告别2017:放弃标签思维,学会制造概念

小编在圣诞节的那天晚上,已经写过年终总结了。不过那是个人视角下的社会思想总结,明天是2018年元旦,今晚再写一篇社会视角下的个人思想总结。

话说,小编这几天喜欢看关于日本的书籍,发现日本人是喜欢制造概念的民族。不必说法律、封建、共和等政治性概念;也不必说服务、组织、纪律等社会性概念;单说中二、御姐、罗莉等流行性概念,就标签式思维而言,我们还真的是跟在日本后面亦步亦趋。

但是,要讲标签式思维,老祖宗还是在咱们中国。我们的阴阳五行八卦,乃标签思维的祖师爷。然而,也许是因为阴阳五行八卦这个标签,达过于宏大和涵摄了,此后我们不屑于再捣弄细小琐碎的标签概念,使得原来的先生终被其学生超越。

那么,标签到底有什么用,其功能是什么?小编认为,标签是用来为信息交流服务的,其目的在于减少沟通成本;标签在本质特征,在于建立信息交流的最大公约数。可见,标签是语言表达,而非思维方法。然而,我们的问题就出在这里,将标签作为思维方式来使用,即习惯于从情感、立场、价值、道义等出发,来对待和处理问题。这种思维方式,与巨婴的控制思维在本质上,同出一辙。

这个社会视角太扯得远了,还是拉回到个人身上。循着以上思路,小编在2017年借用与杜撰一些标签式概念。现将其归纳如下,作为个人年终总结。

告别2017:放弃标签思维,学会制造概念_第1张图片

一,巨婴系列

(一)巨婴家族。

1、控制型巨婴。作用机制为:全能自恋 + 偏执分裂。代表人物:方舟子、鲁迅。

2、求偿型巨婴。其求偿的方式,就是话语求偿,就是自我吹嘘。代表人物:六祖慧能、网络小编。

3、受虐型巨婴。在个人生活领域,为怨妇式表达,典型话语是“你们所有的人都亏欠我”;在社会生活领域,为正义式表达,思想情绪为仇官、仇富、仇法治。代表人物:怨妇怨男、无理上访者。

4、拯救型巨婴。为受虐型巨婴,在社会生活领域演化变形结果。其思想情绪表现为,为正义而斗争,为权利而奋斗。代表人物:死磕派律师、维权人士。

(二)东方巨婴。

1、表达神奇。表达神奇的心理需求,让我们每个人都成为怪力乱神的义务宣传员;我们还会现身说法,以提高怪力乱神的震撼力与说服力。其实,与其说我们是在宣传怪力乱神,不如说我们是在话语求赏、自我吹嘘。如此,整个社会的认知结果就是:算命很准、风水灵验、巫术神奇、中医有效。

2、方舟子悖论。我们每个人都喜欢自我吹嘘。因而方舟子的名人打假,无坚不摧。因而,有人想用揭露方舟子做假,来否定方舟子的打假行为。但是,如果方舟子因此而倒下了,正好说明其世界观方法论的正确性,因为做假没有例外;相反,如果方舟子不被打倒,则说明方舟子的世界观方法论有缺陷,因为做假有例外。如此,如果了打倒方舟子,则只能为方舟子思想的正确性增添又一个脚注。

(三)西方巨婴。

1、巨婴人格心理去势。人的灵魂,最核心的内容,是人格主控权。西方文明的一个较大特点,就是把人的灵魂,即人格主控权,将给上帝去掌控,这种方法实为对巨婴人格进行心理去势,这也是宗教的实质与真象。

2、东西方巨婴的区别。人类安放灵魂的方式有两种:一是宗教模式,将灵魂交给包括主神;二是东方模式,将灵魂放在每一个人自己身上。在宗教模式下,人是匍匐在主神脚下的,众生在主神面前反而是平等的;在东方模式下,主控权在己,人人都可为王,人是匍匐在权力脚下的,以权力定尊卑,因而人与人之间是不平等的。

