阅读圣经上一轮已阅读完毕，现在又开始重读圣经，从创世纪开始读起，一边读圣经、一边让自己每一天具体的生活需要中经历神的引导，感受主恩的的滋味和主的智慧。
巴别塔：我健身的动机是为了什么？
是要炫耀自己的名吗？若是，人要求自己的名和益处，就要用人的方式维系一个人际关系网络来提供炫耀和利用他人的环境，人际关系反而变得复杂人，无形中浪费自己的时间、金钱、精力和情绪。若求神的名求神的益处，人际关系就变得比较简单。不需要怀着私欲用人的方法去维持这个人际关系网络，就有时间、精力、和心情去成为上帝起初创造自己时那美好的自己、自然和真实的自己。并成为一个对神对人有益处的人。而这样产生的人际关系网络也是真实，轻松，简单，自由的。
以色列人用自己的才能建设了一个 巴别塔，期待巴别塔可以通天，好彰显自己的荣耀和名，他们看自己的名和荣耀高过神，神就拆毁了他们的巴别塔，并且变乱了他们的口音。
联想到自己最近在健身，总期待有平坦的腹部，稍微翘紧实一点的大腿、及其他部位，为此，每天需要花费2个小时左右，我锻炼的目的是为了向人炫耀我的名吗？
是的，不要建立自己的名。不要窃取神的荣耀归荣耀给自己。曾经我先生跟他的朋友在一起的时候。我就不知不觉的用自己的才能窃取了我丈夫的荣耀。以至于我丈夫后来再也不把他的朋友介绍给我了。
要记住，让别人看见我只看见了神在我这个器皿上的做为，而不是只看见我，却没有看见神。所以与人交往的时候，无论做什么，都是把人带到神的面前，而非带到我的面前。当我心存这样的动机的时候，我就发现自己的人际关系变得非常的简单、独立而自由了。也再也没有想去利用他人来求自己的益处的想法了。
所以我现在锻炼身体，动机切不可以荣耀自己的名为目标，锻炼身体也是为了有一个健康的身体和精力将来可以更好的服侍神，别让自己的身体健康，心里舒畅，而非在人面前彰显自己。免得被神管教，如同他对待巴别塔一样。
我不建巴别塔纳要见你什么呢？要常常思想建立别人成为主的门徒，建立神的国度，建立自己的家庭，建立自己的生命成为主的门徒。
不要高看自己，不要数点自己为神、为人做了什么，要看自己为首神手中一个器皿，能够被神使用是我的荣耀，是我蒙了神极大的恩典。
我的侄子将要结婚，该如何表示？
亚伯拉汗和他的侄子各自的仆人为着利益相争。亚伯拉罕作为尊贵的长辈，为了相处的和睦，愿意放下自己的利益、权利和面子。让他的侄子选择了最好的资源，并与他分开而居。
亚伯拉汗的侄子罗得后来遇到生命危险时，亚伯拉汗奋不顾身，以弱搏强，救出他的侄子和他的家人和财产。
我的侄子要结婚了，说真的，我心里对哥嫂孝敬父亲这一方面有一点成见，我是很想过去参加侄子的婚礼，结婚随礼也不想送太多，但我知自己的动机是自私的，想挑别人的错，而逃避自己应尽的本分和责任。亚伯拉汗给我们做了一个榜样，不要看人的软弱，总要尽上自己当尽的本分，求神加给我力量，让我可以在他们结婚时，可以开开心心的和老公一起去参加侄子的婚礼。
闪和雅弗为醉酒失态的父亲遮羞，我将如何对待兄嫂的不完全。
挪亚建完方舟以后，有一次他喝酒醉了，赤身躺在园子里。他的二儿子含，把他的丑态告诉他的兄弟们闪和雅弗，闪和雅弗听说后，就闭眼不看，后退着用衣服遮盖父亲的羞处。最后的结局是二儿子遭到咒诅，其他的儿子受到祝福。
我们正常人看见别人的短处时，就容易轻看人，而忽略了对人保有的尊重，还喜欢背后议论人，指出别人的错，好自显为义。其实这样的个性对自己只有害处没有好处。我盼望自己能改掉这个毛病，不要说哥哥嫂嫂的短处，总要为他们遮盖祝福。如同挪亚的儿子拿衣服遮盖喝酒失态的父亲一样，如同亚当犯罪后知道自己赤身露体时，神就用兽皮遮盖他的羞耻一样。得赦免其过遮盖其罪的人有福了。
我有过时，也希望得到别人的遮盖，同样别人有过失时，也盼望自己能效仿圣经中的神和前辈，遮盖别人。并依然尽上本分尊重人，不敢轻看他人。
