龙泉寺禅修随记其二

关于行走中的禅

禅修，有坐上修和坐下修。我们一般理解的打坐禅修是坐上修。其实禅修的时机无处不在，比如吃饭，比如走路,通过这些方式禅修被称作坐下修。

我们住在寺外，住的地方离寺里大概1公里多一些。每天早晚，中午，都要走一个来回。法师让我们走在寮房和寺里往来的路上止语，计步。

看起来这有点莫名其妙，依着我们平常的思维方式，在路上聊聊天，时间过得快，大家也能相互了解，挺好。为什么要记自己数了多少步呢？

先不说背后关于禅修的逻辑，这件事本身就很酷。因为它难，而我们想简单了。如果不是这次体验，我还真不知道自己原来不会数数，不是不会从1数到20，是不能从1数到1000。

第一天晚上从寺里出发，每步一数。我数到200多的时候就数不下去了，继续往下非常吃力。每数几个数就会卡住，需要花很多力气强数下来才能跨过那个坎儿，接着几十下，然后就又被卡，如此往复。等回到寮房，数了1700步。睡前在寮房大家分享走路计步的过程，都没有想到自己原来不会数数，数数竟然这么难。就我来讲，为了让自己能专注的记录步数，我尝试着把每一位都记下来，比如1615这样去数，长这么大，我是第一次从1数到1700这么多的数字。不过后来发现，计数的方式需要做调整，数到1000以后就从1开始，因为数4位数时间太长，会影响走路和计数的节奏。

后来几天的来往路上，我都在严格的依着法师的要求去数数，记下自己的步数。很神奇的是到了第二天晚上，我计数的过程就没有那么痛苦了，很自然的就能数下来。不过没变的是，依然要专注，一旦走神就会出错。

到底为什么要去数自己的步数呢？其实数数不是关键，最重要的是通过数数让自己专注于走路的当下。禅修的根本是关注当下，我们通过走路禅修就是要去关注走路的这个简单事实。走路和计数只是一个载体，其实也都不重要，重要的是我们去专注于它。而总要有个方法去作为关注它的一个通道，计步数就是这个方法。

那我们如果记到300步突然走神了，不能继续了怎么办？很简单，从头来。那不就不准确了吗？其实没人说过要准确，要的就是关注当下。我们总会不可避免的走神，我们要接受这个事实，我们需要接受不完美的自己，不完美的当下。能够发现自己走神了，是因为你关注到了当下，进一步把注意力拉回来到计数上，这就是一次精进。

关注脚下，不断地重复，不断地进步。这就是行禅的意义所在。