《三国演义》

最近又将《三国》再读了一遍，与之前刚开始读完三国后的领悟又全然不同了。好书，还是要在岁月中不停的回首啊。也许是近期老是在半文言之中遨游，自己写出来的字，说出的话，也尚偏古人之风了。同样不不得不佩服罗贯中的写作之高超，借历史为背景，而又夹杂神话与虚拟的故事（诸葛亮空城计），使文章虚虚实实，欲罢不能。首先来科普一下，其实罗贯中所写的空城计这一章只是他自己编造而成的，并未诸葛亮的史实。而这个空城计在历史上确实是存在的，为了凸显出诸葛亮这个人物的睿智，罗贯中便把这件事嫁接到诸葛亮之中。

开篇的一首《临江仙》真的是概括了整个《三国》要义，并且那句“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄”更是流传古今。

回想《三国》的开头，是以国家叛乱为背景，有叛逆之贼张角等人，于是国家便想要招兵来平息他们。而这就在这时，刘备卡了这个游戏的BUG，那便是桃园三结义。

为什么说刘备卡了BUG呢？因为在那个年代信用的价值极高，人们之间如果两人投的来，小则结义，大则许亲。所以那时刘备又是仁德之人，与关张二人结义之后呢，可谓是无缘无故添了两位猛将。何为猛将，拿关羽来说吧，那时关羽降了曹操，但袁绍来攻，曹操反击，但因袁绍手下二将颜良、文丑太猛，带出的将都被他们两砍了，于是曹操就在关羽边上叹息，也不说叹息什么，就这么叹着。但关羽听了很不开心啊，你老是叹气干什么，便问曹操，公为何事而烦。于是曹操才说出原由，然后之后那两将便被关羽杀了。当然关羽还有很过事迹，就不一一说与了。这不就卡了BUG吗?虽说曹操是奸臣，但你一看与刘备手中这样的人打，也是不容易啊。

看《三国》大多都是冲着诸葛亮去的，毕竟老罗花了很大气力去捧红这个人。但一开始三国鼎力的准备工作让我们这些希望诸葛亮快点出现的人都比较焦急，看到第二十章，还没出现，第三十章怎么还没出现，但是一旦他出现了，刘备便就开始开挂了。诸葛亮的一出现，有什么大事出现，刘备便什么都不用做，只需要说一句：“军师，这该如何是好啊？”，而诸葛亮也不用说太多，一句话便解决了：“主公不必担忧，亮自有妙计。”而到后面刘备说都不用说了，就哭好了，当来人问刘备问什么哭的时候，刘备都不用回答，这时诸葛亮便从后面出来，来对答如流。你看曹操、孙权哪有这样的挂，他们都是实诚的玩家。如果说孙权开了透视，那刘备便是自动瞄准啊，透视啊，怎么强怎么来，而也就曹操最苦逼，都是自己一人慢慢，顶多开了一个团队语音，还不时的怀疑队友把自己干掉。

那有人便想到，既然诸葛亮这么厉害，为什么不自己为王，打下江山？这个问题，便可用王宝强与马蓉事件来作以解答。刘备白底城托孤的时候，便已经说过，如果刘禅不能协佐，便可以自立为王。诸葛亮难道看不出刘禅为庸才？然而诸葛亮真的是鞠躬尽瘁。刘备是仁德之士，当年刘表几次献荆州，但刘备都拒绝了，原因很简单，我不能做不义之士，来此并不是为得你荆州，如果你有儿子我可以辅佐。刘备已这点深得人心，真正的将才。而三顾茅庐也只有他能做的出来，这样诸葛亮才会出山，天时、地利、仁和。所以诸葛亮也必备这一点仁德这一点，不然与曹操、司马昭又有何差别。而刘备身上还有一点厉害之处，那便是看人看的很准，例如黄权投魏，诸侯请他赐死其家人，但刘备说是我带他出来打战的，是我把他抛弃于敌人的兵马之中，不是他抛弃了我，而是我抛弃了他，是我的错。还有对马谡的评价，诸葛亮认为他是大才之人，但刘备死前便说此人不可重用。并且诸葛亮虽会用兵，但他无法控制人心的改变。例如最后邓义来侵成都，他也算到了，并且也将营地扎好，但哪知后人皆认为那是空有之营，便将其撤去。并且所有大将都是刘备亲自招的，除关张之外，还有赵云，而诸葛亮更多的是利用这些资源，将行其事。

再来谈谈曹操，曹操其实是可敬之才，无论是在过去还是现在，并且他深知自己是什么样的人。在开始介绍曹操的时候便写过曹操使人给自己算了一命，算命的说你是“治国之能臣，乱世之奸雄”，他听了很满意这个评价。再去回顾三国曹操的细节，他所有的计谋都是自己想出，再去结合谋事的，并且也怜惜人才，让关羽降了，并且关羽去的时候砍了他好几名大将，他也没说什么，他看到自己在这个乱世之中还可以遇见这样的人，也是很满足的。曹操并没有诸葛亮这样的谋事，就算有，估计他也会妒忌而杀了，就像杨修一样。但曹操所干起的事业，不得不为人佩服。不过可惜他斩了华佗。

再来看看据守江东的孙权，孙吴在三国的前大半部还有点文章，但当诸葛亮出师后，便没有多少笔墨去写他了，一是打战还没怎么打就回去了，二是它像墙头草一样的倒。诸葛亮在给关羽留计守荆州时，便授以：“东联孙吴，北拒曹操”。所以刘备是不会和曹操联合的，特别是曹操自立为王后。但是孙吴不同，谁打我，我就去三角形另一角去求助，不打我，你们两打起来，我看看有什么利益可以收。除了赤壁之战，和收复荆州，孙吴并没有大规模的出兵攻打，打了也只是马上退回。诸葛亮还有出师北伐，而孙吴却是一亩三分自守。但孙权是兼刘备和曹操综合在一起的人物，谋略与仁德兼有，但世间只有那么好，要么坏，好坏并存只是谈笑所云尔。而后来司马昭收复孙吴，也只用了最后一章去描写收复。

英雄在世都是雄姿英发，但死亡迫近都是一样血肉之躯。关羽被孙权抓去杀了，张飞被部下所杀，刘备为他们报仇而死于白帝城，曹操杀了华佗后头痛而死，孙权就那么死了，周瑜被气死，陆逊就只有个亡字，他便死了...还有很多很多的将士生前英勇无比，但是死都是一个亡字了了。记忆尤新的是魏延之死，诸葛亮早看他有反骨，将来必会谋反，便与计策与马岱，马岱待其反时，跟其后，待其大叫之时，一刀砍死。不知怎地，想起了马蓉之事。

三国看后，诸葛死后，挂没有了，就司马懿开了小挂，司马懿死后便都是在认真打游戏了，后面缺了神话般的人物，仿佛食之无味，但事实就是这样。书看完了，心中便有些许骚动，便写下此文。但皆为笑谈，不可为真。如有不喜者，勿喷，皆吾愚见。后赋《临江仙》一词：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。