昆山传奇 (54)

第五十四章 王怀仁拧掉神胎头当废品

                    财神爷惩罚王怀仁头脸歪

王怀仁走到大院东南角堆放神胎像的地方，只见神胎像虽然已被弄烂，但头与身子完全分开的还沒有一个，总是或多或少的相连着，王怀仁便抱着神胎头，一个一个的拧下来，八个神胎头放在一起，竞有好大一堆，虽然都不太重，但他却一次无办法拿走完，此时，天已近黄昏，送回家一趟再拐回来，一定会黑透，墙外就是那些死人，想一想还是挺怕人的。他站在那里，往四周看了看，就看见了他上午扛出来又扔到地上的那一堆被褥床单，管他呢，找一个床单把这头像兜起来背着总要好得多。床单吗，虽是死人的，他又沒死在上面。

王怀仁又从这个角度去想，便向那堆被褥床单走去。他挑捡了两个比较干净比较新一些的床单，拿到神像头旁，两个单孑成“十"字形铺放在地上，然后把八个神像头放在上边，兜是兜住了，可是很不好背，他又把兜好的神像头放在地上犯起了愁。突然，他看到了墙跟边堆放的沒有用完的砖头，神像头中间是空的，反正是反正了，何不用砖头把这神像头砸扁呢，砸偏了既好兜又好背。

王怀仁又走到那堆砖头前，拾了一块整砖回到兜好的神像头旁。建各个大殿的砖头，是四百年前古人烧的，每块砖头都有十二三斤，质量好，结实得很，王怀仁蹲下来，把头像一个一个的又放在地上，双手举着那块大砖，狠命的砸起来，每个神像头仅仅砸了一下，就被砸扁了。他把砸扁的八个神像头再放在单子里兜，就好兜得多，往身上背也好背得多。他心中暗暗窃喜，这八个神像头，卖给收废品的，给的钱买成盐总够吃一些时间的。

此时，天已经完全黑了，王怀仁的注意力也放在了回家上，外边传来了野狗啃吃死尸的叫唤声，他这才有点害怕，背着被砸扁的神像头，如受惊的兔子一样，慌慌张张的出了佛祖院大门往家赶。

王怀仁一天的所作所为，灵魂与神胎分离的各位神仙，全部都看在了眼里，当王怀仁第一次扛着和尚的四床被子往家走时，财神就问佛祖，是不是对王怀仁一个显验进行阻止。佛祖说，王怀仁虽然也有三四十亩地，还当着保长，但由于他不好好干，庄稼长得总沒有草旺草多，也是种一葫芦打两瓢，日子过得也是相当紧巴，想趁仗后弄回家点东西贴补一下，也是可以理解的。再说，洪家对佛祖大院不再关心不注重投资也很多年了，大院的生存发展全靠和尚们自给自足以院养院，佛祖大院经过这一次大劫难，再想兴旺起来也不容易了，和尚们是不是还回来也很难说，这些东西放在这里也沒有什么用处了，王怀仁往家弄就让他往家弄吧。财神也不再说什么。

因此，王怀仁往家弄了一天，众神仙也都沒有管他。

当傍晚王怀仁把全部神胎像的铜质头拧下砸扁，准备当废品卖背回家时，财神爷实在忍不住了，又对佛祖说，王怀仁这个家伙，财迷心窍，利令智昏，往家弄东西，得寸进尺，一直不足兴，竞把神胎像的铜质头全部拧下来砸扁背回家，准备当废品卖。如果再不对他惩罚一下，恐怕在人间会产生很不好的影响，人间有两句话叫做，不义之财不可取，外财不顾命穷人。王怀仁在神仙眼皮子底下，如此取回这么多不义之财，甚至把神胎的铜头都拧下来砸扁背回了家，神仙也不对他给点惩罚报应，这神仙显的什么灵？惩的什么恶？我们还信神敬神干什么？可怕的是，会助长人们的邪念恶意产生并泛滥。

听财神如此说，佛祖不得不重视起来，他说道:“财神你说的有道理，本来，神胎像的损坏，对我们神仙的灵魂不会有半点影响，也不会减少我们神仙对人间的影响，要是不给王怀仁一点惩罚，在人间也真会产生不好的影响。就这样吧，这个事就交给你吧。不过，王怀仁只是爱财过份，不择手段，并沒有人命事，不要伤及他的性命。"

财神说:“这个请佛祖放心，我不会伤他的命的。"

佛祖问:“你怎么处罚他。"

