釜山行——对人性拷问的灾难片

（一）

不同于《生化危机》那种所凸显的英雄主义和表现出的大环境，《釜山行》更侧重于小人物的塑造，故事情节也是发生在狭小的列车里的。相较之下，去英雄化，凸显人性的拍摄手法更加细腻和吸引我。

（二）

秀安对男主角说，你就只顾着你自己，妈妈才会离开你的。男主角的人设是以自私为出发点的。确实，不同于许多的正派角色，男主角的一些举动令人跳脚。列车逃亡时，不顾胖大叔和他的妻子，把门关上。与之形成反差的胖大叔善良，无私，甚至无条件地帮助别人，反倒更像以往正派角色的塑造。

但，我们大多数人也都像男主角一样。自私也有柔软的一面。男主角的自私是相对地，在纵身跳下火车的一瞬间，攒足泪点。这是作为父亲无私的体现。

(三)

“全都死了”一开始出现穿蓝大衣的乞丐有引起我的注意。起初，我以为他只是一个引子。对于整部电影可能只是类似《哭声》那个女人一样的存在。但后来才发现他也是作为主演之一存在，也推动情节，最后牺牲了。看他，我感触比较深得是所有的贫穷和所谓的社会地位低下，卑贱在灾难面前很渺小，不值一提。人的社会性比起生命本身来说，似乎意义已经不大了。毕竟，我们先为“动物的人”，再为“社会的人”。

(四)

电影开头，政府为了避免大规模的恐慌欺骗百姓，企图营造出一切在可控范围内的局面。但这种假象背后是政府无作为的讽刺。但作为一个普通的个人，我觉得更细思极恐的还是，当今我们听到的和平和美好有多少是掺了水分。有多少“精英”一样的人用俯视的角度看着我们这些普通平凡的个人。

(五)

在网上看到“集体无能”和“个人引导”这一对词。电影中，金常务为了自保和掩盖自己的自私和邪恶，引导群众说男主他们已经受到感染了。金常务利用此时得集体恐慌所造成的”集体无能”使自己得逞。想起《西西里得美丽传说》中因为美丽而被周遭葬送的女人，也想起因为才华而被贬黄州的苏轼。集体的力量确实恐怖，尤其当被个人引导跑偏的集体。所以，别人所说得“被唾沫淹死”也不无可能。

(六)

有人说，不同于许多国内电影强行说教的特点。韩国电影娓娓道来。看得电影不多，但是我发现很多韩国电影喜欢拷问人性。同时，也很喜欢通过孩子和女人去表达和传递主题。关于演技，韩国电影里的小孩的演技自然也很能触动人心。