为何曾国藩、周恩来打仗不行以及马云亲自操刀就失手？

曾国藩是晚清中兴名臣、湘军统帅、理学大师，为师为相，立德立功立言，在崇拜者眼中近乎完人，被称为“汉之诸葛亮、唐之斐度，明之王守仁”，堪称近代践行儒家“正心诚意，修身齐家，治国平天下”理想人格的完美典范。自曾国藩开始，才有“无湘不成军”之说。毛泽东称这位老乡为“办事兼传教之人”，还说：“吾于近人，独服曾文正”。从镇压太平天国开始，曾国藩走上了武装挽救大清朝的道路，也立下了战功无数，使他从一个文官到封疆大吏，敕封一等毅勇候，创造了“十年七迁”的纪录。可以说，正是打仗军功成就了曾国藩。而事实上，行军打仗并非曾国藩所愿，用他自己的话说“如坐针毡”，“战战兢兢”，他不但害怕打仗，而且屡战屡败，甚至有三次战败羞愤得差点三次自杀身亡。

1854年靖港，曾国藩亲率水陆两军万余人，大张旗鼓，誓师出征。此时的曾国藩踌躇满志，意气风发，认为建功立业的时机到了，不料首战即遭惨败。他得到错误情报，以为靖港守敌只有数百人，防备松懈，于是轻率冒进。当他率领水军战船到达靖港时，才发现中了空城计，太平军突然神兵天降。炮声震天，把湘军团团围住。湘军水师都是新招募来的农民。缺乏实战经验，且训练不熟就仓促上阵，这些人见势不妙，纷纷弃船逃命。互相践踏，死伤不计其数。曾国藩急得亲自拿剑督战，后退者立斩，但是兵败如山倒，大势已去。太平军乘胜追击，俘获无数，“活捉曾妖头”的喊声震天响。曾国藩羞愤交加，死伤士兵大部分来自湖南湘乡，他既无颜面对家乡父老，也没脸再去见湖南官员，为了练兵他几乎把湖南官场全得罪光了，此时都巴不得看他的笑话。眼看战船被焚，辎重尽失，曾国藩不由得万念俱灰。从座船上一头扎进水中，准备一死了之，幸亏被部下救起。 

1855年湖口，曾国藩率水师进军江西湖口，再次遭遇劲敌，进攻受阻。太平军在江面和两岸修建了牢固的防御工事，水陆配合，严阵以待；而湘军孤军深入，又得不到陆地上的支援，明显处于劣势。1月底，太平天国翼主石达开首先用诱敌深入之计，将湘军100多艘轻便小船诱入鄱阳湖内，然后封锁湖口。湘军战船被分隔成两部分，大小战船不能互相配合，战斗力锐减。停在长江的大船没有小船支持，机动性和灵活性大打折扣。而困在鄱阳湖的小船，失去了大船的依靠，几乎丧失战斗力。曾国藩的噩梦还没结束，十多天后，湘军水师又遭到偷袭。太平军派出小船携带火器，乘月黑风高，冲入湘军船队，大肆放火。湘军顿时大乱，火光冲天。死伤无数，船只大多被焚毁。曾国藩的座船被太平军团团围住，左冲右突无路可逃，最后连船上的管驾官、监印官都阵亡了。遭此大败，曾国藩眼看在劫难逃，仰天长叹一声，纵身跳入冰冷的江水中。他宁可自杀，也不愿做太平军的俘虏，幸好这次又被部下从水中救起。此役，湘军永师遭受重创，曾国藩的座船成了太平军的战利品，船上的奏章、信件、家书尽失。而曾国藩遭此惨败，不再像上次那样消沉沮丧，反而斗志昂扬，积极筹备东山再起。 　　

1860年祁门，曾国藩受任两江总督，出于政治上的考虑，他把总督府迁到了安徽南部的祁门，这在军事上却是极大的冒险。祁门地势形同釜底，只有一条大路与外界相通，一旦被封锁就成死地。幕僚们曾苦劝曾国藩另选新址。以免将来受困，但他坚持己见。不出所料，几个月后，太平军就以10倍于湘军的兵力向祁门扑来。湘军死守数日，战死大半，渐渐不支。前线的炮声和喊杀声越来越近，总督府巴乱成一团。曾国藩无路可退，身边又无兵可派。料定此番必死无疑，于是先给朝廷写了一份遗折，又给儿子写了一封遗书。安排好后事，他便手握短剑，静静地等待最后时刻。只要敌军冲进来，立即拔剑自杀。最危急的关头，围攻的太平军突然退去，原来是湘军猛将鲍超领兵赶到。曾国藩死里逃生，老泪纵横。

曾国藩三次自杀，情况都有不同：第一次是不敢接受失败，斗志全无，消极逃避；第二次是勇敢面对失败，走投无路，不自杀就要被活捉；第三次则是从容应对失败，视死如归了。每次都是致命打击，但他从第一次自杀之后，便越挫越勇，无所畏惧。曾国藩确实是在失败中成长起来的，正如他自己所说：“大丈夫当死中求生，祸中得福!”

曾国藩打仗差劲，连左宗棠也来戳他痛处：“进不能战，退不能守”，“老兄之于兵事，诚不敢谓其有功无过”，这可把曾国藩伤透了，终生对左宗棠难以释怀（此处有隐情，二人演双簧给朝廷看呢）。经过多次兵败，曾国藩自己也承认“行军打仗，非我所长，兵贵奇，而我太平，兵贵诈，而我太直。”曾国藩之所以能够凭借军功而官运亨通，其实全靠他的手下猛将，比如他的弟弟曾国荃、彭玉麟等，曾国藩一半的战功几乎都可以算作是他弟弟贡献的，没有曾国荃就没有曾国藩。

曾国藩虽然打仗不在行，但是在识人用人和治军上却独具慧眼，独树一帜。这才使他能够招募到行军打仗能力远超于他的大将为他所用，而他利用儒家学说治军，用封建伦理纲常教育官兵，以仁礼忠信作为治军之本去陶冶官兵，同时军纪严明，赏罚分明的治军方略，才弥补了他个人打仗不行的短板。

曾国藩本质上是一个文人，从军，实非他所愿，戎马箜篌也真难为他了。所以他奉劝子孙后辈，好好读书，不可从军，也不必做官。

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