2017年2月论学记

好嘛~今天3月2号了！我也不知道这个收入的标准是什么，反正我随便这么一写，也不一定是每月一记，也不一定按阳历算，反正各位凑合着看吧！

1. 赵子龙

沈宇的朋友圈转发了《赵子龙并不是什么大英雄》，这文章写得不对，前已述 。

2. 六言诗与六言文

前番作《六言诗笔记》，流年先生谓：“诵说多以四六，吟唱多以五七，疑自宫体正韵以後，人知诗词平仄格律之美，五言密促，七言绵长，与骈文四六适成诵读吟唱之别。”又引《文心雕龙·章句》说：“四字密而不促，六字格而非缓。或变之以三五，盖应机之权变也。”而现代亦有人尝试从音节的角度进行论述：

1.相比诗而言，文与音乐的联系小而与语言的联系大。

2.如“抚/凌云/而自惜”、“是/所望于/群公”，这样的句子放在律绝中不合适，放在骈文中正好整齐中有一种参差错落的美感。即所谓：“可以用大量虚词调整结构……从而使音律必然更加活泼，可以实现固定大节奏内的音律调节。”而六言诗“不可间散字成句。”

3.在六言诗中，六言是唯一句式；而在四六体中，六言只是句式之一。这使得在诗中，音律的调节只能靠句子内部，而其“不可间散字成句”的作法又使其难以有效调节；但在文中，即便不以“大量虚词调整结构”，仍有其他如四言句式等可调节音律。六言句式在词中并非少见，这或许也是原因之一。

董文焕《声调四声》说六言诗：“古之则类于赋，近之则入于词”，我不是很能理解，亦备一说。

参考文献：[1]徐莹.六言诗不兴盛原因之我见[J].辽宁行政学院学报,2007,(08):217-218

3. 止间不是为读书人开的

2月25日，广西师范大学出版社·止间“重新认识书店”，老笨说了一句话：“止间不是为读书人开的。”虽然我觉得整场活动只有黎叔那十几分钟真可下酒，但这句话还是有必要记上一笔。的确，之前都是以一个读书人的眼光去打量如德思勤、乐之之类的书店。貌似是蔡元培说过一句话：“当今教育之重任，不在少数之精英，而在多数之国民。”而当今的书店，总要有一些是为“多数之国民”开的。阿难水男说：马路上已经没有马了，但它还叫马路；书店不以书为主体，当然仍可以叫书店。应当承认，这也是一条路，而且不仅仅是一条生财之路。所以说呢，就让不同的人去各自的书店吧！反正我买书肯定去述古，要是去止间啊！那肯定是去喝咖啡吃饭的，要不就是找海哥找俊姐玩儿的。

每篇末尾加个故事吧！可能是身边的，也可能是书上或者网上的。反正我基本是当笑话写的，至于你笑也不笑，那不关我的事。第一次依例要黑一下元宝：

元宝：太嚣张了！符合黎叔的风格，有定王台巡阅使的气势。

剑胆棋心：定王台镇守使，芙蓉北路巡阅使。你这粉丝不合格啊！

元宝：我对芙蓉北路不熟。

剑胆棋心：这跟芙蓉北路有什么关系？你这粉丝啊！不合格~~