2018-06-25-青橄榄树-灵修日粮

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【帖前1:1/10节】保罗、西拉、提摩太写信给帖撒罗尼迦在父神和主耶稣基督里的教会。愿恩惠、平安归与你们！我们为你们众人常常感谢神，祷告的时候提到你们。在神我们的父面前，不住地记念你们因信心所作的工夫，因爱心所受的劳苦，因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。被神所爱的弟兄啊，我知道你们是蒙拣选的。因为我们的福音传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，正如你们知道我们在你们那里，为你们的缘故是怎样为人。并且你们在大难之中蒙了圣灵所赐的喜乐，领受真道，就效法我们，也效法了主，甚至你们作了马其顿和亚该亚所有信主之人的榜样。因为主的道从你们那里已经传扬出来，你们向着神的信心不但在马其顿和亚该亚，就是在各处也都传开了，所以不用我们说什么话。因为他们自己已经报明我们是怎样进到你们那里，你们是怎样离弃偶像，归向神，要服侍那又真又活的神，等候祂儿子从天降临，就是祂从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。

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耶稣是谁：祂是配受一切感谢颂赞与高举的神，也是愿人都在祂里面有信心的工夫，爱心的劳苦，有盼望忍耐的教会之元首。

主要真理：讲述了神藉着聖灵与祂的仆人同论教会真理与聖徒蒙恩后当有的生命见证等宝贵的信息。

实际应用：求主基督耶稣坚固众聖徒的信心，使我们都在基督耶稣里面向下扎根，向上成长，让我们持守真理见证，在一切的境遇中有聖灵所赐的喜乐，靠着那爱我们的神，将生命之道表明。

