生活 中的 哲学(70) -- 能量 和 智性

能量(energy) 分 自然 能量(natural energy) 和 人工 能量(artificial energy)。自然 能量 是 存在于 大自然的 一种 天然的 能量,例如,潮汐、瀑布 和 风 等等。这种 自然 能量的 特征 是 不 需要 人工 干预,自发地,持续地 输出 能量。如 图 1 所示。

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图 1 自然 能量

从 象形 思维 层面 看,这 3 种 能量 形态 各 不 相同。从 抽象 思维 层面 看,这 3 种 能量 有 相同 点:都是 某种 对象 之间的 差异 和 这种 差异的 比较 产生的。对于 潮汐 能量 而言,海水 受 太阳的 引力 和 受 月亮的 引力 方向 存在 差异,且 这种 差异 因 月亮 绕 地球 运转 处于 不同 位置 而 不同。这种 引力 方向 差异的 比较(相同 和 不同),就 产生了 潮汐 能量。对于 瀑布 能量 而言,流水 所处的 高度 存在 差异,这种 差异的 比较(高 对 低),就 产生了 瀑布 能量。对于 风能 而言,空气 在 不同的 空间 位置的 温度 存在 差异,这种 差异的 比较(高 对 低),就 产生了 风能。

人工 能量(artificial energy) 是 人类 运用 科学 技术 产生 出来的 能量。例如 化学能(电池) 和 核能(核电站) 等等。这种 人工 能量的特征 是 需要 人工 干预,不能 自发地,持续地 输出 能量。因为,人工 产生 能量的 原材料 没有了,人工 能量 就会 自然 终止。如 图 2  所示。

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图 2  人工 能量

人类 和 其它 动物 最大的 差异 是 人类 具有 高级 智性,而 其它 动物 只有 低级 智性。更为 神奇的 是 人类的 智性 可以 通过 教育 传递 给 下一代,且 人类的 智性 可以 持续 发展。能量 和 智性,看似 风马牛不相及的 两个 对象,其实,两种 之间 也 存在 某种 内在 联系。如果 采用 能量 分为 自然 能量 和 人为 能量 这种 分类 方法 观察 人类的 智性,就会 发现,智性 也 可以 分为 自然 智性(natural intelligence) 和 人工 智性(artificial intelligence)。

自然 智性 和 自然 能量 一样,也是 某种 差异 及 差异 之间的 比较 产生的。如 图 3 所示,是 华师大 某块 空闲的 草地 停有 2辆 小汽车。

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图 3 自然 智性 - 好奇心

一般 汽车 都是 停在 草坪 旁边,为何 这 2 辆 小汽车 停在 草坪 里面?于是,带着 这份 好奇心,我 走到 这 2 辆 小汽车 跟前 进行 观察。如 图 4 所示。

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图 4 自然 智性 - 比较

通过 比较 发现,一辆 汽车 外观 存在 破损,灰尘 布满 车上,且 车内的 座椅 等 部件 破损 严重;另 一辆 汽车 外观 没有 破损,车身 相对 干净,且 车内的 座椅 等 部件 完好无损。这样 一番 比较 就 产生 一个 猜想:外观 和 内部 部件 破损的 小汽车,很大 可能性 是 被人 遗弃 在 这里。外观 和 内部 部件 没有 破损的 小汽车,估计 是 他人 临时 开到 草坪 之中 停放。

果真,上述的 猜想 过了 几天 之后 得到了 初步 证实。一辆 小汽车 被人 开走了,还有 一辆 小汽车 继续 停放 在 草坪 之上。留下的 小汽车 还是 那辆 被人 废弃的 汽车。如 图 5 所示。

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图 5 自然 智性 - 观点

上述 这个 事例 虽小,但是,属于 “麻雀 虽小,五脏 俱全”,说明了 自然 智性(natural intelligence) 产生的 过程:好奇心(curiosity)、观察(observation)、分析(analysis)、结论(conclusion)、验证(verification)。此外,这个 事例 和 其它 类似的 事例 都可以 说明 一个  真知:比较 同类 对象 之间的 差异,差异 可以 提炼出 智性

