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第七节 哈代
【考点】
一：“威塞克斯小说”
１．“威塞克斯小说”
哈代小说都是乡村题材，故事发生在他的家乡，但是他从来没有用过他家乡的真名“多塞特” （Dorchester）来称呼他所描写的乡村，而是统一用“威塞克斯”（Wessex）这个古老的名称。威塞克斯 是６世纪中叶盎格鲁－撒克逊人入侵英国后，建立的７个割据王国之一。 1874年，哈代在《远离尘嚣》中第一次再现了威塞克斯。以后哈代的小说故事发生地点都以威塞克斯为背景，哈代常常说，他复活了一个被人遗忘了的古老王国。 哈代小说总题名为“威塞克斯小说”，与巴尔扎克的“人间喜剧”、左拉的 “卢贡－马卡尔家族”的总题名相同。不同的是巴尔扎克和左拉用人物再现法把各部小说串联在一起，而哈代则用威塞克斯的同一背景把各部独立的小说联系在一起。他的人物都只在一部小说中出现，但威塞克斯的乡村环境却在不同的小说中出现。
哈代不仅以“威塞克斯”作为他的小说题名，他的诗歌也题名为“威塞克斯诗集”。威塞克斯既是地名，又不仅是地名，它包含了英国西南部宗法制农村特定的自然景色和风土人情。这种景色具有一种神秘的色彩，苍茫、粗犷，它像人一样具有生命和灵性。哈代在他的日记里写：“有时候，我把无生命的自然看作是沉默寡言的人。”
２．“威塞克斯小说”的分类
哈代把威塞克斯小说分为三类： ①罗曼史和幻想 ②爱情阴谋小说 ③性格与环境小说·性格与环境小说是哈代现实主义的最高成就，包括： ·《绿荫下》（1872）·《远离尘嚣》（1874） · 《林地居民》（1887） ·《卡斯特桥市长》（1886） ·《还乡》（1878） ·《德伯家的苔丝》（1891） ·《无名的裘德》（1896）
二：哈代小说创作的主要特征
１．题材
哈代的创作深刻地反映了资本主义因素侵入英国农村后社会经济、政治、道德和风俗等方面的巨大变化，展示了特定历史时期的农村劳动人民的悲惨命运和心灵创伤。
在英国文学史上，农村题材一直受到忽视，正是哈代用自己的创作，开辟了这一领域。哈代的作品，特别是小说创作的主题，一般表现的均是人与社会、性格与环境的对立，特别是通过对爱情（哈代认为爱情是人类最强烈的感情）、婚姻等问题的描写，表现个人对抗社会陈规、宗教法律、道德风俗以及神秘力量的悲剧性冲突。
２．悲戚而刚毅的哈代
（１）哈代的悲观思想
有学者认为哈代是忧郁的。他的小说流露出悲观情绪，使他没能获得诺贝尔文学奖。但他却不是一个悲观主义者。
悲观主义指的是对客观世界、对社会生活持有系统的颓废理论和主张；悲观情绪指的是带有消极、失望的情感。哈代当属于后者。我们可以从他的作品中感受到他的爱与恨，愤怒与抗议，同情和悲戚，但也有信心和刚毅的意志。
（２）哈代悲观情绪产生的原因
哈代看到工业文明对农村的残酷吞并，给农村带来巨大的灾难。哈代看到宗教信仰的失落。他不相信命运，但又将社会悲剧的部分原因看作是人类受神秘命运支配的结果。总之，哈代的理想社会是农村宗法制田园社会，但他看到其必定衰亡的趋势，描写它的灭亡过程。
虽然哈代在描写农村劳动者悲剧时，常常把命运观念和神秘因素乃至性格弱点、遗传因素等交织在一起，使其作品具有浓厚的宿命论色彩与悲观主义的情绪，但也要看到，哈代的悲观主义并不完全是消极的悲叹。正是在他带有悲观主义的描写中，沉重地打击了维多利亚时代虚假的乐观主义，揭穿了英国社会在宗教与道德风尚方面都臻于完善的谎言。这诚如卢纳察尔斯基所言，哈代是一个“悲戚而刚毅的艺术家。”
３．哈代的宿命观念