二,文化系列

1、文化冰山。文化像一座冰山,有八分之七的部分,在海平面以下,从感观上难以看见,此为文化的内核,即文化的实质内容,其包括文化基因与民族潜意识等等;另有八分之一的部分,在海平面以上,从感观上可以看见,这是文化的表层,即文化的标识符号,包括自己贴上的标识符号及他人帖上标识符号。

2、文化实质。文化的作用方式,表面上是忽悠,实质上是强制。文化内容=知识(迷信 + 神学 + 哲学)+ 规则(道德 + 法律)+ 组织(民族 + 宗教 + 国家)。

3、文化传统。人类任何族群的原生文化,都有其阶段性的显著特征。所谓传统文化,实质就是对自己原生文化的阶段性特征的主观猜测与臆想。

4、文化运用。第一,三大忽悠:凡以保护原生文化的纯洁性,保护宗教信仰的神圣性,保护民族情感的高贵性为借口,抵制与反对科学文明的,都是大忽悠与耍流氓。第二,三大运用:把文化形式作为艺术情趣来运用与体验,把宗教信仰作为个人爱好来运用与体验,把民族特色作为旅游资源来运用与体验,这才是对文化的正向运用。

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三、文明系列

1、文明非线性。文明的发展并非一定就是线性关系。那种以为人类文明呈线性式发展的认识,是在西方科学文明背景下的想当然。西方科学文明只是人类文明发展的偶然与特例。人类各文明之间,如果存在于相互隔离的时空、各自永续发展,则科学文明不一定是非科学文明的发展方向与归宿,玛雅文明就是最好的例证。

2、文明的误读。西方文明先于东方文明掌握科学技术,这是客观事实。但是,这一偶发的事实状态,却让部分国人误以为玄学巫术代表中华文明,科学技术代表西方文明。这是对文明的错误定义:用文化的表层符号偷换文化的内核实质。

3、 黑箱时代。当今,科学技术成果的高度运用,并未带来科学的昌明,相反科学正在走向坍塌。科学藏身于技术,被封装于各个产品盒子之中,供人们使用。对科学技术,人们只管享用其带来的便利,不必知道其背后的原理。这就是科学技术的黑箱化。

8、混搭文明。我们可以尽情享受科学技术变来的一切成果、更利与福祉,但是人们的世界观与方法论则完可能是玄学与巫术的内容,这就是科学技术与玄学巫术的混搭。

三、司法系列

1、无理上访三大动因。第一,推卸个人责任;第二,进行自虐救赎;第三,恢复人生自信。《我不是潘金莲》对此有教科书式的解读。

2、无理上访三大定律。一是原因定律:无理上访缠访闹访的深层次原因是,推卸个人责任、进行自虐救赎和恢复人生自信;二是强度定律:在亲人在意外身亡事件中,自己的过错责任越大,其上访推卸责任的强度就越大;三是真相定律:凡是通过网络声讨追责的,真相会呈现得更快、更彻底。

3、司法相关五大巨婴。第一,当事人巨婴。人们打官司,是对世俗权力的借助,而非对司法的信仰与服从,只要能达到胜诉的目的,什么手段都可以使用。第二,管理者巨婴。上级官府通过鼓励地方平民百姓的上告行为,实行对下级官员的管理与监督,这是导致上访的一个重要原因。第三,旁观者巨婴。司法裁判活动的围观者,会变身为大众群氓,新闻记者或权力官员,对司法活动进行舆论围殴与强制干预。第四,懂行者巨婴。最典型的是“死磕派律师”,其实是以正义的名义强行实施巨婴行为,是对司法的践踏、法治的破坏。第五,裁判者巨婴。裁判者以为自己可以感知一切,以自己的内心好恶为依据进行裁判,而非按规则进行裁判。

4、司法裁判两大路径。第一,逻辑判断法,即从概念逻辑到裁判结果。实际上是无需考问结果,只推演概念和逻辑,从概念逻辑推出的答案是什么,裁判结果就是什么。第二,价值判断法,即从价值判断到裁判结果。实际上是已经有了结果,其结果来源于价值判断,概念逻辑只是呈现该判断结果的载体形式。

