因为上周书评获奖，田老师让选择奖品时，我毫不犹豫的选择了《活着》。用谦虚和感恩的态度接过纸质书籍，迫不及待的想了解这到底是怎样的人生智慧？
这本书，是通过访谈的形式整理成书的，也是日野原先生在人生的最后一段时光留下的生命智慧。樊登老师在推荐信序中写道:这书上所谈及的每一个话题都是我们这辈子一定会关心到的话题。就算你鲜衣怒马的时候会忽略这些问题，但迟早，这些问题会想起你。
一、死亡并不是生命的结束
先生说:每天清晨醒来的时候发现自己还活着，都会发自内心的感到喜悦。正是因为活着，才可能开始新的一天;正因为活着才能有不期而至的邂逅。
而对于临近不惑之年的我们，每天生活的焦虑感或许更多。夫妻之间关系，孩子的教育问题和家中老人相处的问题，事业的进一步发展，想起这些上有老下有小的夹缝生活，都会无比的焦灼。还哪里能够体会到欢乐与幸福呢？
先生讲让他百岁以后，回顾过往写出的文字，对自己一知半解，突然发现80岁时候的他自己还真的可爱呢，但对于马上40的我们是不是会觉得如婴儿般的甜腻呢？
那如何才能活出真正的自己呢？先生讲道:本来我们就决定不了生命的起点，既选择不了时间，也决定不了环境，为了发自内心的生活下去，不要在意别人的目光，首先要试着鼓起勇气行动起来，希望先试着开始明白，现在这样的你，活着就具有重大的意义！
说到死亡，我并没有特别真切的体会。生命中能够遇到的高龄老人就是奶奶的妈妈-太姥姥了。
太姥姥年轻的时候是地主家的女儿，据说当年在嫁给太姥爷的时候，她的嫁妆是方圆百里的首屈一指，我大概五六岁的时候，太姥姥92岁。那时候的我，对于老年人没有特别深刻的容貌概念，现在想来应该是个美女啦。
太姥姥的穿着很讲究，我每次好奇她胸前那些盘着各式各样中国结的纽扣和一些银制的扣子。我最喜欢夏天坐在院子里，她摇着蒲扇，满头的白发，温和的给我讲着那过去的故事。太姥姥特别喜欢我给她碾碎花生吃。是那种已经炒熟的花生，要用擀杖碾碎，然后她放在已全部掉光牙齿的嘴巴，一遍遍嚼着，然后啧啧赞叹:香的很，香的很……
太姥姥的逝去很突然。记得是我上四年级的期末考试前夕，全家人都去了祭奠，留下我在家复习。没有告别，没有哭泣，就这样想着她的好，似乎她没有离开。
奶奶有三个姐妹，每次说起来她们姐妹们之间的事情，奶奶都会说她向来偏别人，人走了我也不会想她。后来再听到太姥姥的事情，大多数都是奶奶说的，奶奶开始说她的好。“我妈最讲究，那会没有牙刷，我们都是早晚要簌口的，我们会的针线活都是邻居教的，我妈她不会呀，大家闺秀从来不干这些活的……”
这让我明白，原来人死后并不会烟消云散，并不会从生者生命中彻底消失，相反通过时时的追忆，他们会以更深刻的方式，镌刻在我们的生命里。
二、关于爱
先生说所谓的爱就是接受最真实的他。当你愿意与一个人相处时，对方也会和你分享他的一些想法和感受，他所说的也许不符合你理想中的标准，而他也不像你所期望的那样完美，但是你应当尝试鼓足勇气去接受对方。如果你接受了它本来的样子，接受了对方身上让你不喜欢甚至厌恶的地方，你一定会惊喜的发现，他身上有了不起和美好的特质。
我特别喜欢先生说的那段关于妻子的话:
这个与我相濡以沫，共经历人生风雨的人，名叫静子，她一生安于清贫，行事严谨认真，品行清廉纯洁，被大家亲切的称为“田园调布街区的圣母玛利亚”，我一直以为她会永远的陪着我，所以在她离开之后，我倍感孤寂……
这样的话让我感受到，重明先生对妻子浓浓的爱意和思念。
生活中的我常常口不择言，用最恶毒的话去伤害最亲密的人。先生说他常常这样要求自己:内心不柔软，说了伤人的话，还从对方的态度上找原因，这只会让相互的关系更加紧张。
“自己先决定拥有一颗温暖柔软的心，每当感觉到与对方的关系变冷时，先考虑是不是自己的原因，从而加以改善，这样一来就算有时候我们深爱的人说话带刺，发脾气，我们反而能发自内心的觉得他很搞笑”。
