【第229天】今天，怎么读书

在朋友的推荐下，现在的我，读书都在手机上，读的是电子书。电子书的好处之一，是可以听书。上下班的路上，等公交的空隙，都可以打开来听一听。电子书的好处之二，是方便携带。只要带着手机就可以。参加又枯燥又冗繁的会议时，可以拿出来读上几页。睡觉之前，为了适应翻手机的癖好，可以拿出来读上几页。上完一节课，回来休息的空儿，再拿出来读上几页。所谓聚沙成塔，所谓集腋成裘，大概也就是这个道理。每天见缝插针地读，一本书，用不了多久，也就读完了。

但是，用手机读书，也似有不妥。整日盯着巴掌大的一屏幕，眼睛怎么受的了？再者，知道的人，说你是拿着手机在读书，不知道的人，还以为你就是一拿着手机的猴子，而且，这猴子高傲得很，都不与人有语言上的沟通，眼神上的交流。其三，拿我自己来说事。电子书是虚拟的，读完一遍，几乎没有留下任何痕迹。这种不留痕迹的读书法，于我，好像格格不入。从这一点来说，相比之下，更喜欢纸质阅读。

喜欢捧着一本书的感觉，喜欢嗅着淡淡墨香的味道，喜欢在深有感触的文字旁边，画上一道儿黑，一道儿红，喜欢把自己的闲言碎语，如早春的草芽一般，这儿一块，那儿一片地自由生长。

读书，到底该怎么读。正所谓一千位读者有一千位哈姆莱特一样，每一个人的读书法，都有所不同。

杨瑀山居新语《读书诀》云：生则慢读明经句，熟则紧读贪遍数。未熟莫要背念，既倦不如且住。元史儒理传侯均语每读书，必熟诵而已。尝言：“人读书，不至于千遍，终于无益。”

放眼古人，他们的读书法可谓万紫千红，姹紫嫣红开遍。

汉代的着名学者董遇很提倡利用“三余”时间读书，哪“三余”呢?他说︰“冬者岁之余，夜者日之余，雨者晴之余。”意思是说，冬天，没有什么农活，这是一年之中的空余时间;夜间，天黑不能出去活动，这是一天之中的空余时间;雨天，不能下地劳作，这也是可利用的空余时间。抓住这三种空余时间用来读书，肯定会有收效。

石广元、徐庶、孟公威三人读书学习“务于精熟”。曾经“走马荐诸葛”的徐庶则折节学问，“卑躬早起，常独扫除，动静先意，听习经业”，目的为求得“义理精熟”。而诸葛亮读书却与诸生不同，他是“独观其大略”。他没有钻进书堆，死记硬背，而是泛读大概，撷取精华，掌握其实质。

晋代文学家陶渊明的“会意”读书法。他在《无柳先生传》中曾写到：“好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食。”陶渊明读书时注意抓住重点，去繁就简和独立思考。实际上，他追求的是读书会意，着重领会书中深含的旨意，而不死抠个别字句。

北宋文豪欧阳修的“计字日诵”读书法是根据自己的读书经历归纳而成。　他说：“虽书卷浩繁，第能加日积之功，何患不至?”的确，这样日积月累，一部部的书籍就被他背熟了。这种每日定量计字，细水长流，集腋成裘，在欧阳修的亲身实践中证明是一种行之有效的读书方法。

南宋人陈善着有一部《扪虱新话》，他在书中写道︰“读书须知出入法。始当所以入，终当所以出。见得亲切，此是入书法;用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处;不能出得书，则又死在言下。惟知出入，得尽读书之法也。”

明代学者张溥的“七焚”读书法强调读写并用，强调“眼到、手到、心到”。他的读书法分为三步：第一步，每读一篇新文章，都工工整整地将它抄在纸上，一边抄一边在心里默读。第二步，抄完后高声朗读一遍。第三步，朗读后将抄写的文章立即投进火炉里烧掉。

　　烧完之后，再重新抄写，再朗读，再烧掉。这样反复地进行七、八次，一篇文章要读十几遍，直至彻底理解、背熟为止。　　张溥藉此苦读成名，给自己书斋取名为“七焚斋”，也叫“七录斋”　

明末清初学者顾炎武很会读书，也很讲究读书方法。他的“三读”读书法即“复读法”、“抄读法”、“游戏法”。他给自己规定：每年春秋两季，分别复习冬夏两季所读的书，即半年读书，半年复习，把阅读和复习交叉进行，有效地增强了记忆力。

　  在每次复习时，他面前放一本书，请别人也朗读同样一本书，他边听边默记。如果发现自己默记的同朗读的有出入，马上查书，立即纠正，再复读几遍。顾炎武读书总是要动手抄录的，这种学习时既动口，又动手、动脑的学习方法，大大地提高了读书效率。

清代书画家郑板桥的“求精求当”读书法中的“求精”，是读书要有选择，选好书，读精品;“求当”就是恰到好处，要适合自己的水平和工作需要。他说：“求精不求多，非不多也，唯精乃能运多”，“当则粗者皆精，不当则精者皆粗”。

这段话的意思是说，读书要知入知出。入，就是要读进书中去，读懂吃透，掌握书中的内容实质;出，就是要从书中跳出来，能够灵活运用书本知识解决实际问题。开始读书时要求入，读书的最终目的是要求出。

读书有四要：一曰收，将心收在身子里，将身收在书房里是也；二曰简，惟简斯熟，若所治者多，则用力分，而奏功少，精神疲，岁月耗矣；三曰专，置心一处，无事不办，二三其心，必无成就；四曰恒，虽专心致志于一矣，而苟无恒，时作时辍，有初鲜终，亦无成也，故存恒尤要焉。

读书之法，犹如人之面相，各有千秋。究竟怎样的读书法才是合适自己的，这还需要在不断的，持续的阅读中，去摸索，去发现，去总结，去提升。

今天，读书的意识，已经萌生，但怎样有效地读书，还需要不断去打磨。读书是私密的事情，也是大众化得事情。当下，有不少的读书软件，樊登读书会，微信读书，超星移动图书馆，喜马拉雅听书等等等等，不一而足。在种类繁多，功能强大的读书软件当中，选择哪一种，阅读哪些书，也是需要个人自我斟酌和考量的。阅读，是为了消遣，是为了提升？是为了修炼？自己心里得明白。书籍是人类进步的阶梯，但前提是，你得消化得了书中的知识，并且有能力把知识转化成智慧，能够为我所用。

今天，我们该怎么读书，和今天我们怎么做合格的家长，是同等重要的生活命题。所有的一切答案，都得靠自己，也得问自己。

（2018/3/17）