三穗民间竹编文学：竹器论之价值度量

图文：卓凡.黔源竹韵

掌柜的，此器用竹甚少，身且小，价几何？此物细腻，工序多，耗时亦长，故多金。汝诈吾乎，此竹物装非能盛物，晒、筛亦不可用，何贵之有？无用之物，自为廉者，价高如此，汝疯否？吾乃精明之人，岂能受汝之欺压，此竹物价一成与吾，汝处同物吾全走之？

掌柜怒极答曰：汝非懂竹之人，自已为是尔，竹物非用竹衡量之，竹物非用大小衡量之，竹易得，而良器难矣，竹物之价非以晾晒、盛装衡量之，晾晒、盛装之竹物，以用为主，多不细，价亦不高！然，既有以用为主之竹物，那也有以赏为要之竹物；用者，竹之初；赏者，竹之情怀也；赏者不求大，但求细腻之感，赏者不求牢固之功，但求雅情展现也！

竹商，以竹为生，活之以竹，利，必有之，不求利之商人，非商之最，为商之罪，视为商道之流氓！是以，此竹物莫言一成之金，汝出十二成亦不卖；懂竹之人，懂竹，懂人，懂商；爱竹以尊，竹非竹，竹为艺也；待人以敬，人非敌，皆可为朋；知商以利，商为利，留利乐人。竹物，爱之，且己能受之，钱之多少又如何？

非懂之人，以为己甚懂，竹器之要害为竹，且不知此仅为表，竹器之要实则为技之工；非懂之人，以实用之工衡艺术之效，以大小衡量之；非懂之人，于人少敬爱之心，以商为对立，总觉其性弥贪，其心亦黑；商以利为本，己为乐交易，买竹以求同乐，为何总疑心慎重，伤人害己矣！

竹器估价者可以大小，大小却非全乎，竹器价者亦可以用途，然非用之途却能更贵竹。竹，为竹器价要一，实用之物此竹为重，然赏观之物竹则甚轻。故，购竹先懂竹，竹价非大小、用途、耗材衡量之一途，如总以此谈论之，恶之始也，不可取！不懂则问，待人以敬，重物以尊，以己力得一心爱之物，为快乐，再予他人以利，人亦乐，何乐不为？