思想存在的世界--墟

第二部分 墟的作用原理

前面说到,如同虚数轴不真实存在于实数轴一样。墟,也是存在但不真实存在于真实物质世界的状态。但是,我们不难发现,这世界无时无刻又不在受着思想的影响,也就是说,墟,虽然不真实存在于真实物质世界,但是它却能够作用到真实物质世界。

那么,它是怎样又是以怎样的形式作用并影响到真实物质世界呢?

(一)“复平面”

虚数与实数共同建构了数的世界,这出现了一个包含虚、实数的复平面。用x+yi来表示所有的数。同样的,墟与真实物质世界也同样构建了一个特殊的“复平面”,对于智慧生物而言,个体的真实存在和思想的存在构建了,智慧生物在这个“复平面”世界的完整存在。x代表真实物质存在,yi表示墟中思想集合的长度或者说是延展。过分强调x或者过分强调yi的存在,都会导致智慧生物完整性的缺少。如果是纯粹的x,而yi无限趋近于0i,这就和一具行尸走肉一样,个体存在的意义,世界对于个体是不完整的;相反,如果是纯粹的yi,x无限趋于0,那么个体就完全变成了信息流的一部分,对于整个世界如同无根之萍。一个完整的智慧生物,是绝对能够在真实世界有着完整的定位,这就是x的长度;同样,在墟的世界里,也同样有着确定的定位。对于墟而言,没有时间空间的概念表现,但是在复平面的模式下,完整的智慧生物个体拥有真实物质世界的特性,也就有了时间空间的表现。

换句话说,一个智慧生物的存在,是需要被物质世界真实认知,同样也要在墟里认知和被认知。形体还在,思想却消失而且也不被认知的时候或者思想还在,但是形体依然破灭,对于整个世界来说,都是不完整的存在,或者可以称之为“半死的存在模式”。而真正的消失,则是形体和思想同时失去存在,也就是我们常说的,一个人真正的死去,是真实物质世界的身体,和存留于他人记忆的“我”,都不存在了。

(二)个体存在意义的解读--“复积分”

思想存在的世界--墟_第1张图片
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思想存在的世界--墟_第2张图片
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对于智慧生物个体而言,我们的存在发展,就是在"复平面"上的一段曲线,延续积分的思路,将我们的存在曲线的每一部分进行解读,并最终求和表现出个体存在对于世界的意义解读形式。因此,形体或者思想的消失,对于个体都不足以消灭其对于世界意义的表现,"半死的存在模式"下的个体依然对于“复平面”世界有着意义。“他没有消失,他一直存在于我们的记忆里,存在于我们的思想里”,“半死”依然对于世界还有意义,在“复积分”下,个体仍然在被解读。因此,当个体的形体和思想(包括被认知)完全消失的时候,个体对于世界的存在,就暂时不被解读了,也就是对于世界不存在意义了。但是一旦,思想(包括被认知)或者形体再次存在,那么个体的意义将会再次得到解读。

墟,是一个纯粹的思想世界,它存在但不真实存在于真实物质世界。在“复平面”的存在模式下,对智慧个体在于世界的存在定位产生了影响。而通过“复积分”的世界解读模式,对于所有个体(包含真实物质世界和墟)进行解读,完整地表现了个体对于世界的意义。

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