5、司法逻辑的实质。法律逻辑是为公共政策服务的虚拟构建,其具有较大的局限性,仅从法律逻辑无法得出正确恰当的裁判结果;而司法活动的特殊性及特征性在于,将与公共政策相稳合的价值判断及其结果,用法律逻辑来进行规制、包装和呈现。

6、寄生在法条上的利益。法律保护的,是现实生活中真实存在的利益,并且这种利益具有需要用法律保护的正当性。法律不保护那种,只是依赖该法条的字面含义而主张享有的利益,这种利益不具有需要用法律进行保护的正当性,是为“寄生在法条上的利益”。

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四、方法论系列

1、三季人悖论。“三季人”为台湾学人曾仕强首先推广,于丹的“三八二十三”、王蒙的“四七二十七”等与之同类。小编提出的“三季人”悖论:既然我作为“四季人”,可以彻底否定“三季人”的认识判断;那么必然有“五季人”,来彻底否定我作为“四季人”的认识判断。

2、双向代表。用一句话表达为:你是全部,我是代表。有两个要点:第一,我是这样的,别人也会是这样的。不是指他人会理解我的想法,而是指他人会有与我相同心理及认知机制。第二,他是这样的,其他的人也会是这样的。他是这个世界上所有人的一个缩影与代表,他的看法与认识具有普遍性。

3、两小儿辩日。对所有的争论都可还原为“两小儿辩日”的场景:你两个在那里争论什么,有意思吗,能吃吗?因而,凡是在遇到口头或心头企图与他人争论的时候,就要告诫提醒自己:这是在准备开启“小儿辩日”模式,陷入鸡与鸭的争执;如此,就会大大地降低自己对争论的兴趣、欲望和冲动。

五、情绪系列

1、克服紧张:过渡客体。通过感知与掌控身边一些熟悉的细小事物,从而构建起自己熟悉的小环境,形成操之在己的掌控感,如此就不再紧张。比如:在约会初次见面时,手里拿本书;出席正式活动,要打上领带;在对公众讲话时,手持麦克风等等。

2、克服敏感:剥离投射。第一,自我剥离法。别人对我的观察、评价与攻击,其针对的对象,是我的扮演的角色,而非我本人。第二,他人投射法。我们每个人所看到的外在客观环境,都是其内心主观世界的投射;因而,他所针对的不是我,而是他内心中的那个我。

3、克服后悔:平行宇宙。我所存在的世界之外,还有另外一个平行宇宙世界,在那里还有另外一个我:他是我当初另外一个选择的结果,而我也是他当初另外一个选择的结果;此刻,如果我正在为当初没有作出像他那样的选择而后悔,那么他也正在为当初没有作出像我这样的选择而后悔。

4、克服不悦:双向归因。第一,归因于对方:把交谈不悦的原因,解释为你让我不悦。如此就是你的问题、你的过错,是你没有关照好我的情绪。进一步推导:你未关照好我的情绪,必然不能关照好其他人的情绪。结论是,我不必对你不悦。第二,归因于自己:把交谈不悦的原因,解释为我对你不悦。如此就是我的问题、我的过错,是我没有关照好你的情绪。进一步推导:我未关照好你的情绪,必然不能关照好其他人的情绪。结论是,我不能对你不悦。

5、克服愤怒:巨婴理论。巨婴是以控制者及裁判者的身份,在认知世界和控制世界;然而,这是与客观真实不相符合的主观认知,因而巨婴的失控是必然;如此,人就产生了不满、愤怒、抱怨、怨恨、仇恨等情绪与思想。这是巨婴痛苦的原因,也是人与人之矛盾冲突的根源。

以上为2017年思想成果的回顾。2018年是否有思想成果,尚不知道;但是,具体行动目标,是可以规划努力的。因而,小编规划的全年奋斗目标为:1、每天写一篇文章;2、粉丝过一万五;3、办一百件案子;4、买一辆车子;5、买一套房子;6、每天爬一次山;7、每天游一次泳;8、改掉吹牛的习惯。其中,1、2、3是工作目标;4、5是动力机制;6、7是保障措施;8是真实条款,因为前述几项都属吹牛,所以要改掉吹牛,但总是改不掉,因而将改掉吹牛作为最终目标。

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