《卖花声》

张舜民《卖花声》原诗、注释、翻译、赏析

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【原文】：

卖花声

张舜民

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楼上久踟躇。地远身孤。拟将憔悴吊三闾。自是长安日下影，流落江湖。

烂醉且消除。不醉何如。又看暝色满平芜。试问寒沙新到雁，应有来书。

【注释】：

张舜民，北宋文学家、画家。元丰四年 (1081)从高遵裕征西夏，无功而返。次年十月遭劾奏，谪监郴州 (今湖南)酒税。南行途经岳阳作此词。

【翻译】：

登上岳阳楼，我久久地逗留；放眼四望，地僻天远，家国悠悠，顿时只觉前路茫茫形单影孤。我打算效仿贾谊凭吊屈原，以表达我“信而见疑，忠而被谤”悲愤和凄苦。从此我这个忠诚的臣子，失意困厄，潦倒漂泊于偏远的江湖。每天喝到不省人事，方能得片刻消愁。不用喝醉来麻醉自己又能何如。醉眼惺忪，只见家国还在那无尽的平芜。我想问一问南来的新雁，又是一年，家人和君王的讯息有无？

【赏析】：

张舜民（生卒年不详）字芸叟，号浮休居士，又号矴斋，?（bīn）州（今陕西?县）人。治平进士。元丰四年（1081）从高遵裕征西夏，无功而返，他当时掌机密文字，作诗讥议边事，“灵州城下千株柳，总被官兵斫作薪。白骨似沙沙似雪，将军休上望乡台”（《西征途中二绝》），次年十月因遭转运判官李察劾奏，坐罪谪监郴（chēn）州（今湖南）酒税。南行途经湖南岳阳，赋《卖花声》二首。

“楼上久踟躇，地远身孤。”“踟躇”，徘徊不前，逗留之意。“地远”，张舜民远谪，历时三，涉水六，过州十有五。自汴抵郴，所至流连。即言诗人登上岳阳楼，放眼望见山迢水阔，只觉孤身飘零僻远异地，前路茫茫，归路茫茫，满心彷徨，无限悲凉。起句即以“久彷徨&”写出心思沉重。

“拟将憔悴吊三闾。”“拟”即效仿之意。“憔悴”，形容人瘦弱，面色不好看。“颜色憔悴”，形容枯槁，枯涸。引申为劳苦，失意。“冠盖满京华，斯人独憔悴。”三闾，战国时楚国官名，屈原贬后任此职，此处指屈原。屈原“博闻强志，明于治乱，娴于辞令。”“屈平正道直行，，竭忠尽智，以事其君，谗人间之”“信而见疑，忠而被谤”“屈原至于江滨，被发行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”（《屈原贾生列传》）后西汉贾谊因统治阶级内部矛盾而受毁谤与排挤，在汉文帝三年（公元前177年）被贬为长沙王太傅以后作《吊屈原赋》，他认为自己政治上的遭遇同屈原相似，因而赋中不但慨叹屈原生前的不幸，对他寄以极大的同情；同时，也以屈原坎坷的一生作自喻，揭露了统治者的是非不分、黑白颠倒，抒发了自己不受重用的不平和不甘屈服的心情。此处诗人吊屈原也有此意，借屈原才华横溢，正直不屈，忠君爱国却几遭放逐的悲惨遭遇，表达了自己“信而见疑，忠而被谤”悲愤苦闷和远谪异地的凄凉。

“自是长安日下影，流落江湖。”长安是唐代的国都，朝廷国君所在地。李白《登金陵凤凰台》 “总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。”后人常以长安借代当朝国都，国君。如南宋辛弃疾《鹧鸪天》“西北望长安，可怜无数山。”本词中“长安”借代指当时北宋都城汴京。“日下”，古代以帝王比作日，因以帝王所在之地为日下。“流落江湖”形容仕途失意，困厄潦倒，漂泊异乡。“江湖”与“庙堂”相对，见范仲淹《岳阳楼记》“居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。”此处化用孟郊《失意归吴因寄东台刘复侍御》“自念西上身，忽随东归风。长安日下影，又落江湖中”之句，传达思君恋阕之意，抒发被贬去国之悲。类似还有王仲宣“南登霸陵岸，回首望长安”等。

上阙写尽流落江湖，远谪异地的孤独；仕途失意，忠而被贬的苦闷；思君恋国，实现抱负的渴望。

“烂醉且消除。不醉何如。”“烂醉”即大醉，以喝酒之多，醉酒之沉，写出内心愁苦之多，浅醉尚不行，要待大醉，喝到不省人事方能得片刻的消解。“且”即暂且，犹言酒醒后千愁万苦涌心头，愁更浓。想来词人定是终日醉酒，消磨时日，麻醉自己。一句不醉何如。写尽志不得申，愁不得解的无奈苦闷。

“又看暝色满平芜。”“暝色”即暮色，夜色。见王维《山居秋暝》。“平芜”即草木丛生的平旷原野。见欧阳修的诗句：“平芜尽处是青山，行人更在青山外。”浑浑噩噩，昏昏沉沉中又见暮色渐起，渐浓，笼罩整个旷野。“满”有“布满”“充满”之意，一则写出夜色渐浓的动态过程，写出时光偷逝写出诗人内心隐隐年华空逝报国无门的悲苦。二则也出暮色之浓，遍布之广，以昏沉苍茫的夜色衬托出诗人凄怆的内心。

“试问寒沙新到雁，应有来书。”自古思乡怀人（君）常冀鸿雁传书，此句化用杜牧《秋浦途中》“问寒沙新到雁，来时为下杜陵无”。“新到雁”即刚到之雁，“应”即应该之意，推想，期望。寄情鸿雁抒发渴望家书，朝廷音讯的迫切心情。“新到雁”也即新来之雁，雁是候鸟，按时迁徙，而人归不归却不是自主的。所以有“人归落雁后，思发在花前”的感叹。滞留异地的旧人看着南来的新雁，不绝感慨又过一年，对故乡亲人的思念，宦海失意，思归不得的愁苦不觉更深一层，极具表现力，强化了情感。