恨有尽时，爱无绝期。

    看到题目首先想到的是白居易的《长恨歌》之结束句：“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”其实绵绵而无绝期的不是恨，而是爱！

    爱在很多时候是狭义的，小说也好诗歌也好，十之八九多为吟唱男女之情爱故事。不论是神话还是现实，其实都是人来成就的。神本是长生的，没有生死，神既然是超脱于凡人的，那神也不一定是人的样子，但是，不分肤色，不分国界的神却都是人的样子。

    人造就了神？还是神造就了人？就如鸡生蛋还是蛋生鸡一样，是一个哲学的问题。

    在大多数时候，同性为友，异性为爱。异性之为友也很多，而真正能够长久保持的，无非两种，一为知己；一为不存在利益冲突，不需要进一步交往的，似近非近若即若离的朋友，这样的朋友既不会生爱也不会生恨，可以一起喝个酒逛个街，多为锦上添花之徒，少有雪中送炭之士。同性之爱则不必多说了，因为爱就爱了，已经不管别人怎么去说了。

    其实还有一种爱是始终不已的，那就是父爱母爱，“慈母手中线，游子身上衣……”这样的诗句，如朱自清《背影》一样的散文，而爱恨交加，感天动地的诗文，男欢女爱还是占据了绝大多数的篇幅。

    爱有很多种，恨也有很多种，自己能够在一篇文章里面说的也不过是爱情这一种里面的点滴花絮而已。

    商纣王与妲己，周幽王与褒姒，爱是爱了，为了爱无所不予，结果弄了个国破家亡。倒是英国的爱德华八世与辛普森夫人更好一点，同样是国王，没有去祸害自己的国民，弃王位而独经营自己的爱情。爱与做人是一样的，要有一个底线，爱的底线一旦没有了，必然会为爱所困。爱是感性的，却要有一些理性在里面，感性是火理性是水，如果是纯感性的，那就如漫天之火，会焚毁身边的一切。

    爱就是一种助燃剂，既不是良药也不是毒药，助燃剂在燃烧之前是无色无味无毒害的，对于不同的人需要不同的剂量，一旦用得太多，其结果是就是烧坏脑子，把自己的脑子里面的责任、理智都烧得精光，倒出空来装进去一个唯一的在烈火中永生的爱人。为国者国没有了，为家者家没有了，一切在爱火面前都被视如草芥。商纣王国家不要了，弟弟微子出走了，叔叔比干刨出心来让他看而死，他的叔叔箕子成了他的奴隶，至死他都没有清醒过，因为脑子坏了。酒池肉林也好，烽火戏诸侯也好，他们如果还有一点点理智的话，会做这样的事吗？

    爱是一种发酵剂，如果对于双方会产生不同的效果，就会产生单相思，一边冷一边热的结果，如冬夏相望，酷夏想融化冰冬；冰冬想凝固酷夏。如唐朝李治与武则天的反应结果就是例证，李治爱的头昏眼花，而武则天发酵之后出来的不是爱而是欲望，只是性欲和权力的欲望。这样就会产生一种现象，李治为了博得武则天一点点的热情，就会毫无节制的给予，先是名分，名分足够了就要权利，权力足够了就要地位，最后李治拱手将唐朝的江山送给了武则天，武则天如司马衷的皇后贾南风有一比，在自己达到权力的巅峰的时候，毫无顾忌的给李治戴了一顶又一顶的绿帽子，好像怕李治冻了被烧坏的脑子一样。虎毒还不食子，则天大帝几乎吃掉了自己所有的儿子，就是这样一个女人，不知道爱情为何物亲情是什么的女人，却被一而再再而三的颂扬和美化，在这个故事里面，李治和武则天用了同样的发酵剂，却促生出了两个牛马不相及的怪物。李治睡了他爹的女人到了天堂不知道怎么跟他爹说，其实他爹也许不在乎，在乎的是江山易主。因为他爹本身就不是什么好鸟，他爹在地狱也许被他爹杀死的两个弟弟的冤魂蹂躏的体无完肤呢。则天大帝更是奇葩，给老公戴完了绿帽子，临了临了还要钻到他的墓穴里去，除非李治是受虐狂，否则，两个人在地狱还不知道是如何的理论呢，他们只能去地狱，因为天堂离他们很远很远。

    唐明皇与杨贵妃是用对了发酵剂，让两个人变得如胶似漆，爱的死去活来。即便是两口吵嘴回了娘家，一天的时间就会“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”只是当皇帝的这样做就过了，“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”三千佳丽独守空房就是三千种的悲悲切切，孰是孰非谁能讲清楚？

    帝王的爱情毕竟离我们距离太远，现实的爱情也许更能代表我们的喜怒哀乐，爱恨情仇。

    司马相如与卓文君的爱情被烘托的波澜起伏，其实里面功利性的东西太多，假如司马相如很富有而卓文君虽美丽善良多才多艺却一贫如洗的时候，还会有这样的故事吗？不会，因为司马相如的出发点本就不再爱情上面，他只不过是靠色相和文采来获取物质上的满足而已。历史不能假设，文学的东西自然要粉饰，所以，一段感人的爱情故事就这样诞生了。没有曲折的爱情是难以流传的，正如好事不出门坏事传千里一样，司马相如入仕五年而不回，一首数字诗便是五年盼来的家书：一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。聪明的卓文君看出文意：无意（亿）。文君没有像怨妇一样的撒泼，而是平心静气的回了一首诗《两地书》 ：“一别之后，两地相思，说的是三四月，又谁知是五六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环从中折断。十里长亭望眼欲穿。百思想，千系念，万般无奈把郎怨。万语千言道不尽，百无聊赖十凭栏。重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半，烧香秉烛问苍天，六月天，人人摇扇我心寒。五月里，榴花如火偏遇阵阵冷雨浇；四月间，枇杷未黄我欲对镜心意乱。三月桃花随流水，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。”只要心中有爱，怨就会少一些；只要平心静气，理智就会多一些；只要对方不是狼心狗肺，结果就会如己所愿。只要外部的诱惑还没有翘起他对爱情忠诚的砝码，结果就会是好的。司马相如看了几遍文君寄来的诗文，自然心生惭愧，暗骂自己不是人，当然他不会骂自己是畜生，因为他还是有良心的，只是良心曾短暂地迷失了方向，走出去的路还不远。于是，司马相如用驷马高车回家把文君接入长安，开始了新的生活。

    恨由爱生，一旦爱没有了恨也就没有了。一旦恨还在，爱也形影相伴。如唐明皇与杨贵妃，马嵬坡下玉人殁，非恨绵绵无绝期，而是爱和思念绵无绝期。

困了，不写了