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归纳题纲：一

《福音使者论聖徒的见证》

（帖前1:1/10节）

一：福音使者论真理信息的引言

（贴前1:1节）

（一）福音使者见证书信的著者人

1:保罗自称并未提及使徒身份

2:西拉搭配同工共作主的见证

3:提摩太生命跟随忠心的陪伴

（二）福音使者见证受书人之对象

1:教会在基督里是教会的避难所

（基督为教会庇护的平安保障）

2:教会建造在基督耶稣的上面

（基督是教会根基教会的依靠）

3:教会是在基督的手里和心上

（因教会是基督的骨基督的肉）

（三）福音使者在神在人前的祝福

1:见证一切祝福的源头出于神

2:见证神的恩惠在基督里赐下

3:见证神的平安在基督里得着

二：福音使者神前的感恩与代祷

（帖前1:2/3节）

（一）福音使者神面前是为谁感谢

1:见证众神仆在神前为众聖徒

2:见证是在神面前真实的负担

3:见证是在基督里聖灵的真爱

（二）福音使者神面前是如何感谢

1:见证众神仆是常常神前感谢

2:见证众神仆是不住的感谢神

3:见证众神仆是为教会的挂心

（三）福音使者是怎样为聖徒代祷

1:见证纪念聖徒信心所作的工夫

（1）见证聖徒靠着信心为主作工

（2）见证聖徒凭着信心为主作工

（3）聖徒因信为主作美好的见证

2:见证纪念聖徒爱心所受劳苦

（1）见证纪念聖徒因爱神而劳苦

（2）见证纪念聖徒因爱人而劳苦

（3）见证纪念聖徒爱教会而劳苦

3:见证纪念聖徒盼望所存忍耐

（1）见证聖徒因盼望而接受基督

（2）见证聖徒因盼望而持守基督

（3）见证聖徒因盼望而等侯基督

三：福音使者论证信心工作工夫

（帖前1:4/5节）

（一）见证信心工作是根据神的爱

1:见证神伟大的属性祂就是爱

2:见证聖徒都是被神所爱的人

3:见证聖徒苦难中回应神的爱

（二）见证信心工作根据神的拣选

1:见证聖徒蒙拣选是神的主权

（说明聖徒生命是神所喜悦的）

2:印证聖徒蒙拣选有聖灵凭据

（说明聖徒是神所分别为聖的）

3:论证聖徒蒙拣选将真道表明

（说明神赋予特殊使命和地位）

（三）见证信心工作根据神的同工

1:见证福音藉着神同工的言语

2:见证福音藉着神同在的权能

3:见证福音藉着神同在的聖灵

4:见证福音藉着神同在的信心

四：福音使者论信心工作的见证

（帖前1:5下8节）

（一）福音使者流露生命中的见证

（帖前1:5下/6节）

1:使徒的见证众聖徒都知道的

2:使徒的生活行事为聖徒益处

3:使徒的榜样为聖徒效法样式

（二）福音使者论聖徒生命的见证

（帖前1:6/8节）

1:见证聖徒在大患難之中信靠

2:见证聖徒经历聖灵所赐喜乐

3:见证聖徒领受真道效法基督

4:见证聖徒成了众教会的榜样

5:见证聖徒把主的道远远传开

五：福音使者论信心工作的目标

（贴前1:9/10节）

（一）见证聖徒离弃偶像归向真神

（二）见证聖徒服侍又真又活的神

（三）见证聖徒等侯神儿子的降临

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例题：二

《具有『三个成一组』的模范教会》

一：三位模范工人

（保罗西拉提摩太）1

二：三种模范职事

（代祷教导与为人）2，5

三：三面模范祷告

（感谢记念与知道）2/4

四：三重模范信息

（权能圣灵充足信）

五：三项模范回应

（转向服事与等候）9/10

六：三类模范表现

（工夫劳苦与忍耐）3

七：三层模范进度

（领受效法与榜样）6/7

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例题：三

《如何为别的聖徒感谢神》

一：感谢的方法─代祷2

二：感谢的形式─记念3

三：感谢的原因─知道4，6~10

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例题：四

《聖徒的三样美德》

(帖前1:3节)

一：对神-信心

（表现在所作的工夫上）

二：对人-爱心

（表现在所受的劳苦上）

三：对己-盼望

（表现在所存的忍耐上）

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例题：五

《三组相对的文字》

一：信心、爱心、盼望3

二：工夫、劳苦、忍耐3

三：离弃、服事、等候9/10

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例题：六

《认识神全备的救恩》

一：救恩出于三一神：

（一）父神在祂爱里的拣选4

（二）基督藉死而复活拯救10

（三）圣灵把福音传到心里5

二：救恩的三个明证

（信心爱心和盼望）3

（一）得救因神所赐的信心

（二）因神将爱浇灌在心里

（三）忍耐等侯基督的再来

三：传扬救恩三方法5

（一）藉神言语将福音解明

（二）藉神信心将权能显明

（三）藉聖徒将真道所表明

四：救恩的三大果效

（一）拥有圣灵所赐的喜乐6

（二）有主的道向各处传开8

（三）服侍那又真又活的神9

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例题：七

《相信接受主的三大因素》

一：蒙神恩典拣选

(4节；参帖后2:13）

二：因人传扬福音

(5节上；参帖后2:14）

三：受圣灵的感动

(5节下；参帖后2:13下)

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例题：八

《三一神的同工》

一：在传福音的事上：

（一）父神在聖爱里的拣选人4

（二）耶稣基督为人死而复活10

（三）圣灵将真道放在人心里5

二：在和聖徒关系上：

（一）神是我们所服侍的对象9

（二）基督是效法和盼望对象6，3

（三）圣灵是我们喜乐的原因6

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例题：九

《信主之人的榜样》

一：大难中领受神真道

（圣灵所赐的喜乐）6上

二：效法传神之道的人

（也效法基督耶稣）6

三：将主道和神的爱

（藉聖灵信心传开）8

四：离弃偶像的欺哄

（将生命全归向神）9中

五：服侍那真活的神9下

（是心灵诚实敬拜）

六：等候救主从天降临10

（心存活泼的指望）

七：显出信心爱心的善行

（聖徒盼望的美德）3

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例题：十

《传扬福音的榜样》

一：在乎是神的言语5上

（靠聖灵本着圣经）

（徒17:2）

二：在乎权能和圣灵

(5节中)

