“避秦”故事的悲惨版本｜《子不语》选读

秦毛人

湖广①郧阳房县有房山，高险幽远，四面石洞如房。多毛人，长丈余，遍体生毛，往往出山食人鸡犬，拒之者必遭攫搏②。以枪炮击之，铅子皆落地，不能伤。相传制之法，只须以手合拍，叫曰：“筑长城！筑长城！”则毛人仓皇逃去。余有世好张君名敔者，曾官其地，试之果然。土人曰：“秦时筑长城，人避入山中，岁久不死，遂成此怪。见人必问：‘城修完否？’以故知其所怯而吓之。”数千年后犹畏秦法，可想见始皇之威。

【注释】

①湖广：指湖广行省。元代初置湖广行省，辖湖南、湖北、广东、广西以及贵州大部和四川的一部分。明代清代两代， 只辖湖南、湖北，但仍沿用了湖广这一称呼。

②攫博：《礼记·儒行》：“鸷虫攫博”。疏云：“以脚取之为攫，以翼击之为搏。”

【赏析】

诗有寄托，小说亦有寄托。诗中的寄托，讲究若隐若现、若即若离、语语双关，意在言外。总之，是要在含蓄之中，见出深远的用意。而小说中的寄托，则不求含蓄，甚至会通过对人物、情节的描述，将用意点透，《秦毛人》就是如此。

秦始皇王天下，既有统一六合、轨辙四海的丰功伟绩，也因焚书坑儒和横征暴敛的恶行而渐失民心。至于秦二世，更是变本加厉，天下汹汹。所以秦之基业，二世二绝，那千秋万世的美梦，不过是镜花水月罢了。

秦朝的统治只持续了十多年，但是秦朝严刑苛法的恶名，却是数千年不绝。陶渊明的名作《桃花源记》，构建了一个与外界隔绝、“黄发垂髫，并怡然自乐”的理想世界。这个理想世界的由来，就是因为其先人避秦时乱，“率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”

由此，“避秦”成为一个专有名词，代指躲避暴政和战乱。秦可避否？《桃花源记》讲述了“避秦”故事的理想版本：虽然天下多故，但天地之大，尚有一片小民可以安居乐业的立锥之地。而《秦毛人》则讲述了“避秦”故事的悲惨版本：暴政不仅会剥夺小民的生存空间，而且会给他们造成严重的心理创伤，千年不绝。真可谓覆巢之下，焉有完卵。

请看，《秦毛人》中说湖广郧阳房县房山有一种怪物，该怪物一怪在体态：身高三米多，浑身是毛；二怪在习性，好食鸡犬，且生性凶猛；三怪在生理构造，铜头铁臂，枪炮也不能伤其分毫。但如此强悍的怪物，制住它的方法意想不到的简单：只要对它大喊“筑长城”，它就会仓皇逃走。

何以如此？悬念揭开，原来这怪物原是秦朝的平民，为了逃避筑长城的苦役逃入山中，化成了怪物。而从秦朝到清朝，过了近两千年的时间，虽然它的身体之强健，远胜于当年为人时，心灵却依旧带有旧时的创伤，以至于一听“筑长城”，就吓得仓皇逃窜了。

修建长城的差事，真的如此可怖吗？陈琳《饮马长城窟行》写道：“生男慎莫举，生女哺用脯。君独不见长城下，死人骸骨相撑拄”——因为修建长城，征夫死伤无数，白骨成堆，无人收殓，导致民间愁云愁雾，甚至于有生了男孩都不想养育的念头。

读《秦毛人》的故事，我们很容易明白作者的寄托所在：苛政猛于虎，“筑长城”之骇人，猛于秦毛人之凶悍。读者对秦毛人，则始而畏惧，继而莞尔，再而怜悯。而为政者读此篇，更应反躬自省，勿蹈前辙，使民众安居乐业，秦毛人之类，方能绝于世。