恒山风景名胜区是国务院1982年公布的首批44个国家级风景名胜区之一，含十三个子景区，辖有国家级文物保护单位4处、省级文物保护单位6处。 现为国家自然与文化双遗产、国家AAAA级旅游区。先后荣获“山西省文明风景旅游区”、“全国青年文明号”、“国家旅游名片”等荣誉称号。
恒山景区位于山西省大同市浑源县城南10公里处，距大同市市区62公里。景区面积147.51平方公里，外围保护区359.62平方公里。主峰“天峰岭”在浑源县城南，海拔2016.1米。恒山又号称“北岳”，与“东岳泰山”、“西岳华山”、“南岳衡山”、“中岳嵩山”并称为“五岳”，为中国地理标志，是天下道教主流全真派圣地。
真武庙是进入恒山风景名胜区的第一座庙宇，位于恒山停车场的右侧，来恒山旅游或进香的信众大多是从此开始北岳之旅的。
下图、恒山正门牌坊，坊额：北嶽恒山
下图、“北嶽恒山”标志，中华人民共和国国务院一九八二年批准。
下图、开车上行，经过约5000米的盘山路，来到半山腰的停车场，俯瞰北岳恒山牌坊和未开放的北岳庙。
下图、在停车场远望“恒山水库”。
下图、远眺摩崖石刻：恒宗，
下图、这是“恒山寺庙群”之外，唯一不收门票的道观：真武庙
下图、真武庙牌楼
下图、牌楼背面
下图、真武庙山门
下图、第一进院落中的正殿，匾额：神威烜赫
对联：秉正嫉邪一方恒资保障 降魔正道千年永镇玄门
下图、山门殿内右侧的门神“哼将”
下图、山门殿内左侧的门神“哈将”
下图、第一进院落右侧的“白衣大士”殿，殿内供奉的是道教神仙“广大灵感观世音菩萨”。
下图、第一进院落左侧的“忠义千秋”殿，殿内供奉的是道教财神“关羽”
下图、第二座大殿，就是供奉“玄武大帝”的大殿，建筑形式采用了中国古建最高等级的庑殿顶大殿，说明了玄武大帝的高贵身份。
对联：輔天地掌水衡赫赫恩波六合 握乾坤司坎位昭昭靈應九霄
阶前有一通“福”字碑，已被众多遊人摩挲得光滑细腻。
下图、殿内的玄武大帝金像
下图、这是山门殿东侧的“钟亭”和两通古碑。
下图、山门殿西侧的“鼓亭”和两通石碑。
下图、大明成化十五年岁次己亥夏六月吉日立《祈雨有感碑记》，见附录1
下图、大明成化五年《渾源州重修北嶽廟記》碑，全文见附录2
下图、《重修真武庙碑记》，岁在癸未年丁巳月庚辰日吉时立（即公元2003年5月7日），碑文详见附录3.
