被讨厌的勇气》～第四夜：要有被讨厌的勇气（上）

经典语句

阿德勒所命名的个体心理学的名称叫 “individual psychology”，individuals即不可以再分的最小单位。

阿德勒反对把精神和身体，理性和感情，以及意识和无意识的分开考虑, 他认为心灵和身体是不可分割的一个整体。

把人看作不可分割的存在和作为整体的“我”来考虑的方式叫做整体论。所以阿德的心理学研究的是，我们与自己的关系、我们与世界的关系。

课题分离，即人际关系方面的不干涉，是解决人际关系烦恼的手段，是人际关系的入口。

把自己的线和他人的线乱糟糟的缠在一起来看世界，红蓝黄绿，一切颜色都混杂在一起，这种状态叫缠绕，而不是联系。而我们以为的缠绕，同混乱、混沌、纠结、迷茫、困惑、不自由的感受相似，那么它的反面就是：理清、清醒、独立、自由、联系。

人际关系的入口和出发点是课题分离，人际关系的终点在哪里呢？找到共同体感觉，即我们所以为的归属感。

把他人看作伙伴，并能够从中感到自己有位置的状态，就是共同体感觉。

共同体不仅仅包括家庭、学校、单位、地域社会，还包括国家和人类的一切存在，在时间轴上还包括从过去到未来，甚至包括动植物和非生物。主张共同体，并不是我们普遍印象中的“共同体”概念所指的既有范围，他也包括从过去到未来，甚至包括宇宙整体在内的一切。

一切烦恼皆源于人际关系，不幸之源在于人际关系，反过来说，幸福之源也在于人际关系。

共同体感觉是幸福的人际关系的最重要的指标。共同体感觉的英文为social interest，也就是对社会的关心。

只要有两个人存在，我和你，就会产生社会、产生共同体。

把对自己的执着，self interest，变成对他人的关心，social interest。

不能进行课题分离，一味拘泥于认可欲求的人，是极其以自我为中心的人。

别人如何关注我？如何评价我？又在多大程度上满足我的欲求，受这种认可欲求束缚的人，看似在看着他人，实际上眼里却只有自己。失去了对他人的关心，而只关心我，也就是以自我为中心。

在意他人的视线，这不是对他人的关心，而是对自己的执着。

一味在意他人怎么看的生活方式，是只关心我的自我中心式的生活方式。

能够感觉到在共同体中有自己的位置，并能体会到“可以在这里”，也就是拥有归属感，这是人的基本欲求。

自己人生的主人公是我，这种认识没有问题，但是这并不意味着我君临于世界的中心，我是自己人生的主人公，同时也是共同体的一员、整体的一部分。

只关心自己的人，往往认为自己位于世界的中心，他们超越了人生的主人公，进而敬畏到世界的主人公，在与他人接触的时候总是会想：这个人给了我什么？

抱着自己位于世界中心这种信念的人，很快就会失去朋友。

一切地方都是中心，同时一切地方也都不是中心。

我们是共同体的一部分，而不是世界的中心。

归属感不是仅仅靠“在那里”就可以得到的，他必须靠积极的“参与”到共同体中去，才能够获得。

直面人生课题，也就是不回避工作，交友，爱三大生命课题，积极主动的去面对。

不是考虑这个人会给我什么，而是必须要思考一下我能给这个人什么，这才是共同体的参与和融入。

归属感不是生来就有的东西，要靠自己的手去获得。