@荷边书房@注解四书《论语》【122】价值取向高于职业选择

【子谓子夏曰：“女为君子儒，无为小人儒。”】

       女，是汝，孔子说子夏，你要做君子儒，不要做小人儒。我们我班认为，儒就是奔着君子和圣人去的，怎么还有小人儒的说法呢？朱熹注解说，儒是学者的意思。儒者，学而优则仕，仕而不得则学，或仕宦之余治学。

       学而优则仕，古代向来有这样的传统。做学问与做官是治学的人的不二选择，或者两者兼具。做学问出彩了就去做官；做官不成，回老家开私塾收学徒；或者在做官之于治学，朱熹和王阳明就属于此类。

       子夏在孔门中学问很高，自己开门收徒，孔子知道他是的发展道路就是教书育人，所以告诫他要做君子儒，不要做小人儒。君子儒和小人儒有什么区别呢？程颐说：“君子儒为己，小人儒为人。”君子儒是为自己做学问，小人儒是为别人做学问。这是治学态度的问题，无关好人坏人的区分。

       张居正说君子儒就是自己做学问，理有未明，就自己去讲求，德有未修，就自己去体验，关注自己的切实成长，而不是求名求影响力，博得外人的关注。小人儒也努力治学，但是他治学的目的是为了大家知道他有学问，有点本事就在外面大肆宣传自己的主张，对各个领域都加以评论，深怕别人不知道，在面子上下足功夫，却不在里子里脚踏实地。

       之前我们说过，实胜于名，才是名副其实。如果成天说自己有多么厉害，最后让别人认为他是无所不能的，这不是自己给自己挖坑吗？所以，我们说台阶不是别人给的，一定是自己给自己留下的。我们总是担心自己会被忽略，于是想表现自己，突显自己，心情可以理解，但是不能接受。孔子说：“人不知而不愠，不宜君子乎。”就算别人不知道，也不生气。自己治学自由天地，在自己的待人接物中，让别人感知即可，无用多说。有人可能说了，我的工作就是要多说，比如市场总监，营销总监之类的。我们说的无用多说，不是指职业范畴，而是为人态度范畴。

       君子儒和小人儒的区分，也正说明了儒代表职业选择，君子和小人则代表底层价值选择。从这个角度来说，我们还可以加入君子政治和小人政治，君子商道和小人商道之分。无论从事哪项职业，底层的价值系统才是本源所在。至于职业选择，专业耕耘，那是价值观的演绎，社会标签而已。

---