附录1：
祈雨有感碑記
代 府 ※ 城 正 鳳 陽 ※ ※ 道 ※ ※
代 府 右 長 史 奉 議 大 夫 ※ ※ 尹 ※ ※
代 府 伴 讀 ※ 任 佐 郎 金 臺 石 ※ ※
成化戊戌歲自暮春抵仲夏旱魃為虐累月不雨赤地千里草木憔悴禾稼枯槁民※/
都憲李公奉/
璽書撫是邦遇災而※憂形扵色乃率屬副※修德以自責曰酷政虐下與處事乖方與律己不廉有以教之與異回/
天意而尤叩山川靈祠能興雲致雨者久之弗獲感應闔境皇然無措僉請扵公曰/
北嶽為朔方之鎮素靈異有求輒應※※※公精誠以禱之必獲其報公遂以身※之即日熏沐齋戒居外寢自為祝詞遣官齋禮※※※※※※/
祠宇至誠懇禱須臾甘澍隨布三日乃止四野雨足枯者甦而僕者起室家胥慶非惟喜有秋成之望兒尤喜其可足邊餉之供公之※※※/
國之心為何如僉曰是功也伊誰之功與歸之扵公公不自以為功歸之扵/
神神乃奉/
上帝命以福斯民亦不自以為功然非都憲之德足以格/
天曷克臻茲而都憲卒以功歸諸神公諱敏字公勉河南襄城人由名進士任監察御史歷廉憲左右方伯而陞今職在在有聲大同守安※※※/
正恐其事久而無傳而湮沒遂命知渾源州事懷柔馮君珪求予文勒諸堅瑉以紀其勝並載祝詞扵左方云/
祈雨文/
維成化十四年歲在戊戌六月辛卯朔越十八日戊甲/
欽差巡撫大同都察院右副都御史李敏敬遣山西行都司都指揮僉事王昇大同府通判曹靖謹以牲醴之奠敢※告于/
北嶽恒山之神惟/
神雄鎮一方廟食千古有感必通無徵不賭茲者自春徂夏亢陽不雨麥豆焦枯民食艱阻神主發生我司巡撫既表※扵陰陽※※民之※/
若伏望/
尊神宣恩下土降甘霖扵八荒起枯槁扵九有惟民受惠載歌載舞予亦感德永藏肺腑謹/
告/
謝雨文/
維成化十四年歲在戊戌六月辛卯朔越二十八日戊午/
欽差巡撫大同都察院右副都御史李敏敬遣山西行都司都指揮僉事王昇大同府通判曹靖謹以牲醴之奠敢昭告于/
北嶽恒山之神惟/
神巍巍其勢赫赫其靈禱之必應享於克誠※者亢陽敬告神前油然作雲雨我公田黍稷既茂※乃有秋匪神之惠※釋我憂※※※※※/
※有報敬陳菲儀聊伸祭告尚/
享/
大明成化十五年歲次己亥夏六月吉日渾源州知州馮珪立石/
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附录2：
渾源州重修北嶽廟記
山之尊者為嶽而恒山嶽扵北者陰終陽始其道常久恒之名以此水經又謂之玄嶽天文志大梁折水其神主扵恒山辰星位焉著扵書載扵史雜見於傳記豈獨/
其高峻嵚岩※羅雲漢摩冀魏戴幽燕亙朔方之奇觀哉蓋其威靈煊赫作鎮一隅自古萬乘之君罔不祗祀況其下者耶我/
國家禮敬百神※前代尤謹廼洪武三年/
詔天下嶽鎮海瀆之神悉以山水※其歷代崇奉 徽號瀆禮亂經之典盡革去不用此我/
太祖高皇帝聖知灼見神天之本意誠所謂大哉王言萬世有天下國家者所當法也/
列聖相承※循不易/
今上仁孝聰明※※洪武之丕績嚴恭寅畏以交神祗菲食儉服以崇廟祀每歲孟春合祀眾神扵南郊雖當風雨旋為停霽神靈恍惚來享飲食至誠感神於茲可徵我/
皇上禮神之盛※※乃大臣為/
國安民扵※※※以祀神為緩事哉渾源州南二十裏許即恒嶽之所然廟適在山半崎嶇蜿蜒無平地可居上雨旁風廟貌傾圮甚不足以聳人之瞻敬今巡撫大同/
右都御史大名王君世昌來鎮茲土即有事扵廟周覽徘徊慨然曰廟不飾何以綏明靈稱神御哉守土之吏其責孰大扵茲者面呼知州関宗俾易而新之宗退而/
