（7）确实有山叫座山

原来大厂不是厂，确实有山叫座山。

同为神州奇秀地，头上共顶一方天。

记得刚来南京化工园上班的时候，坐在班车上，当车子快要下高速路口的时候，就可以看到一个大的广告牌，上面写着：“原来大厂不是厂”，一直疑惑，不解其意。直到一个星期后才晓得，大厂原来是南京的一个区（当然现已规划成街道，隶属六合区），并不是一个工厂。同样在我的家乡有一座山，她的名字就叫座山。位于宿松县城东侧七公里处，是大别山的余脉。她就像一座母亲山，守护着我的童年。

从小我就和座山有着不解之缘，她不仅仅是放我摇篮的地方，甚至我家的地基也是她的一部分。在我还很年幼的时候，我家是从长坂组搬到齐屋组来建房的，先是砍掉山脚的松树，推平土地，然后在这个基础上建起新房子来的。那时候，在我家周围还能捡到新鲜的蘑菇。我家往东一百米，有一条小河，至今我还不知道那条河的名字，只记得每到灌溉的时节，小河上游的水库就会开闸放水。过了小河上的石拱桥，再往东去不到一公里就是座山脚下了，从小河到山脚下的那不到一公里的开阔地带是一片庄稼地，也是开垦座山得来的，是那个特殊的时代践行自己动手丰衣足食的见证。再过去就是郁郁青青的一座连着一座的群山了。那一望无尽连绵不绝的青山，在我儿时的记忆里，就是世界的尽头，永远好奇为什么太阳总是从那头升起，然后又落向西边的山头。

我们老家到现在还有辞岁的习俗，就是大年三十的下午，同屋同姓的人会自发的组织起来，去祭拜他们共同的祖先，而我们这边逝去的老人都埋在座山。往年都是吃过午饭没多久，我们吴姓的队伍就从长坂组出发了，到了我们屋上，我们就加入了队伍，去重复年年一样的事情，游半个座山。祭拜完此行的最后一个坟茔，我们便把剩下的纸钱和香一起烧掉，剩下的鞭炮也全都放完，然后向北边的天空祭拜一番，因为我的高祖的父辈就是从那个方向的南迁过来的，现在已和那边的族人断了联系。今年发生了一些小误会，没有跟上大部队，我和父亲单独去祭拜了一回。

回来之后，因为触景生情，我的心情久久不能平复，想想和座山千丝万缕的联系，很有一些趣事可以怀念，那时的山水那时的人，都在记忆里鲜活起来。

采蘑菇的记忆占据了我童年的很多时光。在我们座山有一种名叫“三九菇”的菌种，每年农历的三月和九月份，它们就会生长在松树底下。为了采到新鲜的蘑菇，我们一般早上就会成群结队的去山上找。一般我们手上都会拿一根棍子，敲打草丛，用来赶走蛇和蜈蚣。看到大的蘑菇，也不能直接用手去摘，我好几次就发现下面藏着蜈蚣，都是运气好才没有被伤到。采蘑菇有个诀窍，采过的地方往往过段时间又能长出新的来，不仅如此，蘑菇一般都不是独立生长的，当你找到一棵蘑菇，然后在它的周围扩散寻找，往往也会有惊喜的发现。眼力好的人，很快就能采满一篮子。如果是在春天的时候，下山路过麦地或油菜地旁，还能找到一簇簇一簇簇生命力旺盛的野生小蒜，摘回家炖鸡蛋，也是难得的美味。

还记得小学时代经历的唯一的一次秋游，也是关于采蘑菇。已记不清是在四年级还是五年级的事情了，只晓得那天老师宣布完秋游的计划后，我们是何等的兴奋，毕竟是没有见过世面呐，毕竟是有生以来的第一次集体出游呀。那次秋游的目的地就是座山，从我们小学沿着公路只要走上三公里就能到座山。我们全班同学排成长队步行前进，那场面的想来也很壮观。到了座山才晓得老师让我们采蘑菇，毕竟都是农村的孩子眼疾手快，很快就帮老师采集了满满一蛇皮袋的蘑菇。回来经过河坝和公路交接的地方，那是小学同学刘同学的家，到这里我们几个小朋友就脱离了大部队，在刘同学家门口玩起了玻璃弹珠，我清楚的记得，那天我赢了满满一口袋弹珠，然后踏着暮色沿着那条小河的河坝回家。

如果我不说，你肯定也猜不到我原先还是一个放牛娃。我们这边的田地都是阶梯型的，不适合机械化大面积耕种，还是采用最原始的耕作模式，依靠牲畜。小时候，我们每家每户都有一头耕牛。到了暑假的时候，我们就成了全职的牧童了。每天太阳才开始偏西，就有人牵着牛出来了，我们都会自发汇成一条队伍，向座山进发，牛犊也混在队伍中间，紧紧地跟着它们的妈妈。到了山坡上，我们就把牵牛的绳索按照“8”字型绕在牛角上，这是防止它们的绳子被东西缠住，做好这一步，就可以让牛自己去吃草了，剩下的时间就是我们尽情玩耍的时间，我们可以在山坡上翻跟头，也可以在树荫下面打牌或者下棋。放任牛不管，有时也会遇到麻烦。它们有时候会跑到地里去偷吃庄家，有时候在大家回去的时候，你找不到自己家的牛了，这样的情况都会招来家长的责备。

座山上有一座庙，名字叫太子庙。一提到此庙，我首先想到的就是一种叫“娘娘会”的组织。那是在每年春耕的前后，村里的年轻妇女会自发组织起来，一起去太子庙祈求一番，回来就轮流选在一家聚餐。作为小孩子的我们，既可以上庙里去玩，又能赚的一顿饱餐，自然也是乐得参与的。进入新世纪之前，改革的春风好像还没有吹到我们这个淳朴的小山村，那时候村里基本上没有人员外出务工，现在已大不一样了，村里基本上已没有像样的劳动力，人才凋零，也使得这一项习俗淹没在了历史的滚滚洪流当中。

关于太子庙，还有一件事不得不提，那时候我妈非常信佛，而且是迷信。有一次我生病了，我妈就去庙里帮我求了“药”回来，其实就是菩萨跟前烧的香的灰烬，让我掺着水喝。享受这种待遇的可不止我一个，我就清楚的记得，我们屋有个姓石的小伙伴，我就曾当场看着他烧黄表（一种祭祀用的纸），然后接住掉下来的灰烬冲在水里喝，而这个也是他妈妈从庙里求来的。当然我妈妈现在已经不信佛了，原因就在我高考前，她去帮我求了一支功名签，解签的也人说我能考上大学，结果我却考成了屎样。她一生气就再也没有去上功德了，想来也不失为一种进步。

记忆中的座山是我快乐记忆的宝库，然而现在她的情形却很不容乐观，前些年修村村通公路，因为缺资金，他们就伐树去卖，使得原本那一座座的青山都被剃成了一个个的光头。而且从白马村的那个方向还不断的有人在开山采石，也让座山的面积在急速减小。我只希望管理者能及时醒悟，保护座山，保护环境，增加植被，减少开采，让座山永葆生机，让这一片大别山的余脉能继续守护世世代代生活在那片土地上的人。