《易经》第三讲

图片发自App

彖曰：大哉乾元！万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形，大明终始。六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命。保合太和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

卦画是易经的重要的一部分。卦画的历史有七千年以上。文王演周易。把每个卦写上卦辞。

彖就是断。乾：元、亨、利、贞、就是卦辞、易经分三个部分：卦画、卦辞、彖传。彖传分十部分。也就是十翼。如系辞传、杂卦传等。

学问来自生活，学卦不能离开生活。学道从生活中来，到生活中去。

朱熹重四书，把易经砍了一刀。经典是圣人留下的精华，先继承，再发展，因不懂，而去批判。学经典要回到孔子、老子那个时代。

六个爻全是阳爻，至高无上，动力十足。

图片发自App

做君子要效法天道，自强不息。

元、亨、利、贞解释的时候，可以放到时空中去。

时间，空间、人物、各方面的因素说清楚，这是在提问题的时候要注意的。

所以元亨利贞就是代表春夏秋冬，东南西北，始通和正。

条件，要创造好的条件，广建善缘。

因缘结合之后就形成果实了。秋天的时候是收获的季节，果不是最终的实，比如吃水果，我们吃的都是果肉，不是果实。是寒性的，长期吃这些水果，身体也会是寒体的！吃多了宫寒，不能生孩子。

吃完桃肉之后，里面还有桃核，砸开后里面还有桃仁，这个才是果实，放在土里可以产出下一代的，可以长出一颗树。

男女都要终于家庭，家族才能延续，产出下一代。

实是种子，可以发芽。

大哉乾元，万物资始是讲的春天，讲的开始，元。六位时成，时成六位以御天讲的是果，是秋天。乾道变化，各正性命讲的是冬天，是果实，是收获。

我们把乾卦翻译成天地之间的大爱。

代表付出，圆满。大哉乾元，万物资始就是伟大的善缘，万物都从这里开始，

不善人是善人之资。 坏人和好人本来都是一家人，是本性的开始，只是没有受过好的教育，性相近，习相远。坏人，好人一个是善师，一个是善资，是互相帮助的关系。

云行雨施，品物流形，云雨是坎卦，来自于乾卦。品物是艮卦，艮就是山，山一般是3个，品就像三个山。

解释卦的是时候，都是从下面开始的，非常有逻辑性。

把万事万物分成有形和无形的。六位时成，分成六个位，六个时。从初爻到上爻代表六个时空点。乾卦代表领导，坤卦代表跟随，这又是一个阴阳，阴阳是合和的。

皇帝是天的儿子，遵循天道，才能领导百姓。所以领导是跟随来的。

六个都是阳爻，在那个位置都是各正性命，守好自己的位置，自强不息。乾不是都做领导，是做好自己当下的位置。小心谨慎，战战兢兢，如履薄冰。

首出庶物，万国咸宁。一天过去了，新的一天又开始了。又是一个新的开始。

六个爻分三个层次。

初爻二爻分成地，三爻，四爻是人，五爻，六爻为天。

初爻二爻，是在地下，是乾龙，什么都干不了。

三爻，四爻到了地上后，可以开始做事了。

六个全是阳爻，也就是找不到合作伙伴，全部要靠自己。

这是乾卦的特征。听完课之后，可以把乾卦原文多读几篇，不能光靠听课，学完之后，要宜家，除了自己心情舒坦外，也要带领家人。照顾好老人，带好孩子，读经，宜家是我们每天都要做的。

把经典的种子种到孩子的心理，以后会慢慢生根发芽！