，使人受益匪浅。
23、
这里提到了生命的黑暗体验...... 这是一种生命的大沉迷，是无法言说的生命的澄明状态：如此的安详而充盈，从容而大勇，自信而尊严。你落入一个生命的黑洞之中，这黑洞将所有的光明吸纳、隐藏其中，这里存在着一种内在的、本质的光明“充盈着黑暗的光明。”
——钱理群《鲁迅作品十五讲》之第七讲：反抗绝望：鲁迅的哲学——读《影的告别》、《乞求者》、《过客》及其他
我喜欢鲁迅，也看了好几卷《鲁迅全集》；也喜欢钱老，喜欢看钱老讲解鲁迅的作品。鲁迅的《野草》是避不开的作品，当初看这第七讲时真的感动的不行。比如上面关于“黑洞”、“充盈着黑暗的光明”的描写，真的是绝妙的文字。一个悲观主义者其实在经历内心与外在黑暗时，一定不要放弃，因为这黑暗可能吸纳着最具生命力、最本质的光明。如同中岛美嘉《曾经我也想过一了百了》歌里和视频字幕上显示的：
“为了描写浓烈的希望，就必须先描写深层的黑暗，人生亦是如此，希望听到最后的你，能积极的活着。”
中岛美嘉：僕が死のうと思ったのは（现场版） - 2015演唱会现场版
而黑洞、黑暗的论述是钱老引用王乾坤书里的：
黑暗吗？当然黑暗。但是我愿意相信卡夫卡的话：没有人能唱得像那些处于地狱最深处的人那样纯洁；凡是我们以为是天使的歌唱，那是他们的歌唱。《野草》便是这样一种歌唱。
你能从这悲剧中读出“大欢喜”，从这残缺中领略到什么叫无限吗？你能从“无所希望”或者绝望的情绪中看出跃动着的生命吗？
——王乾坤《鲁迅的生命哲学》
另外两段文字：
爱夜的人于是领受了夜所给予的光明。——鲁迅《夜颂》
依旧是光明与黑暗、绝望与希望等的论述。
一切都可以怀疑，但有一点不能怀疑，就是往前走。必须走。这是生命的底线，这一点必须守住！这正是鲁迅和其他人不同之处。有的人之所以走，是因为有个乌托邦的理想世界在等着他，如果他觉得前途并非这样理想就不走了，或者主动放弃乌托邦理想也就不走了。还有的人对自己所走的路充满信心，对怎么走也有清醒的认知，如胡适就是。鲁迅这样的“过客”不一样，虽然对走的结果存在怀疑，对怎么走也存在怀疑，但有一点确定的，就是“向前走”。
——钱理群《鲁迅作品十五讲》之第七讲
这是怎样的一种状态。一个人如果认为前途是光明的，自然就有奋斗的动力和前行的信心；可一旦认为一切再怎么努力都无济于事，就会放弃理想，而鲁迅的一切都可以怀疑，只有向前走是一点也不能怀疑的，如此决绝，如此果断，令人一万个钦佩。
24、
“圣人有所言，有所不言。积善余庆，其所言者也；万事由命不由人，其所不言者也。”
“以不言者为体，以所言者为用，以不言者存诸心，以所言者勉诸身”，这是曾国藩在皈依了天命说后的行事策略，以天命说来排解心中的迷惑愤懑，以天人感应说来激励自己继续奋斗。
——张宏杰《曾国藩的正面与侧面》
新闻或微博里常会看到一些人遭遇飞来横祸，那种无常、不幸、不可把控，会使人很无奈。看完这段非常透彻的话，或许能化解一些无常之感。
25、
我的老师顾随先生说：“我们要以无生的彻悟，来做有生的事业。你才不被这些利害、物质的欲望所迷乱。要以悲观的彻悟，乐观地去工作去生活。”有的人悲哀，就对于世界都痛恨了，都抱悲观了，也有的人盲目地享乐了。可是，有一些个有修养的人，有情操的人，他们虽然认识了人生的可悲慨的一面。但是，他们也仍然能够看到人世之间可欢喜可赏爱的一面，自其美好者而观之，天地之间有不少美好的事物。
——叶嘉莹《唐宋词十七讲》
这本书算是再度唤醒了我对诗词的喜爱，至今记得读到“人日剪彩为幡胜”，讲到正月初七的旧时风俗时，我内心的喜悦。而叶先生也几乎成为了我心中的一个支柱性人物。
之前有人在看完纪录片《二十二》后，提到那些遭遇了诸多苦难的人依旧这般的活着，我们又有什么理由"咀嚼着身边的小小的悲欢，而且就看这小悲欢为全世界"（鲁迅语）呢。其实九十几岁高龄的叶先生，作为从上个世纪走来的一代人，何尝不是“一世多艰”呢。我们这代人即便以后遇上什么苦难又有什么理由就此沉沦和自暴自弃呢。
26、
叶嘉莹先生在网易公开课《南开大学公开课：小词中的修养境界》 第三集之《张惠言与王国维词论之比较：温庭筠、欧阳修、秦观词释例》 里讲解的两首欧阳修的词，结合上一条看，同样非常受用：
