2016/10/26晚祷分享

经文|诗65
1 （大卫的诗歌，交与伶长。）神阿，锡安的人都等候赞美你，所许的愿，也要向你偿还。2 听祷告的主阿，凡有血气的，都要来就你。3 罪孽胜了我。至于我们的过犯，你都要赦免。4 你所拣选，使他亲近你，住在你院中的，这人便为有福。我们必因你居所，你圣殿的美福知足了。

今晚我们开始分享新的一篇诗65篇，本篇是大卫的诗，共13节经文。我们分为三部份：

1-4节讲到上帝的救恩，

5-8节讲到上帝的能力，

9-13节讲到上帝的恩典。

我们首先来分享第一部分1-4的内容——

救恩，圣徒之依归！

救恩的主题永远是我们信仰的核心，我们从1-4节的经文可以窥见大卫在信仰上对救恩的认识。

救恩，圣徒之依归！

一、应允祷告1-2

1 神阿，锡安的人都等候赞美你，所许的愿，也要向你偿还。2 听祷告的主阿，凡有血气的，都要来就你。

每次读第一节的经文，在我的脑海中就浮现出一幅这样的场景——

许许多多的以色列百姓，带着他们的礼物，依次排着队来到锡安——上帝的圣山，一个一个地向上帝献上感恩的祭，并见证上帝是如何应允他们所祈祷的。

大卫称上帝为“听祷告的主”，是因为他看见许多人真实的见证，并且他自己也曾经历了上帝垂听他的祷告。他相信“凡有血气的”（不仅仅是人，意指凡受造物）的需要都可以在上帝那里得着回应和满足。

问题来了——

这位上帝在我们的生命中是“听祷告的主”吗？他真的有应允我们的祈祷吗？

“主啊，你是垂听祷告的主”这是我们基督中间常常听到的祷告词。但问题是，你，有过怎样的经历？上帝如何垂听你的祷告的，上帝在哪些事上垂听了你的祷告？这很重要。

我们祷告都会祷告，但我们并不一定相信了我们的祷告。我们交托祷告以后，起身就忘记了，之后所祷告的事有没有实现，我们却不再去过问了。可能，我们会很笼统地说，上帝一直都垂听我们的祷告。不，我们不要笼统地计算神的恩典。让我们在每一件所祷告的事上来计算上帝的恩典。不然，我们如何还我们的愿呢？

愿这位垂听大卫祷告的主，也成为垂听我们祷告的主，让我们的祷告成为实实在在地经历。

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二、赦免过犯3

3 罪孽胜了我。至于我们的过犯，你都要赦免。

他是赦免罪过的主

大卫很肯定地说：“罪孽胜了我”，他在上帝面前坦承自己是个罪人。当他承认自己的罪过的时候，他同样肯定地说：“至于我们的过犯，你都要赦免。”

大卫是一个勇士，一生戎马，打过许多胜战。但有一样他胜不过，就是罪。他在安逸时被情欲所驱使，强夺他人之妻、设计杀害忠良。比起扫罗王擅自献祭的罪来，不知大到哪里去了。但是他比扫罗王宝贵的是——但当先知拿单进宫责备他的时候，他立即认罪悔改，并不掩饰自己的恶行，因此上帝赦免了他。死罪可免，活罪难逃，上帝以1:4的比例对他施行了公义惩罚。他夺人之妻，他的儿子就与他的妃嫔在日光之下行淫；他杀一人，神就使他失去四个儿子。

我们省察自己的罪孽，并不比大卫少，从情欲来的，从金钱来的，从贪贪婪来的，从嫉妒来的，从骄傲自私来的……几乎每一天都在我们里面游荡，寻找机会胜过我们。每个清晨我们立志圣洁地生活，但每个夜晚我们总是疲惫不堪惭愧地跪在主的面前。

感谢主，圣经赐下宝贵应许”我们若认自己的罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。“（约一1:9）

我罪虽多，主血涂抹！

哈利路亚！

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三、拣选赐福4

4 你所拣选，使他亲近你，住在你院中的，这人便为有福。我们必因你居所，你圣殿的美福知足了。

“你所拣选……”大卫意识到，我们之所以得以与神亲近，最初的因素，并非是由于自我的选择，而是出于上帝主权的拣选。这个感动与一千多年后主耶稣所说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们”（约15:16）的真理遥相互应。

“……使他亲近你”我们与神亲近，是我们主动自发的一个行为，除非我们愿意，否则上帝不能强迫我们亲近他。但吊诡的是，但我们的主动却又是在上帝主动之下的被动，换句话讲我们能主动地亲近上帝，乃是上帝先主动地“亲近”我们。

总之，一切都是主的恩典。

“住在你院中的……必因你的居所，你圣殿……”我们从前也分享过，神的居所，神的殿指向什么，乃是指向基督。我们若在基督里面，我们必得神在基督里一切的美福。

求主使我们常常亲近他，在他里面享受从日光之上而来的美福！

阿们！