多一份好奇心

道德经学习随笔

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第一，认识“名”。

重点是要看到自己认为的“名”，未必对方的“名”。 所以，我们无法以我们的认识去“框”出“道”的形态。

举个例子：11岁的姐姐，给2岁的妹妹一个“礼物”，对于正在学习“名”的妹妹来说，姐姐赋予了一个她从来不知道叫什么“名”的物品一个名字――“礼物”，所以，在妹妹的世界里，那个东西就“理所当然”的叫“礼物”。这个礼物，曾经迷惑了我好久，因为她经常的跟我要“礼物”；看到了“礼物”命名过程的姥姥告诉我：“礼物是一个6边行的圆柱体的奶，口味极佳，是姐姐在众多的奶里最喜欢的，所以姐姐把“奶”当“礼物”送给妹妹。她没有解释，这个物品叫“奶”，是众多的奶中的一类。在妹妹的世界，具有圆柱体的外形口味佳的“奶”就是“礼物”。所以，她经常要“礼物”。大人知道她要的是什么，没有修正她对于“奶”的“命名”。只要是她要“礼物”，拿特定的盒装奶给她就可以。

第二，我们太习惯了说，常常忽略“听”。

不仅如此，我们经常听到的不是对方要表达的意思，而是对于对方表达意思的“我们自己的看法”。

我们来做个测试，看看你的听力如何？重复读下面的话三遍：

“你是一个从来不听的人，以前是，现在是，将来还是”。

然后闭上眼睛，问自己下面的问题：

请问，你是个不听的人吗？你是从什么时候开始不听的呢？

你的答案是什么呢？你身边最亲近的人的答案是什么呢？

第三，好管闲事的我们，总想让别人听我们的建议，可是，我们管得住自己的念头吗？

我们的念头，就像珍珠泉的泡泡一样多。

有时候，骑自行车在很宽的马路上就一个石头，我们竟然也能撞上；可我们的脑子里想的是“千万不要撞上”。

我们不知道，是我们的大脑导演了那个结果。因为，大脑想的是“撞”，关注的是“石头”，而不是“顺利通过”，不是“宽马路”，不是“走自己该走的路”。

由此可见，我们的意念是有磁场有能量的。

进而引申出来，境由心造，我们看到的、体验到的外界的一切，都是我们心的呈现。

我们的心，象孙悟空，不仅可以呼天唤地，也能上刀山下火海。

我们经常管别人的事情，可是我们管得住自己的心吗？