聊点八卦和历史，按照他们微信体来说，应该起个题目叫“十三岁少女伸出屠刀，竟杀亲夫，却震惊朝野，就发生在黄县，你竟然不知道……速看，一会删了”。
麻痹，还没说内容，一个题目就把我说恶心了。
好吧，远的咱不说，咱就说宋朝1068，距今将近一千年以前，某一天我们登州一位姓韦的大哥来派出所报案，说自己被人砍了。事件无争议，很快就把凶手抓来了，是韦大哥刚入门的新媳妇，13岁的小姑娘叫阿云。凶手很快交代了事情的经过，阿云从小没了父亲，母亲也刚亡故，她的大哥就把她半卖半送给了一个姓韦的哥们，但是俩人没什么感情基础，加上姓韦的又太丑，所以阿云趁韦大哥半夜睡觉的时候，提刀就砍，身上共造成创伤十几处，最严重的一伤是把手指头砍掉了一个。姑娘的意思很明显，我他妈的父母双亡了，家里的亲人就是哥哥，可这哥哥居然把我卖给一个比马云还丑的男人，我跟丫同归于尽算了。所以案犯交代的比较清楚，也没有上诉的想法，一切都没毛病。
派出所把犯人抓完之后，就上报登州知府许遵，许遵挺好奇这个案子，把人犯阿云和韦大哥叫来一看，心说我操他妈的这人怎么有长这么丑的，我要是阿云我不止砍他十刀。当时的死刑仍然是需要到最高检审核的，于是就把案件报往最高检察院，大理寺。许遵给出的意见是，虽然谋杀亲夫是必死之罪，但是该女子在母亲死亡的服丧期间出嫁，这个婚姻不受法律保护。既然婚姻不受法律保护，那么就是一般的人身伤害案件，不是“谋杀亲夫”。
讲的很好很完美，替阿云也算说了好话。
但是效果适得其反，大理寺很快做出了批复：谋杀亲夫，该死，俩人既已结婚，就是夫妻关系，所以该杀。在服丧期间还结婚，罪加一等。必杀。
许遵蒙了逼，于是又上书大理寺，说我们神宗皇帝曾下过命令，对于自首和坦白者，一律从轻处理两个档次。并且自首的司法解释是，即便是你被抓捕，但是你在没用刑之前就招供，全部都算自首，不应该判死刑，应该判有期徒刑。
大理寺看过许遵的上书之后随即批复：人家老公晚上睡的挺好的，你他妈提刀进去就砍，还十多刀，刀刀要致命，这不是俩人互相争斗造成的伤害，这是典型的谋杀，按照我们国家的司法解释就是，谋杀，而且对象是自己的丈夫，死刑，无疑。
许遵和大理寺之间的交锋仍在继续，许遵的工作单位有了变动。就是这么神奇，许遵从原先的登州知府，一下就被擢升到了中央，担任的职务就是大理寺一把手。
事大了。
首先是许遵利用自己的手中的权利，严厉苛责了以前的大理寺工作人员，树立起 自己的威信，明确表示，要改判阿云姑娘有期徒刑，人肯定是不用死，刑期多长我们再研究。
但是，许遵虽然深为大理寺一把手，也不可为所欲为，尤其是牵扯到法律法度以及国家体统，这个时候宋朝的纪检委出面了，御史台的相关人员认为，许遵的这个判决有意在维持他在登州的原判，表现在此，其实质在于要借此案树立自己在公检法系统的权威，我们纪检部门管不了你，但是我们有上奏的权利。于是，一张奏折，将此案诉讼至宋朝最高行政长官手里。
当时的宋朝最高行政长官，是皇帝（好像是废话），姓赵（也他妈好像是废话），宋神宗，叫什么最后那个字我不认识，他的儿子是著名的宋徽宗，写瘦金体的那位爷。案件交到神宗手里，神宗觉得问题不小，否则不会交到他这一层，于是就把许遵和一些办案人员叫来问话，你一句我一句，说的都有道理，一方面强调要以人为本，具体情况具体分析没有调查研究就没有发言权，另一方面强调法律乃国之根本，不可动摇。神宗茫然的看着下面的人掐了一顿架也没有个结果，底下还不断的催他要结果，神宗一气之下做出决定：
