观电影《驴得水》感：生活都是苟且，毁了诗和远方

现实打败乌托邦，生活都是眼前的苟且，毁了诗和远方的田野。

黑色幽默，是一种荒诞的、变态的、病态的文学流派，把痛苦与欢笑、荒谬的事实与平静得不相称的反应、残忍与柔情并列在一起的喜剧。

评价一个电影的好坏，我都以时间界定，过几天依然能够在某个不留意的时刻，突然还会想起电影片段，就是好电影，隔了好多天，看电影的感觉还在，从中还能有所悟，那就是上乘的了。

必须要讲，电影《驴得水》是高级的黑色幽默，宣传语是——讲个笑话，你可别哭。管窥一豹，看得见麻花的初心，也看得见目的。开心麻花的第二部比第一部做得更漂亮，也是先有舞台剧，后有电影，少掉了几幕话剧特写，省略了特定的反复，一看就不是大制作，一个扩大了的舞台剧，还是几个场景，一看就是科班出身的学院派。恍惚看见几个历史定格，也看见几个现实映射。

前半程轻松欢笑，傻了吧唧的万年不变的琐碎如牙缝间的菜叶，来自于生活的本身每天都见得到却不被留意的笑话，痕迹浅浅，不过原来菜叶在自己牙缝，现在看见菜叶转到了别人牙缝，欢笑就来得猝不及防了。前半段像乌托邦，远离尘世喧嚣，人与人有淡淡的距离，却有浓浓的情感，彼此为彼此着想，互相为互相惦念。驴得水“骗”来的钱，不是为了多点柴米油盐，而是要为学校多添一点物件，为孩子多捐献一点，说直白点，绕着的学校就是乌托邦，每个在这个乌托邦中生活的人都有为了理想所奉献的精神。用冯仑讲的就是，追求理想，顺便赚钱。全身心投入农村教育的孙校长，纯真的校长女儿孙佳，追求精神自由也追求身体自由的张一曼，仗义直接的东北小伙儿周铁男，大龄未婚男老师裴魁山，快乐无忧无虑地生活在一起，不看过往，不问将来，攒在一起就是穷开心。

间奏从铜匠和张一曼上床开始，身体的肿胀撕裂了同事朋友之间的假妆，这个改变从初衷开始就围着利益，于是人变了，就像亚当和夏娃从偷食禁果开始，朋友不再是朋友，同事不再是同事，铜匠不再用同一个姿势和老婆做……

高潮从特派员再次返程并得知吕得水不过是个铜匠开始，背对背撕，面对面撕，从当面骂到当面打到剪头发……人不再是人，体内的兽性被彻底激发。说不出的难受，吐不出的恶心，如鲠在喉，于是半眼不眨，直到最后一声枪响。纯真girl奔赴解放区，放弃美国，从一个破碎的乌托邦，奔赴另一个乌托邦。

人从未放弃梦想，也从未放弃对梦想的追逐，只是一路狂奔的路上，遇到不同的人，经历不同的事，会忘了为何出发。你原本只想要个握手，结果多了一个拥抱，结果多了一个吻，结果多了一个迷失的夜晚，结果多了一个证书，结果多了一个孩子，直到离婚，直到互相伤害，直到伤害的伤口愈合，你才想起来，你不过是想要一个握手。

有时被抬的很高，不是实力够了，像铜匠一样，被架那了，套了身行头，换了个发型，会说了两句英语，以为自己就真的是了，可怕的是，装着装着还真成了活，不是也是。可怜的是真实的生活中往往是也不是。

钱要多少够？位要多高够？花招子满世界飞，骗子太多，傻子都不够用了。吃瓜群众，坐在路边嗑着瓜子，唠着闲嗑，蒲扇一摇，今天一个惊天动地，明天回头看，不过也是一个不会再被想起的话题。

最后补一句，任素汐要红，和电影一样，不漂亮，却过目不忘。