南山田中行

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南山田中行 李贺
秋野明，秋风白，塘水漻漻虫啧啧；
云根苔藓山上石，冷红泣露娇啼色；
荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜；
石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花。
此诗题为《南山田中行》，也就是说这是李贺在南山田里散步时候写下的诗。一般写秋景的诗要么是秋高清爽风景怡人，要么是秋风萧瑟凄惨悲凉。李贺这首诗和以上都不同，直写得是阴风阵阵、鬼气森森，让人不寒而栗。

“秋野明，秋风白，塘水漻漻虫啧啧”，漻漻：liáoliáo，水清深的状态。啧啧：拟声词，虫鸟鸣叫的声音。秋风吹过，原野明亮素净；池塘里的水清澈幽深，耳边传来啧啧的虫声。前三句中规中矩，还感觉不到幽冷阴森。不过，当读完全篇的时候，再回头来看这三句，恐怕就不是这感觉了。

“云根苔藓山上石，冷红泣露娇啼色”，云根：古人认为云是在山深处升起来的，称为云根，也有的把石头成为云根，此诗中的云根应当理解为石头。冷红：诗词中常用“红”作为红花的代词，冷红就是凄冷的红花。山石长满了苔藓，云气在此升起；红花含着冰冷的露水，似乎是在娇惨的哭泣。这两句已经有了冰冷凄惨的感觉。

“云根苔藓山上石”这句诗大家注意一下，“苔藓山上石”就是“云根”，二者在意义上是解释和并列的关系，断句应当断成“二—五”的形式。但是在诵读的时候断句却应当断成“二—二—三”的形式，这样读起来才有节奏感。

古诗中这种情况很常见，在意义和韵律上的断句方式不一样。这样就出现了一种现象，我们在读诗的时候明明很顺口，却感觉内容很费解，这时候重新断一下句也许会有帮助。

“荒畦九月稻叉牙，蛰萤低飞陇径斜”，畦：长方形的田地。叉牙：参差不齐状。陇：田地的垄。九月的荒田里，稻子长得参差不齐；萤火虫低低地飞在歪斜的地垄里。天地荒芜，萤火虫低飞明灭闪烁，荒凉破败的氛围中带着一点阴森。

“石脉水流泉滴沙，鬼灯如漆点松花”，石脉：石头缝。鬼灯：磷火，人或动物的尸体腐烂时分解出的气体自然后产生的火焰，古人没有这方面的化学知识，认为是鬼火。漆：漆灯，古人放置在墓室中以石漆为燃料的灯。石缝中的泉水滴在沙地上；磷火像漆灯一样闪烁，仿佛松林中的花朵。

最后两句彻底把人带入了阴森的鬼境。放眼望去，漆灯般的磷火散发着鬼气，耳中又传来了若有若无的泉水滴沙的声音，一下一下敲打人的心上，境界越发的恐怖和可怕。

在这种恐怖的气氛渲染之下，我们再回过头来看首三句：“秋野明，秋风白，塘水漻漻虫啧啧”。“秋风白”就成了惨白，“塘水漻漻”，清深的池塘变得神秘幽深，“虫啧啧”似乎也变得异常恐怖。

一次深秋夜行，被李贺发挥的鬼气弥漫阴森恐怖，“诗鬼”之名实至名归。