哈代用唯心论解释社会变化的原因，认为这是一种凌驾于现实之上的神秘力量所造成的，是一种不能抗拒的命运。因此他的小说在某种程度上表现了人类无法改变自己命运的宿命论思想。哈代小说中对人类命运常常做出富有悲剧性的暗示。这种悲剧性充分地表现为人类生活中的主观与客观、自由与限制、理想与现实之间的矛盾冲突以及人们在自己的行为选择中经常处于的无可奈何的状态。
这使哈代小说中的人物性格必然带有强烈的悲剧意味。不过哈代又相信人格美和个性美的伟大力量，相信生活会变得更加美好。
三：《苔丝》
１．苔丝悲剧的根源是什么？
①时代的悲剧，社会的悲剧。苔丝的悲剧首先是维多利亚时代处在转型中的社会、传统的道德、伪善的宗教和虚伪的法律造成的。
Ａ．资本主义工业对小农经济的冲击，使千家万户的农民破产，苔丝家是其中之一。家庭贫困是苔丝悲剧的经济根源。
Ｂ．苔丝是世俗道德的牺牲品，表现为“贞洁”观念。正是以亚雷为代表的恶势力和克莱身上存留的传统伦理道德观念，共同将苔丝推向了悲剧的深渊。
Ｃ．资本主义不合理的法律让恶人逍遥法外，让受害者受到摧残。苔丝的悲剧是对资本主义法律的有力控诉。
Ｄ．虚伪的宗教既给苔丝带来巨大的精神压力，又成为恶人欺压苔丝的工具。牧师拒绝给孩子洗礼。苔丝对“失身”之事的惶恐。 ②性格悲剧苔丝的悲剧与她性格的弱点也是分不开的。在小说中，苔丝敢于大胆反抗社会的不公正，但却不能彻底摆脱传统道德对自身的羁绊。苔丝明白自己是社会暴力和伦理道德的受害者，但在受到乡里人非议的同时，她也认为自己是“有罪”的。作者正是在此写出了苔丝性格的矛盾性和悲剧性，从而在更深层次表现了传统道德观念对苔丝精神的毒害。 ③命运悲剧（神的悲剧）在哈代看来，苔丝的悲剧也具有神秘莫测的命运作崇的因素。人在同环境冲突中，软弱无力，受命运的支配。在哈代的笔下，苔丝的一生都充满着偶然性和命定的色彩。总之，苔丝的不幸既是社会的悲剧，同时也是性格悲剧与命运悲剧。哈代将三种悲剧浑然天成地融合在一起，创作出了世界文学史上一个典型形象。
２．《苔丝》的艺术特征：
《德伯家的苔丝》在艺术上也取得了极高的成就。这不仅体现在他对时代氛围的高超把握，新的历史条件下悲剧观念的拓展以及“圆型人物”的杰出塑造上，同时，这部小说也在景物描写和心理描写以及结构安排上，体现出了哈代小说的独特艺术个性。
《德伯家的苔丝》中的景物描写极为出色。这些景物描写既是客观自然的再现，同时也是哈代主观中自然的反映。它不仅是人物活动的背景，而且富于感情和生命。赋予自然景物以生命意义。万物的枯荣都与人的命运相对照，都富于象征意味。春———苔丝纯洁如雪，朝气蓬勃。秋———受污辱，回到家乡。夏———与克莱萌生爱情。冬———苔丝结婚后被遗弃，四处流浪。
哈代是位心理学大师，在《德伯家的苔丝》中，他对人物的精神世界、心灵的微妙变化揭示得十分出色。哈代笔下的人物，按照人的自然激情性质，可以分为三类：灵性、肉性和灵肉性。
《德伯家的苔丝》在结构上也极其严谨。人物的三角关系。哈代小说的人物关系十分单纯和简洁，通常表现为三角关系。在这种感情纠葛中，每个人物都是一种自然激情的代表。在苔丝悲惨的一生中，通过亚雷对苔丝的奸污与玩弄，克莱对她的爱慕与遗弃，苔丝的忍辱与复仇以及最终的逃亡和被当局明正“典刑”，前后几个阶段的安排井然有序，具有结构巧妙的特色。
必然性情节与巧合性、偶然性情节的结合运用。
时空变换与人物命运结合，交替排列，“之”字形转换，象征人物命运之颠簸，烘托人物命运的悲剧性。
路的独特象征。苔丝的所有经历都发生在路上。在路上去认亲，在路上去牛奶场，在路上谈恋爱，在路上结婚被抛弃，在路上流浪，在路上逃亡。形成文字电影的跟镜头，在运动中描写景物和人物活动。在小说中，贯穿情节结构的路的描写，可以说是哈代独家所有。它形成了小说主题的形象内涵，象征了人生道路的坎坷曲折，记录了主人公一生的种种遭遇和对人生的不断探索，具有深刻的哲理意义。从而使用我们可以更为清晰地了解到那个社会的真实人生。