【道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露馀，青松如膏沐。】

    诗为柳宗元的《晨诣超师院读禅经》，众版皆赞作者的唯物主义思想，我却认为未解真意。正如“真源了无取，妄迹世所逐”。世人对于禅经奥秘无暇探索，却只顾拾人牙慧以作谈资。佛家经典认为内心的宁静可从冥冥之中获得。那修养本性如何才能精熟，才能与佛经契合？在庭宇的幽静中，在青苔与绿竹的映衬下，太阳初升，轻雾淡淡，露珠微干，青松挺拔于此，如沐仙境。作者默会佛理，无以表达，内心充满愉悦与满足。

    道人庭宇静，苔色连深竹。日出雾露馀，青松如膏沐。此情此景，与君偕往，愿诸位心随境转，同寂静，共欢喜。

晨诣超师院读禅经

                唐代·柳宗元

汲井漱寒齿，清心拂尘服。

闲持贝叶书，步出东斋读。

真源了无取，妄迹世所逐。

遗言冀可冥，缮性何由熟。

道人庭宇静，苔色连深竹。

日出雾露馀，青松如膏沐。

澹然离言说，悟悦心自足。

PS：

这是大袋鼠和小袋鼠背的第三十二首诗

小袋鼠：“超师院”是什么？

大袋鼠：“一个院子叫超师院，你看过去这名起的，这是希望徒弟超过老师啊，现在哪有这名”

小袋鼠：“噢噢。。。”

大袋鼠背的时候，小袋鼠看了看解释：

超，人名；师，对僧人的尊称。My god，原来是叫超的僧人的院子。。。

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