第7节“因果幻象”（理论篇1-13）

1、和大家分享你的行动和结果之间没有因果关系，一起自在人生！

2、从今天开始，要逐渐帮大家剥离假我的幻象，假我：信念、情绪、思想、行为，一层比一层振频降低，也就是一层比一层更结晶化，幻象更顽固，更深地把你锚定在这个物质世界当中。

3、听课肯定是要清理你的信念系统，清理了你的信念，你的振频自然提高。

4、“因果幻象”指的是行动和结果之间没有必然联系、因果联系；因果报应，指的是你给出去什么，你就接收到什么，也就是业力。

5、行动和结果之间的因果关系是个幻象，而且是个顽固的幻象，你必须摆脱这个因果幻象，你才能自在人生、彻底解脱！

6、五蕴皆空，五蕴：色受想行识，行就是行动，所以，行动不存在，行动没有力量，行动是幻象，所以，行动无法造成结果！

7、无苦（痛苦）集（业力、因果）灭（任何的情绪波动）道（修行），当你到一定境界时，不需要小乘佛法的四圣谛。

8、若见诸相非相，即见如来。相，包括行动，所以，行动是幻相，行动不存在！

9、一切都是真我在物质实相模板上投射的结果，你的身体、行动、物品都是物质实相模板上投射出来的！你此刻就是一个电影演员，你的所有行动是真我通过物质实相模板投射的，所以，行动不存在！

10、结果呈现出来的“因”不在行动，而是在胶片当中，也就是，“因”在胶片中，“果”呈现在屏幕上。你的物质实相模板、人生剧本、信念系统总是因，你在地球上的行动和结果总是“果”。

11、意识总是因，全息图总是果；胶片总是因，电影总是果；程序总是因，游戏总是果。

12、你被照顾的很安全、很好，你的行动和你自己要的人生没有关系！

13、行动有力量，但一定是正确的行动，真我般的行动，真我模式下的行动，这时行动完成了一个能量的闭合循环，！

14、结果不是来自于行动，而是你散发了什么样的振频，就得到什么样的境遇！

15、假我是体验和感受，但行动不是体验，体验是当下，临在，定静！开悟之前，是砍柴的时候想着喝水，喝水的时候想着砍柴，也就是只有行动，没有体验，所以，行动和结果之间没有因果关系；开悟之后，是砍柴的时候砍柴，喝水的时候喝水，行动和体验合一！当你体验、当下、临在、定静时，你散发的一定是和平、喜悦、爱的频率，你和真我合一，你的行动才有力量！

16、“因”就是你的感觉！你的感觉完成，你的结果自动完成！你只要和真我合一，你的人生自动圆满、丰盛！

17、道德经：为学（假我的东西）日益（学的越多），为道（宇宙的本源）日损（学的越少），损之又损（学的越少，做的越少），以至于无为（存在状态，而不是行动状态，就是空本身，这是一种自然状态、自然流露），无为而无不为（空生妙有，能生万法，假我无为，真我无不为）。

18、道常无为而无不为（源头、造物主给你的感觉好像无为，其实无不为，你感觉真我什么都没为你做，实际上他什么都为你做了，一切都是无形世界运作的结果）。候王（王侯将相，我们每个人）若能守之（遵守这个道），万物将自化（自动显化、自动运作、自行创造）。

19、我们到底是否要行动呢？要，做好后面讲的“尽情享受”这个功课，就是正确的行动！

20、空，就是真我，行，就是假我；空就是道，行就是行动。如何空行合一，空即是行，行即是空，如何做到假我无为，真我无不为，就是做好后面讲的功课！知道没有力量，做到才有力量，你必须让自己在“懂”的基础上“活”出来！如何活出来，依靠功课！

21、如何正确行动，就是让空行合一，真我假我合一，假我的无为和真我的无不为合一，你人生就大自在了！

22、“行动”指的不是“目标、计划、行动”里的“行动”，而是真我的行动！真我时刻通过你的情绪和感觉与你连接，所以，和真我连接最高的境界,就是如真我一般说话、行事，这样你就在地球上活出真我了！

23、如果你想通过行动取得想要的结果，你就必须在和真我连接的状态下，否则，行动就是无用功！

24、我们就是真我的一个镜像，我们就是电影中的演员，但我们这个演员有自由意志，可以修改剧本！怎么修改呢，就是听课、做功课，置换信念系统，散发爱、喜悦、和平的频率！