修身养性就读《小窗幽记》

01

花繁柳密处，拨得开，才是手段；
风狂雨急时，立得定，方见脚跟。

        繁花似锦，柳密如织的美好境遇中，不受束缚，来去自如，才是有方法的；狂风暴雨中，站得住脚才是有原则的。

        灯红酒绿，纸醉金迷的安逸享受的生活使多少人沉迷其中，无法自拔。可好景不常在，美梦终会醒来，到头来只是梦幻的一场空。唯有智者不受繁花粘身，柳密缠身的诱惑，拿得起放得下，在这样的境遇中来去自如。赌场挥金如土的氛围吸引无数人前往，赢一局还想赢，输一局想翻本，结果越陷越深倾家荡产，少有人小赌怡情全身而退。而今不少青少年沉迷于游戏，用着父母的钱不愁衣食，却以为这样的日子会长久下去，但也有人看清现实，为自己的未来努力寻找出路。

        顺境之中保持自己的原则很容易，可当情况危急，原则不能救命时，你是否还会坚持。常被讨论的道德问题“在穷困潦倒快要饿死时，是另可饿死也不放弃道德原则，还是舍弃原则偷食饱肚”总让人难以回答，难以取舍。而就拿生活小事来说，总有自称有原则的人，不闯红灯也被定义为自身的原则，并对不守红绿灯的人车之以鼻。当偶然一次快要迟到，迟到将被扣除奖金，这样的原则是否还能守住？

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02

栖守道德者，寂寞一时；
依阿权势者，凄凉万古。

        恪守美好道德的人，尽管寂寞于当时，但其身后之名则隽永久长。而那些趋炎附势、依阿权贵的人，虽然生前显赫，却难有善终，结局凄凉，后人哀之。

        孔子创建儒学，以仁为核心思想并贯彻一生。由孔子的语录所编成的《论语》更是成了父母从小教育孩子道德修养的读物。而孔子想以“仁”“礼”治国却不被任用。仕途不顺，不被统治者理解的他致力于教育，将自己的言论流传后世，终成一代圣人被人铭记于心。

       也有追逐名利者，可伴君如伴虎，名利场中能有善终者又有几人。权力就像毒品，一次尝试便让人难以放下。韩信从市井小民到统帅万军的将军，感受到的不仅是征战沙场的激情，更是手握兵权的显赫权力。正是对权力的欲望，他面对刘邦问所能带多少兵而说出了多多益善。手上的权力越大韩信也更加被刘邦忌惮最终被吕后设计而死。对于韩信，后人无不感叹可惜，一身才气却迷失于权力之中，也有了“成也萧何 ，败也萧何”的叹息。

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03

        以上是我从《小窗幽记》中选取的两句清言。这本书的作者有两种说法，一为陈继儒，另一说为陆绍珩。两人皆为明代文人。而对于此书的来历则有说，作者流落于北京，目睹世态俗情，心中有感而发，于是从五十余部经史子集中，摘录精妙辞句，集结成书，用以自娱。

      《小窗幽记》与《菜根谭》《围炉夜话》被称为修身养性的三大奇书。它分为醒、情、峭、灵、素、景、韵、奇、绮、豪、法、倩十二集，每一集收录对应的清言名句，阐述为人处世，修养心性之道，字句之中隐现古代文人淡泊名利的超脱情怀。

       浮浮躁躁可以说是这个社会最大的特点之一，物质横流也促使者人们追逐利益。正所谓“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的”，实现财务自由是我们每个人的理想，可为此走上歪路却显得得不偿失。还记得国足击败韩国，一球进洞的那晚，被调侃同样进洞的黄鳝。主播大尺度、哗众取宠的直播，更有人倾家荡产为主播买单的风气无不体现社会的浮躁之风。而最近，雄安新区火了，因为国家的发展政策，本来默默无名的小县城却涌入了大批炒房团，又一场房价风暴刮起。

       偶然读一读《小窗幽记》，心平气和方能看清世事本质。书中的清言名句虽并没有直接告诉我们方法，却可引发我们的思考，以书中短句思索自己的所作所为不为是一种对自我的认识。看清自我，反馈于生活。

       也希望，细读之，有醉意，有古意，有剑意，有侠气。