《侏罗纪世界（2）》：不能克服贪婪，技术将为人类打开潘多拉魔盒

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《侏罗纪世界（2）》是侏罗纪电影系列的第五部。此前，《侏罗纪公园》拍了3部，第一部是斯皮尔布格执导，1993年上映，票房空前大卖。2015年上映的《侏罗纪世界（1）》，几乎处处克隆《侏罗纪公园》情节，但由于制作技术精良，依然取得票房佳绩。 

从火山到古堡的紧急救援

《侏罗纪世界（2）》的故事继续《侏罗纪世界（1）》。侏罗纪小岛出事后，被人类抛弃，恐龙在那里自由繁衍。三年后，这个小岛火山喷发，恐龙再次面临灭顶之灾。

女主克莱尔曾经参与恐龙克隆工作，此时正组织救援恐龙的请愿活动。议会否决政府参与救援，她失望之际，接到米尔斯——洛克伍德恐龙基金管理人——的邀请，请她协助他们把恐龙转移到另外一个安全小岛上生存。她很高兴地接受任务，说服前夫欧文一起参与协助救援。

克莱尔和欧文的任务其实仅是找到那只最聪明的恐龙布鲁。布鲁在欧文的召唤下现身，被武装团伙射伤后粗暴带走，并把克莱尔等人留在岛上任由火山烧死。

克莱尔和欧文终于发现，米尔斯团伙并不是将恐龙转移到另一个小岛上。他们九死一生逃出火山岛后，混进武装团伙潜入洛克伍德庄园，发现惊天秘密：米尔斯不仅瞒着老洛克伍德偷偷勾结他人组织拍卖恐龙，还让科学家制造出新物种“暴虐迅猛龙”作为战争武器来贩卖；被老洛克伍德发现后，冷酷无情的米尔斯竟亲手杀死恩主。

在老洛克伍德的外孙女梅西的帮助下，他们放出一只恐龙，搅乱了拍卖会；但那只“暴虐迅猛龙”，在咬死一干坏人后，也追杀他们。关键时刻，还是聪明的布鲁出手，杀死暴虐迅猛龙。

最后，存放恐龙的实验室毒气泄漏，恐龙们再次面临生死。他们将恐龙们放出去，恐龙开始进入人类世界，影片到此结束的同时也预示了下一部影片的展开空间，将是真正的人与恐龙相处的侏罗纪世界。

这部电影是斯皮尔伯格执导，场面恢弘，制作精良，海岛火山喷发、恐龙徜徉、球形车逃生、古堡追杀，经3D拍摄技术呈现，无不惟妙惟肖，使人身临其境。故事情节高度紧张，冲突环环相扣，令人眼花缭乱，目不暇给。

但缺点也是非常明显。不知是艺高人胆大，还是思维有些固化，在剧情最高潮，人无法解决恐龙威胁时，还是“好”恐龙出手，进行恐龙之间的对决，这个梗以前用过多次了。许多画面，如恐龙和人一起奔逃，在室内躲避恐龙追杀等桥段，都在“致敬”前面的几部影片。在情节的合理性上，值得推敲的地方也很多。最大的bug是，这几个人开车在最后关头硬闯进运输船，混入车队，这么明火执仗的行动，竟然一直没人发现。

克隆的古生物有没有生存权？

与故事冲突相伴的是伦理冲突。在这部电影中，伦理冲突已经不是能不能克隆古生物，而是克隆的古生物究竟有没有权利作为濒危生物得到帮助，亦即有没有生存权？

影片一开始，公众、议会就面临这个问题。议会的决定是不能，政府不能出面拯救恐龙；但也给社会留了个口子：政府不得阻止社会组织的拯救行动，于是民间组织的救援活动就有了存在空间，但这个问题并没有得到解决，是被悬置起来了。

当困在地下实验室里的恐龙即将被毒气杀死的紧要时刻，克莱尔打开笼子，放恐龙走出来。但如果恐龙不能走出实验室，仍会被毒气杀死。走出实验室，也就意味着把他们放出庄园，危害人类。是否把他们放出去？伦理问题再次尖锐起来。

作为人类的克莱尔犹豫了，她放弃拯救，准备眼睁睁看着心爱的恐龙死于毒气。

最后关头，梅西打开外部开关，放出恐龙。因为她也是克隆生物，名为洛克伍德的外孙女，实际是他死去的女儿克隆体。她认为，克隆的生物同样有权利生存。 

克隆生物有没有资格享受拯救，特别是与人类利益冲突的时候？克莱尔的反应，代表了心地善良的普通人的反应：虽不忍心，但只能任由其自生自灭。但同为克隆产物的梅西却决定放走克隆的恐龙。这就意味着，一旦克隆出来，我们就要接受恐龙生物的共存。

不能克服贪婪，技术未必是人类之福

议员在反对拯救恐龙时，指责科学家出于贪婪，克隆上天已经灭绝的恐龙是逆天行为，认为火山岛爆发是上天再次毁灭恐龙，所以应由它们自生自灭。但米尔斯和克莱尔、欧文等科学家，出于不同动机，再次出手干预上天的“计划”。在最后时刻，克莱尔后悔了，但同样是克隆技术产生的梅西，打开大门放出克隆的恐龙，这或许暗喻这，技术打开的潘多拉魔盒，已经超出人们的控制能力。

小女孩梅西有个镜头很有意思：利用玻璃反射恐龙的狰狞牙齿，叠加到梅西的脸上，令人惊觉小女孩变形了。这里或者也是隐喻，克隆小女孩的过程中，或许混入了什么东西。

漂亮女孩的真面目？

技术通常披着中立的外衣出现。一些心地善良的人们也总是期待技术能够被正确地使用，如克莱尔和欧文，当他们指责米尔斯滥用技术时，米尔斯却指出，克莱尔是克隆恐龙的重要人物，欧文是驯化恐龙的，正是他们合力制造的布鲁，激发了米尔斯制造“暴虐迅猛龙”的灵感。

人们总是带着美好愿望发展技术，但现实却警示人们，技术难免会被滥用。技术中立的愿景虽好，但现实中使用技术的通常是有着贪婪本性的人，技术如何中立？技术哲学专家安德鲁·芬伯格指出，技术并不是一个中立的工具，而是会带有自己的价值观及价值偏好，因为每项技术不是来自真空，而是有特定的场景，比如：技术是由谁开发，为什么开发，技术如何运用。

吾乡有一句俗语：“人都是能死的”，说的就是人类越来越能干，最终害死了自己。人类的技术越来越高超，越来越超出人类所能控制的范围。但话说回来，不管怎么警惕或反对，人类似乎难以抗拒技术进步、技术应用。欧美电影中，往往带着这种绝望的警醒来对待技术进步。