徽饶古道：继志亭

板桥的徽饶古道上至今完好保留着两座石亭，这里讲讲其中的继志亭。过了艰难的“十八折”后，穿过一段马路，进入第二段石板路，首先映入眼帘的就是”继志亭“。

有资料上这样说：“该亭始建于清乾隆年间，原为木制框架结构，因该亭坐落在山风呼啸的山脊上，容易倾斜，安全性不高，所以在清嘉庆年间重建时，改用块石砌筑。该亭在砌筑时墙体下宽上窄，中心稳固，块石间错以大小高低，使石块相互勾连，这样四面墙体连成一个整体，风雨不动安如山！”上面是原文照搬，至于是不是如此，有木有错，不知道哈，别出了问题，就说是我说滴，俺啥时候这样说了？

亭中两边门楣石匾上各碑书“继志亭”三字，左记“乾隆乙酉冬月吉旦”，右刻：“漳溪王延享立，戊申年修，嘉庆壬申年重造。”字样。至于立碑的王延享，坊间亦有一段说法，不在此赘述，反正鄙人对传说这东西总是半信半疑。

透过窗看群山巍峨。石块契合的多美。

上面说：“块石间错以大小高低，使石块相互勾连，”这个没错，且“勾连”的非常精彩，但说，此种砌法是为了坚固，防止被风吹倒，鄙人不能完全苟同。石头有大有小，为了充分节省石料，只能大大小小砌在一起，这样一举两得，有个思路的先后顺序问题，不是先想到牢固，再想到大小勾连一起，而应该是相反。

看到木有？有好事者，往石缝里插木契，无法深入，可见石块之间咬合的非常密实。

我以为，徽州人很多时候很感性，在建筑里充分体现了这一点，比如，飞檐翘角，木雕石雕，那些东西费时费工，都是装饰性的，没什么实用价值，看看这些石块的勾连吧，我看也有点这个意思，就觉得像小孩子堆积木，挺好玩的，也挺好看，不是吗？

我说的你不信是吧？不信你去找那个包工头来问问。

我的古道之行，其实都是走马观花——作秀，没啥意思，下次最好带上铺盖，在亭子里点上篝火，晚上睡上一宿，正是：长亭外，古道边，阴风阵阵，鬼哭狼嚎，才能体味徽州古民行路的感觉，杠杠滴。

离开继志亭，又是一段石板路。

期间可以透过草丛看到松珍公路。

过了继志亭，古道还在继续，这是路边的墓碑。周围并没有村庄，怎么会有人埋在这荒芜的山里？是不是行路人客死他乡？

有的地方快被野草和落叶淹没了。

回来的路上，在松珍公路上望见了继志亭静静地伫立在山头。