如果你听过或看过那部充满争议的《感官世界》，那么你一定知道大岛渚，作为在日本影史上地位仅次于黑泽明的现象级导演，他还有另一部电影同样令影迷津津乐道。
《圣诞快乐，劳伦斯先生》于1983年上映，电影根据英国作家劳伦斯·包斯特的小说《种子与播种者》改编，讲述二战时爪哇岛上日军战俘营中发生的故事。
两个音乐界的殿堂级人物大卫鲍伊和坂本龙一分别饰演日军大尉世野井和英国军人杰克。另外还有年轻的北野武担任大原上士一角。
这是一段非常朦胧的爱情，与其说是爱情，不如说是暧昧。
每当这若有似无的暧昧出现，总会响起那首被奉为坂本龙一绝佳作品之一的《禁色》，这似乎也是导演的一种暗示，提醒我们世野和杰克禁忌的爱。
一部没有任何女人出现的电影，两个异国又同样俊美的男人，加上这近乎纯爱的配乐，看似有些不合时宜，却使得这段感情更加醉人和深刻。
“你以为你是谁？你是个恶灵吗？”“是的，我希望我是你的恶灵之一。”——
杰克拿着红花看着世野，然后漫不经心的在他面前将它吃下，像将那些不可说的情愫一起吞入腹中。
尽管世野井看上去高高在上，但在见到杰克的第一刻起，他就输了，
在他用他笨拙的英语第一次向杰克说出那段莎士比亚的“To be or not to be”时，他就输了。
杰克西里尔斯，这个狂放不羁又同时浪漫优雅的男人。他在“临死”前假装剃须，微微扬起的下颔勾勒出一个完美的线条，让屏幕前的我也为之痴迷。
“他是怎样一个人？”世野问劳伦斯，然后轻轻走近，认真安静地听劳伦斯讲西里尔斯的过去。
夜深人静时，他让人走近照着西里尔斯的脸，自己却只是站在远处默默凝视。
他看到大原上士拔出手枪，几乎本能般挡在了西里尔斯的面前，不带一丝犹豫。
如果说整部电影中有一个高潮，莫过于杰克对世野的那一次亲吻。
在世野上尉举刀准备对俘虏队长行刑时，杰克从人群中缓缓走出，他边走边褪下挽起的袖子，又把胸前扣子扣好，像是仪式一般亲吻他的双颊，那一刻，美丽的不真实。
背景音乐响起了那首《sowing the seed》，使这一幕充满了磅礴感和宿命感。
而世野只能慌乱地喊着“go back！”，伸出手按在西里尔斯脸上将他推倒在地的时候，只觉得他其实更想抚摸这张让他着迷的脸。
没有轰轰烈烈的誓言和纠缠，最后留下的不过是杰克的一缕头发，永远放在了世野故乡的神社之中。
“事实上，没有人是对的的。”——
四年后，劳伦斯和大原站在了曾经对立的位置上。
这里有一个细节要提一下，四年前劳伦斯因一口流利日语而周旋于日本军官和战俘间，四年后大原沦为阶下囚，尽管他们如昔日好友般交谈，但劳伦斯再不说日语。
今夕不同往日，大原只能用拗口的英语和劳伦斯对话，劳伦斯问大原，“你学英语了？”， 而对方只是尴尬笑到“一点点……”
北野武饰演的大原是个颇为丰富的角色，他对待营里的同性恋残酷又鄙夷，却在感到世野对杰克不寻常的感情后沉默。
他称圣诞老人为“father Christmas”，也会在醉酒之后放劳伦斯他们一条生路。
而在影片结尾劳伦斯准备推门离去之时，大原上士喊出的那句：“Merry Christmas，Mr. Lawrence！”让人不禁为众人的命运感到扼腕又有些许欣慰。
电影不只是讲同性之爱和战争，也能看见大岛渚对日本民族劣根性的批判。
并不是我们想象中义无反顾且无畏的剖腹自杀，影片中呈现给我们的却是痛苦惨烈和被逼的无赖。
大岛渚把日本武士道精神虚伪的一面和东西方价值观的冲突一一向我们展现，而前一点使我十分钦佩。
为什么以劳伦斯这个旁观者作为电影命题的中心？我想正是因为他是这部电影中东西方文化冲突的协调者。以大原最后说出的“圣诞快乐劳伦斯先生！”为结尾也似乎也是导演的有意为之，昭示着导演的反战情怀和对种族、国籍、宗教之间的淡化。
战争让他们相遇，战争让他们互相憎恨又互相理解，战争让他们分离。
到头来，不过都是那些自以为正确的人的牺牲品。