换一波人再研究。
确切的说，换的不是一波人，而是两波，两波观点对立的人。稍有常识的人都听过这俩人的名字，他们都是翰林院大学士，一个叫王安石，另一个叫司马光。两方对峙，好戏上演。
首先是王安石一派，他坚决支持判这姑娘坐牢，他的理论依据是坐在上面的那位神宗皇帝曾下过命令，凡自首者，应该从轻处罚，说一千道一万，咱们皇帝说的话还能不算数么？
另一派司马光集团认为，别以为你丫是皇帝你说什么就是什么，祖宗法度能不要了么？如果说祖宗法度不能要，那你丫是怎么干上皇帝的？你这刚干上不久就要修改党……不是，你这刚干上你就凭自己的权利修改法律，经过所有人讨论了么？
很明显，这个时候对案件的判罚已经不太重要了。重要的是两派的观点之争，是谁说了算的问题。事情就这么偶然发生了，两派就因为黄县蓬莱的这么个姑娘的命运而争论？显然不是，当时在这两人之间进行的，还有王安石的变法之争。简单来说就够了，王安石是改革派，司马光是保守派，王安石倡导变法，司马光不让改革。抛开改革的意义不谈，成功与否不谈，这两人的政治斗争到了无所不用其极的地步，同时的受害者还有一个人，叫苏东坡。
好了，两派各自亮出了自己的观点，剑拔弩张，王安石的意思很明显：我和皇帝要是连这么点小事都输在你们保守派手下，那么其他的变法改革政策还怎么实施？
司马光的意思也很明显，告诉你，我们文官集团就得说了算，我身后有无数的官员支持，我们由不得你们胡闹。
最后的决策者和决定者和背锅者，有且仅有一人：宋神宗。
宋神宗，坚定的改革派。与光绪皇帝一样，他坚信改革能给国家带来前途和辉煌，能够实现中国梦。为了树立改革派的威信，为了使王安石有绝对的权威，于是龙颜震怒，下了一道谕旨：登州的阿云，判刑。刑期嘛，你们也别觉得不狠，37年。
由此判决开始，王安石权威树立， 一系列新的变法开始实施。不久之后，宋神宗大赦天下，阿云姑娘也被释放。从此，登州的阿云姑娘回到了故乡，找一老实人嫁了，从此过着平凡的生活。
距离阿云被判刑被释放，大约过了十七八年，宋神宗驾崩，宋哲宗即位。哲宗在皇太后的从政主张下，意识到所有改革派的人物都是前朝皇帝的遗物，说也说不听，骂也骂不动，而皇帝又小，在军事政治以及文化上毫无建树，直说了吧，就是个摆设皇帝。
那如何在短时间内树立起皇族的威严？唯有打击改革派。
那如何快速有效的打击改革派？要提拔以前的守旧派。
以前的守旧派是谁？司马光。
于是司马光被顺理成章的重新启用，司马光果然不负皇帝之望，上台之后雷厉风行的处理了一系列有关政治的案件，包括对苏东坡的重新贬谪，包括他一直耿耿于怀的阿云案件。
确实没办法，我估计倒不是说司马光有多小气，只是当初王安石如果不执意要求阿云不死，那王安石也树立不起威信，同样，司马光上台之后要进行各种反攻倒算和秋后算账，以前输过的案子要重新扳回来，这样才能在朝野之中建立起这么一种常识：凡是王安石反对的，我们就要支持。凡是王安石支持的，我们就要反对。
于是在这么一种情况之下，本过着平凡生活的阿云姑娘突然间被逮捕入狱，很快的仍以“谋杀亲夫”的罪名被草草处决。算起来这个时候的阿云姑娘，大约只有四十岁。
历史的长河有多漫长，我们能看得见数字，感受不到。历史事件有多详尽，我们能看得到记载，但看不清内涵。大概，我们所处时代下的一些特殊案件，我们跳不出时代的局限性，但成百上千年之后……也跳不出时代的局限性。