人类 比 其它 动物 非凡之处 还有,人类 发明了 许多 自然 语言 文字 系统。这些 自然 语言 文字 系统 都 存在 差异。比较 这些 自然 语言 文字 系统,特别 是 反差 较大的 语言 文字 系统,例如 象形 文字的 杰出 代表 汉语 和 字母 文字的 杰出 代表 英语 之间的 差异,就 可以 从 这些 差异 之中 产生 智性。例如:

1. 英语 动词 有 原型、过去式、过去 分词 和 现在 分词。汉语的 动词 没有 这些 形态,这个 差异 能够 产生 什么 智性?

例如 work 这个 verb,有:work(原型)、worked(过去式)、worked(过去 分词)、working(现在 分词)。work 对应的 汉语 动词 是 “工作”。“工作” 等 汉语 动词 没有 形态。

英语 是 一种 非常 讲究 时序(timing sequence)的 自然 语言,而 汉语 则 不追求 讲究 时序。时序 就是 动作的 时间 次序。英语 动词的 不同 形态,是 为了 描述 句子的 不同 时态。动词 原形 描述 句子的 现在时,动词的 过去式 是 描述 句子的 过去时,动词的 过去 分词 是 描述 句子的 现在 完成时 和 过去 完成时,动词的 现在 分词 是 描述 句子的 现在 进行时 和 过去 进行时。

例如,汉语:毛豆 很好吃,毛豆 是 妈妈 买的,爸爸 做的。这句话中,“吃”、“买”、“做” 这 3个 动作 发生的 时间 次序,不能 从 句子 字面上 得到 解读,只能 采用 “亲临其境” 感知:3个 动作 发生的 时间 次序 为:买、做、吃。

同样的 事情,英语 描述:I enjoy edamame which were cooked by father after they had been bought by mother from the market. 从 句子 可以 感知 动作 发生的 时序 是:had been bought,were cooked,enjoy。

因为 计算机 是 根据 时序 来 运行的。因此,采用 英语 思维,更能 体会 计算机 时序 这个 概念的 内涵。英语 动词 存在 不同的 形态,而 汉语 动词 没有 不同的 形态,这个 差异 产生的 智性 就是:关系(relationship) 和 时序(timing sequence)

2. 英语 有 不定 冠词(a/an) 和 定冠词(the)。汉语 没有 英语 这样的 冠词 概念,这个 差异 能够 产生 什么 智性?

这个 差异 产生的 智性 就是:用 英语 不定 冠词 和 定冠词 进行 表达,能够 增加 人的 客观性 意思,让 人 潜移默化 感受到 自己的 主观性 和 世界的 客观性 既有 联系,又有 区别。

3. 英语 有 词义 辨析,而 汉语 没有 词义 辨析。

如 图 6 所示(来自 朗文 当代 高级 英语 词典)。

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图 6 英语的 词义 辨析

这个 差异 产生的 智性 就是:经常 学习 这类 词义 辨析,能够 让 学习者的 思维 更加 精细,从而 有助 学习者 行为的 精细。

4. 汉语的 同音词(字) 很多,英语 很少。

例如:刚躺下,就听见楼下有人大喊:“打,打,打,打死,打死,往死里打!臭娘们,反了,反了,”……瞬间感觉要出大事了!

顿时睡意全无,只穿上一只拖鞋就冲下了楼……

妈呀,和我一样冲下楼的有好几十人……下来一看,原来一个男人在指挥她媳妇倒车……

我的天……

这个 差异 产生的 智性 就是:汉语 创造 语言 段子的 能力 极强,语言 段子 能够 让人 “笑一笑,十年少”,非常于 人的 身心 健康。

与 自然 智性(natural intelligence) 相对应的 智性 是 人工 智性(artificial intelligence)。人工 智性 就是 学习者 在 学校 接受 老师 教育 获得的 智性。无论 中西方 学校,老师 为了 培养 学习者的 智性 是 采用 分数,名校,高薪 工作 作为 奖赏(刺激物) 来 激发 学习者 追求 智性的。 这种 教育的 本质,无论 是 冠以 什么 新 教育,什么 欧美 高端 教育,其实,就是 一种  “巴甫洛夫式 教育”,采用 金钱,美女(帅哥)、官位 作为 刺激物,激发 学生 学习。如 图 7 所示。

