泰国僧事见闻之出家文化

泰国是一个佛教国家，佛法僧在泰国社会形态中的地位

泰国信仰的佛教属于南传上座部，佛教徒约占全国总人口的百分之九十四，全国大小佛寺共二万余座。

因为和尚穿黄色袈裟，所以泰国有“黄衣之国”的称号

泰国王室护持佛教

昙摩罗阗李泰王（1354-1376）是泰国历史上第一位在位的君王在佛教中出家，以后的国王、臣民都以他为榜样，流行一生中至少一次短期出家为僧，接受佛教道德的熏陶。

广受人民敬仰的拉玛九世前泰国国王（于2016年10月逝世），亦在其29岁，在位10年后，出家为比丘，修行15天后还俗。

在位期间创立周日班的佛教学校，推动教育部制定与实行小学到高中的佛学课程。

前国王拉玛九世

曼谷艺术馆中心，民间艺术家自由创作画像，纪念先王

佛教在泰国社会中扮演的角色

在泰国，寺院承担了学校、医院的角色，在寺院提供文学教育及各种职业课程，在泰国可见到许多学校的名字里会有WAT（寺院的意思），表示是寺院盖的学校。

泰文字母的发音也是从巴利语引用过来。

就连泰国人民的庄严礼仪，也是从比丘《律藏》中借鉴而来。

泰国人见面都会合掌微笑道：“萨瓦滴sawadee卡~”，分别时互相致谢合掌祝福：“扩坤kuob kun卡~”

泰国的麦当劳叔叔也入境随俗

出家人的社会地位

泰国民众从小的养成教育就有见僧如见佛，对出家僧侣非常敬重。大众交通工具大都设有僧侣专用座位。

地铁上僧侣专座

笔者曾经在泰国餐厅应供一位比丘，刚入座，一位年轻俊朗的服务生就主动供养茶水及果汁。

餐厅小哥正在接受出家人的祝福

随后得知这位小哥曾经出家10年，谙熟佛教礼仪。

在路上，大部分民众见到出家人，前一秒还在眉飞色舞的和周围人谈笑风生，下一秒立刻正色仪容，低头礼让，就算是见到出家人背影，也会下意识地合掌轻触眉心恭敬顶礼。

宋干节期间，闹市中也随处可见的浴佛处

小朋友在家的指导下，踮起脚尖完成浴佛佛陀仪式

阖家参加“滴水仪式”

白色服装为在家居士，女性的右肩上通常会斜搭戒条，以示庄重

为什么只有男性能够短期出家？

比丘尼的戒律传承在南传佛教已经中断很久了。

短期出家后，更好地护持佛教及僧团

泰国男子至少一次的短期出家，修学佛陀的智慧，除了以出家的功德报答父母的养育恩德，还有机会践行佛法，舍戒还俗后，够独当一面，以佛法实践生活，熟悉佛教礼仪，成为护持佛教及僧团坚实的力量。