能断金刚空中读书会第八期感悟

胡琳+2018.3.28+第8期+作业已提交+感悟

商人做事周到，彻底性格坚韧，见地深刻，没有这些品质的人是无法在商场生存的生意场上只有一片净土，有它独特的自然选择进程，如果你不出成绩的话，那么无论你在公司里的职位是高是低，都不会做得长久，如果你不能参与产出，那么老板今年甚至是你的同事都会教你从她们当中剔除，我常常看到这样的情况，就好比是人身体里的血液，会排斥外来的抗体一样。当我读到这段文字时，我感觉特别的深刻，因为在我从事做销售这个过程当中，每个公司都有销售业绩指标的，如果不出成绩，那么真的是会被领导踢出的。公司不养闲人，选择了销售就是奔赴一线的人，而整个公司的收入也都来自于销售，我就喜欢选择做这个为公司赚钱的人，公司赚到钱了，所有人才会拿到更多工资，我就很开心。

最优秀的商人具有深刻的魅力，他们与我们一样，甚至比我们更加渴望真正的精神生活，他们的见识比我们大多数人都要广；他们明白这个世界能给他们什么，又有什么是这个世界无法给予的，他们在精神生活中讲求逻辑：方法与其结果必须清楚，做生意的条约一样。中断了某种精神修行，不是因为他们贪婪或懒惰，而是因为他们还没有找到任何一条符合他们要求的道路，《金刚经》就是为这些聪明颖、坚强和精明的人创造的。这段文字对我触动很大的，在我接触佛法的时候，寺庙里的师父以及学习佛法的居士告诉我最多的就是不求回报，我也是习惯性的接受这种说法。但是在这里告诉精明的商人他是不要求有回报，但是要知回报，且是像生意场上做的合同条约一样，是什么就是什么，与其结果必须清清楚楚。习惯的力量真的太强大，若是没有智慧，或许就这样一直固执下去，不求回报，不知回报

在《金刚经》开篇中讲到佛陀上班的一天是乞食，看似平凡的一天，实则非常的不平凡。在印度夏天是非常炎热的，而佛陀却是穿着庄重的仪表带着弟子，挨家乞食，不是嫌贫爱富。佛陀的言行举止佛陀就在向我们示现，佛教僧人的乞食，他就是要让自己成为良田，让所有的众生有机会在我这里去种下布施的种子，去种下丰衣足食的种子，这是很重要的一个佛法乞食的观念。我就想到之前在养老院陪伴老人时，带了水果过去给老人吃，有的老人呢，就不会接受我们的施舍，他说你们给我们吃的，我们不好意思啊！我们没有什么东西给你们。包括我曾经也会有这样的想法，总觉得，接受别人的东西，欠一个人情，不还就是不舒服。后来观念也开始慢慢改变，非常乐意的接受别人的礼物。

讲到着装，我就想到自己的经历，我最开始也是觉得做销售就是要穿西装这种非常正式的服装。后来以前的老板娘告诉我不是非得要穿的非常正式，干净整洁，大方就好。又想到有时候穿的太正式了，也不好，有这种观念影响下，有时候去客户哪里穿的不是非常的正式。现在想想，其实好的仪表，好的着装就是庄严自己。现在餐加朋友婚礼，我也会挑选着装，化化妆再出门，表面上看是对对别人尊敬，实际上是尊敬自己。

中国是礼仪之邦，但是现在好多人，包括我自己在内，好多礼仪没有做到，须菩提给老师鞠躬。我们再见到老师时，最多也就叫一声老师好，其实我觉得自己内心未必会真正升起对老师的那份尊敬，包括我们的父母，长辈，领导。

佛陀乞食完毕不是边走边吃，而是捧回住处，把手洗干净，在吃饭。我记得我曾经就有过，买了早餐，为了赶时间，边走边吃。有时候逛街买了小吃也是边走边吃，觉得也非常惬意啊！而且在吃饭的时候喜欢看电视，玩手机，或者是听音乐。学了这课，才真正理解什么叫活在当下，该吃饭时就好好吃饭。一心不能二用，且边吃饭边玩手机，这样其实对身体并不好。我学到了，就立马控制住吃饭坚决不在看手机。生活处处就是修行，慢也是一种态度，我真的非常赞成姚老师这句话，在学习《能断金刚》这本书时，我还不知道有空中读书会，有老师讲解，一个人读下来，就记住了一个铭印这个词，知道了六十书这个工具。自己买了六十书就是不知道如何记好六十书。跟着老师读书，一遍又一遍的听，才能真正的消化吸收。非常感恩姚老师带领我读书，非常感恩相关的工作人员，义工团队提供服务。辛苦了！