如何长寿？
神的儿子们那可以活900多岁，后来看见人的女子美貌，就随意挑选，娶来为妻，耶和华说人既属乎血气，我的灵就不永远住在他里面，然而他的日子还可到120年。
由此可见，人的寿命是跟人心里的选择是属于血气，还是属乎神，有很大的关系。我们在遇到一切的事情上，若是想着用神的方式来处理回应，我们的寿命也会增长。因为神教导处理问题的方式，都是使你感到平安和喜乐的。
我们在生活中也要少与属血气的人来往，并且少去那些容易引惹自己血气生发的环境。圣经教导我们要与那敬虔祷告的人交往，要喜欢过教会里的那种祷告、赞美神的生活方式。
如何有好的情绪？
该隐因为嫉妒杀了他的兄弟亚伯以后，耶和华对该隐说，你为什么发怒呢？你为什么变了脸色呢？你若行的好岂不蒙悦纳，你若行得不好罪就伏在门前，他必恋慕你，你却要制服它。
由此可见，人的情绪是跟自己的行为自己内心的动机有关。当该隐自己内心的动机被神他人彰显出来时，他就恼羞成怒，采取错误的行为，也有了错误的情绪。
所以我们应知道，好的行为就会带来好的心情。就像我的父亲，他这次本不想随礼给他的孙子结婚。后来在我的强烈建议下，还是准备了2000块钱红包。哥哥一来他就给他了。事后爸爸也挺开心的。可见好行为带来好心情。
所以当我们遇到一个问题时，在回应前，要思想，我当如何回应？我选择这种方式去回应的背后的动机是什么？，若动机就是荣神益人，势必带来好的情绪，让事态的发展进入良性循环，反之，不好的动机就是要满足自我为中心自己的私欲和情欲的动机，也导致事态发展进入恶性循环，关系破裂，也使自己情绪不佳。
女儿告知指甲不长了，担心吗？
听到别人得了癌症，我好像也没有太多的反应，只是告诉自己要好好爱惜光阴，爱惜身体，多为主做工。听见女儿说她的指甲不长了，上网一查可能跟内脏器官出现问题有关联，不免开始担心。
上帝借着圣经对亚伯拉汗预言说，他的后嗣将要受苦400年，我也不应该为女儿受苦担心，女儿一生的计划都在神的手上，也预定她要受苦，你若能在受苦中遇见神，认识神，追求神，这也是她极大的福气。
受苦是得蒙更多祝福的前奏。我不因此为女儿担心，你也应许说必要祝福义人的后代，倘若义人的后代能够遵他的命而行的话，因所以我对孩子最大的祝福就是要在神的面前成为一个义人，并能够耐心的教导她神的道，不仅仅在言语上，也更要在行为和榜样上。
最近手中有点闲钱，是否要考虑给女儿买一个小户型房子呢？
不劳而得之财必然消耗；勤劳积蓄的，必见加增。 (箴言 13:11 和合本)
亚伯拉罕和罗得为利益相争的时候，亚伯拉汗舍弃了富裕之地，选择了贫瘠之地，反而以后得着丰盛的生命和丰盛的祝福。而罗得刚开始选了富裕之地，却失去了有神同行的生命，后来也失去了一切的物质和妻子，也与女儿乱伦繁衍后代。
所以不要给孩子留任何非他劳动所得的物质。这样反而会害了她的灵性生命，也害她以后没有生命可以去承受和管理她的财富，
我留给孩子最大的祝福应该是认识和敬畏神，一个爱神的母亲做为榜样，有稳定的情绪，和睦的家庭，和按照女儿本相接纳她的一个真实、而又依靠神智慧和恩典的妈妈。
我的丈夫和女儿现在还没有信主，他们在神的审判来临之前能够得救吗？
神纪念亚伯拉汗，他毁灭所多玛和蛾摩拉之前，就救了他的侄子罗得，但他的妻子和两个儿女。何时可见神的心肠是，爱义人和属义人的人。倘若家人不肯听义人的劝，不走。神也是无法拯救的。由此可见，神救我也会救我的家人，但是家人不信不肯跟神走，神也是没有办法的。
我信心弱时，神就会责备和惩罚我吗？
神的心肠满有怜悯。亚伯拉罕成为神的义人后，有时候信心强，能以弱搏强舍命救罗得，有时候也信心弱，把他的妻子两次称为妹子，好逃避自己的杀身之祸。神没有因他的小信责备他，反而怜悯他，在他犯错时看过他帮助其归正。由此可见，神知道我们有时候信心强，有时候信心弱，他都怜悯、保守和看顾。