财神说:“是人，沒有不想发财的，但得取之有道，得通过自已的双手去努力劳动，象他这种趁人之难乘人之危不劳而获得到别人的东西，我要让他还吐出来。"

佛祖问:“怎样吐法？"

财神说:“今天夜里，我让他一觉醒来，头歪脸偏眼斜，找医生看病花很多钱，把弄回家的东西变卖尽，最终还是治不好，让他一辈子记住这个教训。"

佛祖说:“这个也可以。"

财神说:“这个还有点轻，对他这种不想劳动还想获得，又贪得无厌，而且对我们神仙这样不恭，竟把神胎铜头像砸扁要当废品卖的人，只能让他撑不着也饿不死，永远在温饱边沿上挣扎，就是以后他努力劳动努力挣钱，手中也永远沒有多少余钱，让他家穷两辈，让他彻底明白，外财不顾命穷人。"

佛祖说:“是不是过分点？"

财神说:“矫枉必须过正，不过正不能矫枉。等到第三辈人，他们就会彻底明白了，不通过自已努力劳动，不本本分分的挣钱，是改变不了自已贫穷的状况的，他们只要真正醒悟了，我再让他们富裕起来。"

佛祖说:“好吧，就按你说的办吧。"

话说王怀仁这天夜里后半夜做了一个梦，一个象似财神爷的老头，到他床前说:“王怀仁，你真是太财迷心窍了，从佛祖大院扛回家那么多东西还不过瘾不足兴，竞把神胎的铜头拧下来砸扁要当废品卖，今天我也让你头往一边歪，脸往一边偏，眼往一边斜。"说过就走了。

天明，王怀仁醒来，觉得头脸眼都不得劲，又酸又疼，他让老婆看看，他老婆说，他的头歪脸偏眼斜了，他知道这是神仙显灵给他惩罚了，他想给神仙烧香请罪，可是到哪里烧呀，他就在家里给那些神仙头像烧给那些头像叩，疼是不疼了，酸也不酸了，但是头歪脸偏眼斜一直过不来，只得请医生花钱看，无论请什么医生，吃什么样的药，贴什么样的膏药，都无济于事，把钱看得无比金贵的王怀仁也就不再看了，头歪就叫他歪，脸偏就叫他偏，眼斜就叫他斜。

财神爷想让王怀仁把弄回家的东西变卖成钱买药吃的方法吐出来，王怀仁宁愿受罪也不往外吐。

但是，在以后的日子里，王怀仁家的费用开支总是很大，柴米油盐不受的用，日子过得一直很紧巴，真是撑不着也饿不死，手中不能有余钱，一旦有了几个余钱，不是这个有病，就是那个有灾，直到把余钱花光为止，病才能好，灾才能过。财神爷让他慢慢的往外吐，神想治你能会沒有办法？他这一辈过得不行，他儿子那一辈过得也不行，直到他孙孑这一辈，遇上了中国进入了一个改革开放的年代，每个人各尽所能奔富路，财神们也适应形势，与时具进，实行开放政策，对他家不再惩罚，两个孙子都一个一个的富了起来。这是后话，属于画蛇添足之笔。

回头还说王怀仁，常言说，要想人不知，除非已不为，王怀仁从佛祖大院往家弄了一天东西，他自以为沒有人看见，其实，他往往返返十几趟，能会不被人看见吗？只是他没有碰到脸上罢了。不仅有人看见，而且看见的人还不少。不管咋着说，王怀仁是一保之长，他干什么事情，作为普通老百姓，谁去过问？不过，第二天，王怀仁头歪脸偏眼斜的事很快就在各村传开了，人们知道后，勉不了议论:不义之财不可取，外财不顾命穷人。山里红孙猴子吃没事，猪八戒吃了就要倒牙。

给王怀仁一个简单的惩罚后，佛祖爷关注起被打死的日伪兵的尸体来，近一百具尸体，再这样暴停下去，被狗嘶吃是小事，腐化变臭影响方圆十几里的空气，引起传染病是大事，得想办法让人们把这些尸体掩埋掉。可是人们对日伪兵深恶痛绝，谁愿意去埋？必须得有一个人去组织才行。让谁去组织呢？王怀仁这个保长，平时就没有群众基础，没有人听他的，现在头又歪了，脸又偏了，眼又斜了，话也说不好了，指望他是不可能的，那又指望谁去组织呢？

佛祖爷也发愁了。

欲知后事如何，请看下章交待。

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