（圣灵同工和感动）

帖后2:13

三：在乎充足的信心

帖前1:5中

（凭着神信心传讲）

四：为福音缘故为人5下

（为人与福音相称）

2:9/10、腓1:27

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例题：十一

《聖徒榜样的连锁作用》

一：先有那完全无瑕疵榜样

（就是主基督耶稣的自己）6下

二：主的仆人效法主的榜样

（成了一般聖徒所学榜样）5下/6中

三：真实的信徒效法主仆人

（是效法主众聖徒的榜样）6中/7

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例题：十二

《聖徒以行为表明的信望爱》

一：信心的行为表现：

（一）效法主和主仆有榜样6/7

（二）离弃偶像生命归向神9

二：爱心的行为表现：

（一）传扬主主基督的真道8

（二）服事那又真又活的神9

三：盼望的行为表现：

（一）大难中有圣灵赐喜乐5

（二）等候神儿子从天降临10

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例题：十三

《聖徒该有的光景》

一：弃─离弃偶像9中

二：归─归向真神9中

三：侍─服侍活神9下

四：候─基督降临10

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例题：十四

《教会聖徒的榜样》

（帖前1:9/10节）

一：已往的历史

（离弃偶像归向真神）

二：现在的情形

（服事又真又活的神）

三：将来的盼望

（等祂儿子从天降临）

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例题：十五

《聖徒蒙恩的过程》

一：离弃偶像的崇拜

(出20:3/6、撒上7:3）

二：归向真神的信仰

(徒17:24/31）

三：服侍天上的真神

(林前15:58、林前3:8）

四：等主基督的再临

(约一3:1/3、约14:1/3）

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好像空气充满我们的身体，我们也活在空气之中一样。没有空气我们便不能生活；因此真正的教会就是活在上帝里面，上帝也活在教会里面──教会若没有上帝便不能生存。本书开头用的是当时通用的书信形式，先是写信人的名字，接着是受信人的名字，然后是问候语。但基督徒之间的通信，则加上主内特别的祝愿。西拉原是耶路撒冷教会中的一位信徒领袖，之后一直与保罗同工，因此保罗以他们三人之名（包括提摩太）写信给帖撒罗尼迦的教会。本书是保罗一人受神感动而写，所以有时就用「我」字。保罗不仅传道给他们，也常为他们祷告。这里提到记念他们三件事，即：（l）因信心所作的工夫（2）因爱心所受的劳苦（3）因盼望我们主耶稣基所存的忍耐，这三件是信徒应有也必有的特殊品质：（1）信：是我们信仰和属灵生命的根基，是与神关系和交通的维系。（2）爱：是基督生命在我们里面自然的流露，是与人关系具体的交通和帮助。（3）望：是生命的动力，也是确信主再来的最好证明。保罗对歌罗西教会也提到这三样事，成为他们感谢、祷告的内容。基督徒若没有这三件，所有属灵的迫求都是虚浮和虚空的，犹如烟云不久消散无存。所以要在信心上扎根，在爱心上长进，在盼望上充足，那样就会叫我们在灵性上有根基，并突飞猛进、达到高峰。因为他们有信、爱和盼望，所以更能证明他们是神所爱的和蒙神拣选的。传福音的真道不独在乎言语，也在乎权能和圣灵，并充足的信心，以及传道人的见证，接受的人更在于圣灵的工作。帖撒罗尼迦的信徒一信了主就大有长进，并开始学习效法主，作了别处信徒的榜样，而且将主的道和他们向神的信心都传开了。这实在是信徒当有的情形和表现，不像其他教会和信徒，从开始就不冷不热，没有努力迫求的心，甚至多年没有长进。这与传道人没有生命的影响和能力的证明，并领受者的诚心和肯否付上代价都有关系。因信归主的人应有明显的结果：（l）离弃偶像（2）服事真活神（3）等候基督降临若只有第一样是非常不够的，好像桌子只有一条腿是站立不住的。有些人离弃偶像只不过是表面或有形的，其实内心还是另有偶像和别神。主来要救我们脱离将来的忿怒，人当悔改，不要作悖逆之子，否则有遭遇神忿怒的危险。

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祷告：亲爱的神啊，感谢祢将初期教会聖徒美好的品行向我们显明，使我们真知道教会是在父神祢永远救赎旨意的计划之中，藉着基督十字架将救恩福音显明，也藉着聖灵将神的爱厚厚的浇灌在聖徒的心里，使我们都因信心所作的工夫，爱心所受的劳苦，盼望基督耶稣所存的忍耐，将生命之道表明，也让众聖徒都离弃一切的偶像，归乡神，服侍祂，因祂是又真又活的神，让神得着完全的荣耀！阿们。

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