论信用

信，“诚也。”用，“可施行也”。综述表之，有诚方可施也。

现代经济学中“信用”是，以还本付息为暂时条件，让过渡资本的使用权的借贷行为，体现一国公民对社会的某种信念。

古今之释义，博而理深，定而精准。世人本需敬效，然纵览众生，却大失其为，缘何？

人于信，皆作他为，却自不行。他人讲信，而自不以坦相迎。他信便无，即栽恶果。人智高低自近，于乎一交合之后，便再休求。此一因，乃人之天性乎？

其二，自有信，而人无信。一番交恶，便觉自亏。或下则生防备之心，次之则便；你无信，我自以无信相对。此乃后天之戒备乎？

更堪，自无信，他亦无信，何以相对，唯与斗奸，耍狡，弄滑，你阴，我损，愿不现，言无信，时相防。于诺言，能兑不兑，能溜则溜。能毁则毁。更何谈本存心不兑者。或以恶语相向，甚而暴力相交。此乃以矛制矛乎？

然，信用，确如商业之基石。有信用才生金融。正所谓，互信才至互往，便至交换，有往才至流通，才产“生意”二字。

今人皆言，“生意”难做。抛其因，均归根与失信。

老板不信员工，员工则不愿付出。因缺乏诚信，营者为获取最大利益，自失底线，自丧原则。客户无法满意，市场便无法打开。只思赚钱，更甚者，唯利是图，视法为无物，抛廉耻与道德而不顾，味心，黑心而为……诸如此类，数不堪数，何及相防。以至，人皆自缚，人人自危，论为信用危机，自非为过。

经济发展一旦野蛮粗放，受“黑白猫捕鼠”论，“一切向钱看”等谬论相导，人性褪去契约之束缚，皆以失信效尤，自如失缰之马车，不翻则矣，翻则重创。信用亦如一把双刃剑，不遵从守信者伤人伤己，苦果唯自咽。

幸民众渐警，渐悟。遵循“诚实”，“守信”，呼声日高，今吾一己之见，以点论面，所评或有失公允，议事或有失偏颇，实属抛砖引玉，以微薪助燃。唯愿他日，人皆卸防御之心，坦诚相款，遵诚守信，营者自取适利，用者自享安购之欢。

过则相改，善莫大焉。恭祝各位自后无此三角债权之烦恼，往日，亦无不信他人之举止。甚盼。