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图 7 人工 智性 教育的 本质

自然 智性 和 人工 智性 最大的 区别 不是 智性 本身,而是 智性 发展的 动机。自然 智性 发展的 动机 是 好奇 和 智性 享受 为 出发点,人工 智性 发展的 动机 是 “书中自有黄金屋,书中自有颜如玉” 为 出发点。正是 两种的 动机 不同,导致 智性 发展的 轨迹 长度 不同。自然 智性 发展的 轨迹,就像 自然 能量 那样,是 终生的,且 不需要 任何 外在的 刺激物。而 人工 智性 发展的 轨迹,就像 人工 能量 那样,是 短暂的,且 需要 外在的 刺激物(金钱,颜值,官位,职称,荣誉 等等)。一旦 外在的 刺激物 没有,或者 学习者 对 外在的 刺激物 没有 兴趣,智性 发展的 轨迹 就会 终止。如 图 8 所示。

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图 8 自然 智性 和 人工 智性

人工 智性 这样的 智性 发展 道路,开始 智性 发展 较快,但是,到了 人生 某个 阶段,智性 再也 无法 发展。随着 年龄的 老化,智性 开始 下降 厉害。自然 智性 这样的 智性 发展 道路,开始 智性 发展 较慢,但是,智性 随着 时间的 推移,不断 发展。只不过,随着 年龄的 老化,智性 也会 开始 下降。不过,同样 都是 下降,老年 阶段,自然 智性 还是 要 高于 人工 智性。

从 上面的 讨论 可以 看出:好奇心 对 自然 智性的 成长 是 “一票 否决”。没有 好奇心,就 不可能 有 自然 智性的 存在。因此,要想 学生们(孩子们) 最终 能够 从 人工 智性 过渡到 自然 智性,老师们(家长们) 必须 像 爱护 学生们(孩子们) 眼睛 那样,呵护 学生们(孩子们) 与生俱来的 好奇心。千万 不要 因为 学生们(孩子们)习惯 说:“为什么?” 就去 打压 学生们(孩子们):“哪里 有 那么多 为什么?” 更不要 孩子 好奇地 观察 自然 和 生活的 时候,老师们(家长们)习惯性地 否定 孩子的 好奇:“这个 有 什么 看的?快走!......”

为了 保证 年过 半百的 我,还有 孩子 那样的 好奇心。我 现在 经常 有意 和 儿童 一块 玩,学习 他们 丰富的 表情 和 动作;有意 让 自己 对 包括 经常 见面的 树叶 产生 好奇...... 如图 9 所示。

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图9  保持 好奇心

当然,本篇 博文 没有 完全 否定 人工 智性的 意义 和 价值。事实上,人类 从 类人猿的 原始 文明 到 现代人的 现代 文明,主要 是 依靠 人工 智性 实现的。只不过 是 到了 新的 历史 阶段,人工 智性 对 人的 异化 作用 凸显。因此,不仅 是 针对 中国,而是 整个 全人类的 教育,都要 从 人工 智性 教育 升级 到 自然 智性 教育。唯一 只有 自然 智性 教育,才是 符合 人的 身心 健康 发展 规律的 教育,才是 不 异化 人的 教育!

作为 一名 中国人,现在 深刻地 感受到 中国 先人 老子 智慧的 伟大。他 主张的 “道法自然” 是 非常 正确的。人类 智性的 发展,不能 走“巴甫洛夫式 教育” 来 发展 人的 人工 智性,而是 要 学习 自然 所 昭示的 真理,走 符合 人类 身心 健康 发展 规律的 自然 智性 成长 道路!

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图 9 中国 古代 思想家 老子

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