20150208 广州289艺术生活节记录

@广州289艺术空间 广州大道中289号

费勇——中国著名学者、身心灵作家，代表作《金刚经修心课：不焦虑的活法》、《不抑郁的活法：六祖坛经修心课》。

约翰凯奇——美国先锋派古典音乐作曲家，著名实验音乐作曲家、作家、视觉艺术家。作为“机遇”（chance）音乐的代表性人物，曾深受远东哲学、美学、尤其是佛学禅宗和中国《易经》的影响。

杜尚——纽约达达主义的团体的核心人物。西方现代艺术，尤其是第二次世界大战之后的西方艺术，主要是沿着杜尚的思想轨迹行进的。了解杜尚是了解西方现代艺术的关键。

289精神是“艺术就是生活”。

让生活的每一天都成为杰作。

非常喜欢。

叔本华说，人就是在生死两极间过着无聊的生活。

这是一种很悲观的状态。

而我理想中的状态是，看淡生死，但过好我创造的每一天。

这是2015年生活艺术节的最后一天。

289艺见，对话人物是费勇《人的心灵自由如何可能？》。

这次分享说的是个人的自由，讲如何摆脱生活束缚，追求灵性自由。期间费老师花了不少篇幅讲佛教在美国的传播案例。

我把感受最深的记下。

1、如何追求个人自由？可以从美的体验、善的追求两方面追求。

美的体验——我的理解是发现美、感受美，多做点关于美的事情。可以选择看美学书、美的讲座，在学习商业、金融、管理的时候，不妨多选择建筑、音乐、设计等不那么实在的东西。先发现，再参加，然后是深入学习。

2、个人自由的3个层面：

肉体的自我：健康

社会的自我：名利

心灵的自我：智慧

灵性的自我：逍遥（佛学的般若）

3、不用药物，借助冥想和思考，发现自己的内在世界，是走向和平和幸福之道。Be here now（此时此刻）

很喜欢Be here now（此时此刻），这是“向内转”，向内求的方式。乔布斯是向死而生，“如果明天我就要死亡，那么我今天能做什么？”

什么对我真正重要，我执着的那些浮躁、奢华、名利究竟是否重要？如果有那件临死之前我还想做的事情，那么它才是对我才最重要。

费老师认为，坚持自己真正需要的，才是自由。让我联想到“活得淋漓”的说法。什么养生、告诫都不如折腾自己一场，活得淋漓。我听过这个说法，但我还不敢去折腾。我没想清楚，我的活法是否淋漓，或者说，哪种生活方式才是我属于我的“活得淋漓”。我还需要摸索和思考。

还有一句是这么说的：“你此刻孤独，就永远孤独”。很震撼我，其实就是Be here now。过去就已过去，未来无法估计，我有的只有“此刻”。

4、不要执迷于找到答案，痛苦来自于寻找。这个世界是没有答案的，要学会等待，等花自然盛开的那刻。还要明白，花也会凋谢，永远不要想着拥有长久的美丽。

5、什么是真实？真实的东西都是寂静的。财富、爱情、名利都不是真实，它们是虚无的、不可触摸的。

对我来说，真实是我能touch到的人、事、物。比如我的父母、伴侣、朋友。我能抓住的每个工作、每个行动。我去到的每场电影、分享会、歌剧、戏剧等等。抓住我当下拥有的。

6、再说2个禅宗思想影响西方的小故事。

1)约翰凯奇是行为艺术家的启蒙导师。凯奇偶然上禅宗的课，然后深受禅宗的影响。它认为，音乐是言无言的，用语言无法表达的东西只能通过声音。凯奇有一个《4分33秒》的作品，作品是这样的，他召集一群人聚在一起，而他就站在台上，就这么站了4分33秒，表演结束。很不可思议吧，这其实就是在表达行为艺术。他干过很多这样的事情，让人抓狂，但无非就是禅宗的思想和音乐融合。

2)杜尚不让任何标签带走自己。别人给他一个标签，他就转而干别的事情。因为他质疑任何规则，认为自由就是本然地向内敞开，不判断，不妄，也是禅宗的思想。

启发很多的一个早上。值得。

费老师推荐了庄子的《逍遥游》，流沙河对《逍遥游》的解读《庄子现代版》、《庄子闲吹》。列进书单，找时间看看。

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