三元组织共生创造

今天社区共生委员会筹备组会议，重点讨论筹备组工作的规则，自然引发到工作内容的讨论上。从开学前亚历山大工作坊后，上周筹备组开会的一致感受是：在年前清晰的共生委员会推进工作目标下，一方面是对于目标有了怀疑；另一方面对于三元社区的建设是否适合本土文化以及当下的南山现状有不同的看法。本周的讨论在这个议题下进一步展开。有意思的是，在引进发言石的会议管理后，会议的讨论进展规范并深入了很多，并且形成卓有成效的决议。在会议过程，也有些很有意思的感受：

第一、 用感觉代替感知。恰好前天在参访自然医学医院时，院长从医学观察的角度提出，生病或身体状态不好，我们经常用感觉替代感知。感觉只是大脑模糊的反应，停留在意识阶段，但感知是确知身体的状态，是经由外部检测结合科学经验判断后确认的状态。回到组织的视角，我们各自经常从自我的经验和有限的信息了解出发，对于全局有一个粗浅的判断，此为感觉。但如果我们能够保持中立的观察，并且通过工具和方法最大限度的了解其他个体的观点或意见，再及由专业的讨论和诊断，得出的结论，则为感知了。这正是管理顾问或咨询师之于组织建设的意义所在。当然，也有一种力量，能够让感觉接近于感知，即直觉的力量。但那需要极深的修行功底以及较宽的信息采集以及较多的经验累积。

第二、 停留在下载模式的思考。每个人结合自己所了解的信息，容易对过去的情况产生一种判断（感知），然后直接过渡到对未来的建议上，很少能够停下来去感受真正的问题以及状态是什么？并且用心去探寻未来的状态在哪里？（U的过程）。停留在下载模式的问题是：看起来我们在解决问题，但其时在创造新的问题；或者，看起来眼前的方案能够解决问题，但是只是杯水车薪或者饮鸠止渴。所以需要回到U的过程中，从下载模式进入到放下，然后转向，开始一段自然流现的旅程。这个过程需要做的就是观察、观察还是观察，用心去聆听，聆听的不是外部，而是自己的内心，这件事和你自己的关系，你想和他一起走到哪里？

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第三、 基于未来的创造。“问题即答案”，无论在组织的建设或者个体身心灵的成长中，这应该是条铁律。所以重点是如何找到真正的问题。问题的产生是基于过去综合因素的累积结果，但是问题的答案一定不在过去，所以在发现问题中，最重要的还要知道对于未来的目标，这个问题是真正有意义的问题还是个伪命题。如：南山高中的或者南山学校是谁的学校？类似问题的共性是基于南山现状，学校的管理规范和社区的共同成长是瓶颈，无论过去的累积到现在产生的结果是什么？如同亚历山大老师工作坊上讲到的，创始人的变化提供了一个机会，让我们能够去探究这个组织未来的愿景是什么？所以在基于未来的创造上，最重要的是调动最广大群众的力量，共同去感知对于学校和社区未来的最大愿景。这已经远远超出我们把孩子送到这里来接受体制外教育的初衷了，但是与史代纳先生提出的：最好的教育是自我教育的观点是完全一致的。这个愿景的产生意味着在南山，我们能够共创一个基于教育的良好场域环境，这个环境不依赖于个人，不属于某一两个个别的群体，而是真正属于前赴后继对这个理念认同的人。如此也就带来了真正意义的生机。如同务农，当我们能够俯下身去，躬耕于这片农地，仔细去感受土壤和自然的状态，然后融入我们的智慧、勤奋和努力！愿景就会如实的呈现。

未来以来，在这个时间节点上，这片场域空间为百年前史代纳先生提出的三元社区，三元组织的建构提供了一个机会，我们要做的，就是去接受，并且顺应上天的安排，把它呈现出来，仅此而已！

由此引申思考到中国式众筹的组织建构，这一种期待未来能够创造新商业文明的思想的落地，不止是思想的指引或理论的完善，更重要的是以三元组织的建构为目标，形成一个基于未来共同愿景的合适的机制。在这个时空，不同的地点，不同的组织，类似的问题，突然有种融汇的穿越！