尊前拟把归期说，欲语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
离歌且莫翻新阕，一曲能教肠寸结。直须看尽洛城花，始共春风容易别。
——欧阳修《玉楼春》
我们现在不要管明天的离别，“直须看尽洛城花，始共春风容易别”，今天还有花开，今天我们还在一起，我们就简直地，我们只要把这个花都看遍了。那时候我再跟春风说我要走了，我就没有遗憾了。我今天跟你在一起，赏遍了洛阳花，我再走，我对于你，没有遗憾；对于花，也没有遗憾；对于洛阳的春天，没有遗憾，因为我真的享受了洛阳的春天。
所以他所写的，就不只是感情，就有一种境界在里边，这是欧阳修。“直须看尽洛城花，始共春风容易别 ”，人生总是要离别，有聚就有散，有生就有死，在你聚的那一刻，在你生的那一段，你好好享受了吗，你好好地尽到你的力量了吗，这才是重要的。所以它就可以有一层深刻的意思了。
分别之际总难免怀念过去相聚的时光而变得感伤沮丧，叶先生这段关于“直须看尽洛城花，始共春风容易别”讲解，何其通透，无需多解释。
又，
雪云乍变春云簇。渐觉年华堪送目。北枝梅蕊犯寒开，南浦波纹如酒绿。
芳菲次第还相续。不奈情多无处足。尊前百计得春归，莫为伤春歌黛蹙。
——欧阳修《玉楼春》
尊前百计得春归，莫为伤春歌黛蹙。你不是盼望春天回来吗？你每天对着酒杯，在酒杯前面，你用各种的方法来计算，怎么样早一点让我的花开，早一点看见春来。你既然这么盼望春天来，春天真的回来了，你就不要在春天再去伤春，皱起你的眉头来了，你应该掌握的，你就应该掌握啊，春天既然来了，就在你的面前，你就应该好好地掌握这个春天。
欧阳修一生，也经过很多的挫折，在政治上经过了很多打击，欧阳修的一个好处，就是他能够遣兴，他能够欣赏种种的景物，能够排遣他心中的忧愁。欧阳修写《醉翁亭记》，无处都不是美丽，你要总为你的贬官，为你的挫折而哀伤而埋怨，那你真的是自己不懂得人生。你就是在挫折困苦之中，你要懂得欣赏，你要懂得排遣，你才能够好好地生活下去，这就是欧阳修，所以欧阳修就有了境界。
这两首词其实正好是今年春天时看到的，于是喜欢的无可无不可。
27、
屋外暴风雪
卧房，炉火糖粥
暴风雪，糖粥
因为一个我
所有的幸福
全是这样得来的
——木心《论幸福》
简简单单的一首诗。
28、
100多年前，马克·吐温回首自己的人生，写下这样一段话：
“时光荏苒，生命短暂，别将时间浪费在争吵、道歉、伤心和责备上。用时间去爱吧，哪怕只有一瞬间，也不要辜负。”
There isn't time, so brief is life, for bickerings, apologies, heartburnings, callings to account. There is only time for loving, and but an instant, so tospeak, for that.
依旧是这段话收尾。最早在TED演讲里看到的，很喜欢，也曾在写给好友的信里作为最后对彼此的祝福。
TEDTalks链接：
What makes a good life? Lessons from the longest study on happiness
简介：
是什么让我们的人生过得健康幸福呢？如果你觉得是名望，金钱，那么你和很多人一样——但精神科医师罗伯特·沃尔丁格并不这么认为。沃尔丁格是一项关于成年人发展的研究项目的负责人，该研究已经进行了75年之久。沃尔丁格史无前例地揭示了真正的幸福背后的秘密。在这次演讲中，他分享了该项研究的三个重要结论，这些结论就像那些古老而又实用的知识一样，告诉我们该如何过得幸福长寿。
开头两问：
What keeps us healthy and happy as we go through life?
If you were going to invest now in your future best self, where would you put your time and your energy?
在我们的人生中，是什么让我们保持健康且幸福呢？
如果现在你可以为未来的自己投资，你会把时间和精力投资在哪里呢？
以上，算是完成了这个系列。虽然感觉也没什么人看，sad。只能用上篇“ 莫问收获，但问耕耘”的话宽慰自己了。