家庭是什么？如果你这样问我，我会说家庭就是一起围着吃饭。
记得大学的时候听奶茶刘若英唱“当爱在靠近”:真的想，寂寞的时候有个伴，日子再忙，也有人一起吃早餐，虽然这种想法，明明就是太简单，只想有人在一起……
那时候就和恋人讲，以后结婚了，不管多忙，都希望每天的早餐可以一起吃早餐。看着他郑重的承诺:不管离家多远，只要有条件返程到家，无论多晚都会回家睡觉，第2天早上就可以一起吃早餐啦……
话还在耳边回响的时候，现在已经记不清楚有多少次是夜不归宿，更不要说早饭可以在一起吃了。
婚姻走过十年，这些数据越来越大，何为家，这样的问题已经委屈的躲在了角落里。
听先生说，在饭桌上，所有的人都关注到他的情绪，他的爱好，大家谈笑着……是怎样幸福的画面。
于是我立即行动起来换一个大的餐桌。改变的只是一个微环境，但期待的却是全家一起吃饭时的心情。
如果想和某人建立更加亲密的关系，不妨邀请对方“一起吃顿饭吧”！
三、宽恕很难做到
想宽恕一个很难原谅的人，我们常常会觉得深切的无力感。
如果别人伤害了你，你是否也会愤怒的说:让我宽恕他，这不是一种懦弱的表现吗？
当然如果你伤害了别人，你是否也会内心忐忑说:我请求的宽恕，她会认同吗？
宽恕不是懦弱的表现，宽恕要求受伤者直面事实，正视自己的情绪，体会共通的人性，然后予以宽恕。即便在最严酷的环境下遭到最严厉的对待时，仍怀有同情心的去宽恕，这绝不是懦弱，而是真正的勇敢。
在《宽恕》这本书中曾经提到:宽恕不是简单的“我原谅你”就可以结束的。它需要经历一个完整的，需要循环的四个阶段才可以:
一:把事情说出来:
二:正视内心的感受。
三:给予宽恕。
四:重建或放下这段关系
读完整本书，我终于明白一切都能被宽恕。我是一个特别不容易去原谅别人的人，当我看到这段话的时候，内心里边还是发生了不小的震动:我们选择宽恕，因为它通向自由，也让我们走出诉说与发泄的循环，如果我们审视任何一位受害者，我们都会发现一些故事，借此明白不分彼此的共通人性。没有人生来就是满腹仇恨，没有人生来就充满暴力，如果受到一样的环境，我们也有可能犯下一样的罪行。
我们并不完美，也可能会伤人，而且有的时候即便不是故意，别人依然会因为我们的选择而受伤。
所以先生讲:耐心等待这一天，你会发现，因为相信，所以看见。
四、不易化解的困难
培养孩子真的是一件极其复杂的工程。先生讲他小时候的事情！
先生小时候，如果有什么事不明白，或者不能接受，就会躺地上哭闹两个小时。每当这时，他的母亲会笑着说，这孩子长大了，是会成为了不起的人，还是会成为大无赖呢。
先生的母亲，一直都相信他是一个自觉的孩子，一直给予他自由和全然的信任。这是他对母亲最大的感谢。
有一件事，日野原先生终生难忘。
小时候，当他的姐姐开始认字时，他对自己不会认字很生气。
有一次，他在地上写下了一个字，问妈妈怎么念。他的妈妈说，等重明长大了自己学吧。先生说，他永远怀念那个信任自己、等待自己长大的妈妈。
他说，如果妈妈常常强迫孩子“去做这个，那个不行”，看似在保护孩子，但结果可能适得其反。家长要做的是耐心等待孩子长大成熟。这种耐心，是做好家长所需的最重要的因素。
五、遇见未知的自己
先生讲:与过去的那个自己说再见，不要轻易的说“我就是这样做事儿的”，或者“我就是这样的性格”，相反不设限的去尝试，每天才能发现新的自己。
日野原重明先生说，伟人就是能为别人花时间的人。
作为医生，他在世时，一直在帮助别人。不得不说，他就是个伟人。
而他希望自己虽死犹生，留下的这些话，能像一粒麦种一样，在人世间结出丰硕的成果。
相信与这本书相遇的你，一定会有所领悟，有所收获。
我是艳丽，两个男宝的妈妈，长期蛰居凯叔讲故事、樊登读书社群，践行:精简、自律、和善、坚定。2019年践行读书笔记记录百分百之二十九。
2019年3月14日温暖遇见《活好》。