不惑始读《道德经》之四十四

第四十四章[原文]

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰病？甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。

本章讲述取舍有度适可而止方为正“道”。虚名与生命哪样更亲？生命与利益哪样贵重？贪得名利与放弃生命哪样是病态？过于爱惜虚名必定大费其神。过于收敛财物必定大伤其身。知道满足便不会受辱，适可而止便不会遭殃，这样才可以保持长久。在上一章讲到束缚制约自我，这一章是另一种制约“欲望和索取”。虚名、利益与生命比起来很轻，但是如果无法控制自我内心中膨胀的变化，无法抑制淡定的对待这些需求，是很悲哀的事情。维系这些虚无缥缈的东西会劳心费神，其结果就是自伤元气。面对名利自我心态的变化，自我欲望的膨胀，很难用平静的心态去应对。世上最难的事情莫过于“放弃”，即使放弃但是内心的变化也会在很长的时间里折磨自己。淡定的看待尘世的名利是很困难的事情。尤其是面对财富的时候，很多人为了财富不惜以身体和健康为代价，拼命的挣钱，往往是前半生挣钱后半生治病。这样财富再多也不过是过路财神，自我能够真正掌控的又有多少呢？能够用来享用的又有多少呢？在生命面前金钱又能算什么呢？面对财富取舍有度就很重要了，凡是都应该适可而止。能够知足不会受辱，被人看轻，满足是自我内心的一种淡然。淡定的面对财富，不对名利产生过度的遐想和期许是对自我认知的一种肯定。贪婪必遭祸端，索取无度将会受到周围人的嫉恨，贪婪无度也会把事情做到极致、太过，凡事做到这样那么事情就会向着相反的方向发展，必将受到应有的报应。知足、适可而止方得长久。

生活中人们对自我的价值和能力很难把握。尤其是在和周围的某某进行比较的时候，很难控制自我对财富和名声的欲望。这种需求造成自我在追逐名利的过程中不择手段，甚至是不惜伤害自我的身体，甚至是生命。不争、知足、行止有度这些都成了阻碍自我获取名利的绊脚石。悟“道”、参禅是对自我劣根和习性剔除，是对自我修养提升和索取的淡然。能否看清名利财富的虚假和各种祸端的起因很重要。释然对名利财富的追逐，不仅是减少了自我无度的索取，更是在内心中放弃了很多欲望的迷障。生活中自我的烦恼往往起于财富的追逐，在锱铢必较、斤斤计较中徒然的自寻烦恼。降低物质和名利的追逐无疑是解除了蒙蔽心神的障难，没了烦恼自我的身心自会清爽，心神自得安然。

企业运营中是否取舍有度适可而止也是很重要的。利润最大化造成的伤害，一是降低成本降低产品的质量，产品质量的降低伤害的是客户和企业的信誉；二是超过承受能力的生产，产品过剩伤害市场，产品过剩伤害企业自身；三是恶意竞争，以自我的伤害伤害他人，最后两败俱伤。真正务实的企业是产品过硬不求过度的利润，以求在未来的市场中做到长久。这本身是一种态度，一种对自我价值和取向的态度。达成共识就能把企业做久做强。

淡名利，轻财富，不伤神，不劳心，取舍适度方得久远。

取舍