教育有难，匹夫有责！

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数千年前当周王朝的旧文明处于“礼崩乐坏”的时刻，孔孟挺身而出，然仁政不能施，故寄希望于教育。

后科考盛行，为选出有德之人，所考以“修身齐家治国利天下”为宗旨，虽不称意，但传统文化总归在知识分子身上一脉相承。

孔子亦不曾料到今日中国超速现代化进程所导致的对人的异化，今纯以谋身之术考之，虽与时俱进，然德何以立也？（我们痛骂古代的科举，但今天的实际情况可能比古代更糟）

教育本应该成为最大的宗教，因为它是人类在超级现代性中重塑人类灵魂的尊严自我救赎的最后希望。宗教本应示其真善美让人心悦诚服而信，可是我们的教育却沦落为市场主义下的工人工厂，不得不靠分数和恐惧来维持。因此我们的教育虽人数众，但假教徒居多。一句话，在市场主义的浪潮下，教育似乎已无力承担立德育人的任务（只是在育物）。

希望有两个，一是学校教育——国家与教师，二是自我教育——个人与读书。

若国家希望学校教育承担起立德育人的任务，就应该切切实实选拔出胸怀天下知教育之真谛的人来当教师；若国家希望学校教育承担起立德育人的任务，就不应该以分数作为最重要的目标，就不应该将分数的缰索牢牢套在师师的身上。（当前的不幸是，教师本身已在这种市场文化对人的塑造中日益丧失了对生活、自我以及未来的感觉与把握能力，日渐陷入恐惧、烦躁、孤独与焦虑之中）。

前文说过，在市场主义的浪潮下教育似乎已无力承担立德育人的任务（只是在育物），然观今日之学校，师生课业却日趋繁重，补习风气日盛，青少年的道德让人担心，国人日日夜夜翘首以盼，却不知教改何时能动真刀子，学校面目何日能有改变。（虽艰难，我心仍相信那一天必会到来，因为人类不可能亲手将自己勒死）。

教改遥遥无期，除此之外，就是自我教育——个人与读书。

无论教师，还是学生，多读书，读好书，展开自我教育，我认为这是目前在超级现代性中重塑个人灵魂的尊严自我救赎的最后希望，除了自我救赎，我们也应为必然到来的教改做好准备。

“希望”是唯一支持我们前行的动力，

如果我们等不到看不到，就把它作为礼物，赠予我们的孩子。

毕竟，教育有难，匹夫有责！