恊其僚佐督勸民工財出扵官木斬扵林石伐扵山因舊蓋新反故為華若殿若廊若門以間計者三十餘深倍之以工計者經年而成以錢計者千百之數像設嚴/
畏軒陛重隆上巢飛雲下瞰澗穀土木采章極其輪奐改飾扵成化四年秋八月訖工扵成化五年秋七月宗具本末以成功復于都憲君肆走書京師請記夫恒嶽/
之載在祀典其來尚矣上而/
國家下而臣庶莫不尊禮雖民愚之荒獷悖傲亦不敢侮是豈有所勉強而然哉蓋由神靈陰翊默相福庇朔土其功甚钜都憲君巡撫代郡凡七載威望尊嚴法度振/
舉雖權貴素侵漁者今皆斂跡雖敝卒窮民素饑窘者今皆豐足歲則大熟民用胥※豈直民也其扵邊事尤所殫慮夫寇戎出沒大事也成化三歲賊首毛里孩擁/
眾迫邊綿亙二三百里邊人振驚以為自正統以後無此舉也维時精兵皆西征都憲君親率老弱之卒指揮將士奮不顧身生擒二賊王斬首四五十級賊初易之/
至是皆噬指落膽遂潰去豈直禦敵也將士之賢否三軍之休戚儲蓄之盈耗靡不詳察而周知之人莫敢欺邊吏號為神明夫邊民按堵邊患不侵/
朝廷無北門之※都憲君之功也明則有人而謂山不賴扵神之妙運陰陽參贊化育以衛國庇民者是誣也傳曰明有禮樂幽有鬼神天理人心其致一也詎不信疑/
廟而祀之是豈待守土者之心實則/
列聖禮佛之心/
天之心也合而言之皆王政之大者不容不文其事于石/
成化五年歲在己丑秋八月上沐/
賜進士第通議大夫太常寺卿兼翰林院侍讀學士兼/
經筵官兼脩/
國史東齋劉翔撰/
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附录3：
重修真武廟碑記
真武者玄武也宋大宗祥符五年為避聖祖趙玄朗諱改玄為真玄武源扵殷商星辰觀察稱北方七宿為玄武與東/
青龍西白虎南朱雀合稱四方四神玄武者乃龟蛇合體之像龟為雌屬陰位居北方表水色青故曰玄蛇為雄屬陽身/
鱗甲如武士之鎧故曰武玄武乃元始之化身太極之異體鐵杵磨绣針功到自然成乃紫虛元君度化玄武之典隋煬/
帝時玄武又謂玉帝之化身經四十二年苦修後聖靈返回天宮受封玄天上帝而後對玄武的詔封有加成為倍受民眾/
敬仰的天帝大神其主要聖號有混元六天傳法教主三元都總管北極右垣大將軍恊運真君治世福神玄天上帝蕩魔/
天尊等民間尊真武為玉命敕封總鎮北方巡察善惡神力無窮管生育調風雨知凶吉司福祿主壽夭破灾厄的慈悲/
之神故上至皇都京師下達邊陲鄉野均建有真武廟唯北嶽恒山之真武廟因居誥封之地位正名順尤為顯赫靈應/
歷代帝王祭祀恒山均需在真武大殿前停旨恭敬焚香設供原真武廟魏初始建屢有興廢鼎盛時廟貌昭遠殿堂巍/
峨松柏蒼翠桃花爛熳恒山志記載廟像嚴肅冠絕他山惜毀於二十世紀六十年代存遺址及明代武宗時紀功禱雨碑/
三通新紀伊始大磁窑鎮党委政府响應渾源縣委政府的號召為振興旅遊事業弘揚恒山文化與恒山管委會共同規劃/
設計停旨嶺邨黃旭攜眾邨民籌巨資在原址上恢復重建歷時三載扵癸未陽春圓滿竣工重建之廟雄偉肅穆妙法莊/
嚴大殿五間殿前鐘鼓樓二間過殿三間東西廂房八間飛檐山門一座氣貫斗極盤踞於恒宗之陽東迎初升旭日西映不落/
晚霞北倚玄元真氣南瞰臺山佛光懲惡揚善佐國佑民壯哉北嶽之秀矣 白明星
北嶽恒山文化研究會 賈 寶 李躍山 撰
燕雲印社社長 劉 典 書
歲在 癸未年 丁巳月 庚辰日 吉時 立
注：※:表示此字不可识别或缺失，/：表示换行。
全文完