六渡禅修小院

六渡禅修小院

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        六渡，在历史上这条河谷中一共有十个渡过拒马河的摆渡渡口，故而得名“六渡”“十渡”……现在公路已经修入河谷，这十处渡口早已改建为漫水桥没有真正的渡口了，但是几渡几渡的名字却一直沿用至今。无独有偶，六渡音同六度，赵朴初居士对“六度”的解释：“度”梵语是“Pāramitā 波罗蜜多，字义是“到彼岸”，即从烦恼的此岸度到觉悟的彼岸。六度就是六个到彼岸的方法，自业他业，各领其受，魔障业障，二向缘由，随缘消业，莫造新秧。能来到六渡禅修小院，用缘来解释最恰当！

      禅修小院之所以成行，源于磊妈，她通过自己的切身感受和认知，影响了我，提升了我对禅修小院的向往，更想通过这种方式来修练正念。最近读了的《次第花开》《正念的奇迹》....让我对佛法有了不同的认识。从不屑一顾，全盘否定为唯心主义，开始思考反省。有这样的想法，剖析原因，是我对知识的欠缺和对事物理解的片面，虽然我的内心深处还是残留着佛法即封建思想的想法，但我愿意打开心绪重新感知佛法，重新认识本我，重新找到自我。

      初来到的禅修小院，映入眼帘是红色大门，和其他农家小院并无区别，进入门里，别有洞天，古色古香，宽阔禅修大厅，透出朴实安静，忍不住脱了鞋，四处看看。简单的结构，四处摆放着石头画，那是主人张老师的作品，把小院衬托的很有艺术性。本来安静祥和的小院因为有孩子们的闯入，喧嚣了起来，笑声彼此起伏，完全是一个旅游度假的感觉，和禅修小院氛围很不搭调，但带给人快乐是一样的。张老师却说：面带笑容十五分钟，第十六分钟就进入修炼的状态。

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      聊天至深夜，心情极好，不想半夜狂风暴雨 ，电闪雷鸣，瞬间恐惧来袭，不会泥石流吧......翻个身，心理暗想：有佛法保佑，放心睡，雨什么时候住的 ，一概不知道 。吃过早饭，小院旁边的山没有人，于是我们一行人踩在那水泥路上，雨后积水使这条水泥路变成了斑斑驳驳的白色和黑色 ，如日光下飘过的云影 。天气不冷不热，呼吸着潮湿空气，肺被深深滋润着。仰头望去 ，山峰高耸在青天之上 ，烟雾缭绕，树木葱郁 ，两边叠叠山峦，浑圆的山壁上肆意舒展着枝叶，让我不禁也舒展起腰板，走路也多了几分力气。山路上只有我们十几个人，显出热闹异常，边走边聊边拍照，爱笑的容颜是最美的，张老师说。

走着走着，兴致来了，高歌一曲，山谷听到了，蛙也听到了，合着节奏一起歌唱；没有河水的河床现出圆润的鹅卵石，或坐或躺，恣意任性。山还是不明朗，烟雾缠绕，淡淡云雾在山顶，慢慢地化去，只留下那一抛山脊的弧线 。我仄在石头上，看满山各色的绿和灿烂的艳。

我们继续往山上攀登 ，太阳温柔的藏在乌云里，温度适宜。当走到没有水泥路时，我们开始折回，微微气粗时，已到小院歇息了。一路的感受就如修行一般，有人带着走，才有机缘触及灵魂，才有途径进入修行道门。就如同，空旷的山谷里，孤独的灵魂必须有一个可以交谈的神。

最后，用王维的《鸟鸣涧》来感受一下六渡。

人闲桂花落，

夜静春山空。

月出惊山鸟，

时鸣春涧中。

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