故乡文物：元帝庙

【元帝庙】

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三国东吴大帝孙权黄龙年号仅有三年，却一旱两涝，大帝疑年号“黄龙”不吉，而引黄龙大水。于公元232年岁次壬子改元“嘉禾”，维望丰年。

据说，黄龙三年，孙权圣驾，遥达吴国西陲，亲临水患现场——青龙山脉之北，长江以南。此地屋宇坍塌，路绝桥毁，饥民满野。今有古迹遗址，如元帝庙、太子庙、大王店……皆为老百姓拥戴吴帝孙权所建。元帝庙所在宅址，乃当时抗洪救灾指挥所。孙权亲临重灾区，于马驼山南麓搭茅棚以为“行宫”，白天巡察废墟败所，夜晚运筹茅棚之中，指挥赈灾，安置灾民。

元帝嘉禾元年（公元232年）灾民感大帝盛恩，于赈灾指挥所原址改茅棚为青砖瓦房，且俨然有飞檐走脊，灾民立庙乃感恩戴德之为。初拟庙名为“大帝庙”，然嫌“大”字直白又犯玉皇大帝之讳。于是改“大帝庙”为“元帝庙”。而且“元”字本义为大，亦有原本之义。于是，定名“元帝庙”，延用至今。

此后，元帝庙渐具规模，宇栋俨然，北面尹家大户，南靠驼山秀岭。有钟鸣鼎食之家为施，亦有林木繁茂山藏为依。又上戴圣德，下合民意。昂昂乎古刹揽云，仙道神往。魏晋南北朝时期盛极而为道教圣地，原因是“元帝”二字迎合了晋元帝司马睿、梁元帝萧绎。至唐朝佛教鼎盛，道教衰落，作为道教圣地之元帝庙，境遇亦窘。

至南宋理宗宝庆年间，有道教宗师邱祖（邱长春讳处机）巡游至元帝庙。公元1232年岁次壬辰，正是元帝庙千年喜庆之秋。邱祖有意扶元帝庙之衰朽，振道家之圣风，重修元帝庙堂。于是一复兴之元帝庙，便盛极于一方乐土。

邱祖修葺古刹元帝庙，其下嗣弟子尹至平、李至常、张至敬曾居于此，授经播道，弘扬道统。邱祖真仙亲临，致元帝庙红极当时，名扬宗教，声振东土。此庙又暗合道教元帝祖师之大号，故备受道徒青睐。

元朝时，蒙古族南下中原，统霸江山后，帝号为元。于是元帝庙之庙号又迎合元朝皇帝。于是龙颜大悦，钦定营造此庙。于是元帝庙便成为鼎盛中华之大庙宇。

盛极而衰，随着元朝灭亡。于明清时，庙事渐渐衰落。庙堂栋宇朽处不修，塌者不建，残存庙堂一直维持到共和国初年。公元1958年大跃进，在拆庙祠建学校之风时，元帝庙被毁。

改革开放后，宗教复苏，于是重修庙堂。现有住持道人诚慧常居，云游仙姑元化常顾。元帝庙虽几经扩建，难尽昔时制式，难显道教古刹之风范。虽如此，然如今庙事日盛，其建日趋宏阔。

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