增益守護清淨行品第二
【彼作成就處所已 每日先住於念慧 依法寢息初起時 除諸無盡為障者
是夜放逸所生罪 殷勤還淨皆悔除 寂根具悲利益心 誓度無盡眾生界
如法澡浴或不浴 應令身口意清淨 次於齋室空靜處 散妙花等以莊嚴
隨置形像勝妙典 或心思念十方佛 心目現觀諦明瞭 當依本尊所在方
至誠恭敬一心住 五輪投地而作禮 歸命十方正等覺 三世一切具三身
歸命一切大乘法 歸命不退菩提眾 歸命諸明真實言 歸命一切諸密印
以身口意清淨業 殷勤無量恭敬禮
作禮方便真言曰
唵(一)南麼薩婆怛他(引)蘖多(二)迦(引)耶嚩(引)吃質(二合)多(三)播娜鑁(無範反)娜難迦嚕弭(四)】
善无畏法师译传，作礼方便密语咒心，为自知如何如法次第行作后，于每日里最主要的是念持慧观，依法寝息与起床时念持佛名号，去除诸无量无边的有为法中障碍。是夜间寝息中身心放逸可生诸过失，应殷勤念持佛名还于清净皆忏悔尽除放逸罪，寂灭六根具足大悲利益心，誓愿救度法界无尽众生。如法洗澡沐浴身体或不沐浴，应保持身口意常清净无染垢。还应于斋室空静处，散洒妙色鲜花等以庄严道场。随顺方便安置诸佛菩萨形像与殊胜妙义经典，心念十方诸佛名号功德，心目现前慧观第一义谛明了实相法，应依诸佛菩萨形像所在方位为中心。至诚恭敬一心供养佛法僧三宝，五体投地常礼拜，皈依十方三世佛，十方三世一切佛皆具足三身四智。皈依一切大乘法经典，皈依一切菩萨众，皈依一切明了真实法义，皈依一切密法心印，以身口意三清净业，殷勤恭敬礼拜无量诸佛。
【由此作礼真实言 即能遍礼十方佛 右膝着地合爪掌 思惟说悔先罪业
我由无明所积集 身口意业造众罪 贪欲恚痴覆心故 于佛正法贤圣僧
父母二师善知识 以及无量众生所 无始生死流转中 具造极重无尽罪
亲对十方现在佛 悉皆忏悔不复作
出罪方便真言曰
唵(一)萨婆播波萨怖(二合)咤(二)娜诃曩伐折罗(引二合)也(三)莎诃(四)】
善无畏法师译传，出罪方便密语咒心，为我即时能遍礼十方佛，跪地合掌恭敬拜，思维自说忏悔往昔诸罪业。无始无明积集生灭苦，身口意业习生诸罪恶，皆是贪欲恚痴覆盖心智的缘故。于诸佛正法贤圣僧三宝前，又于父母恩师善知识前，以及于无量众生处，致使无始流转生死中，都造下无尽极重罪业，现在亲自面对十方佛，一切罪业皆忏悔并后不再造作。
【南无十方三世佛 三种常身正法藏 胜愿菩提大心众 我今皆悉正归依
归依方便真言曰
唵(一)萨婆勃驮菩提萨怛鑁(引二合二)设啰[赤*皮](平)檗车弭(三)伐折啰(二合)达么(四)颉唎(二合五)】
善无畏法师译传，皈依方便密语咒心，为南无十方三世一切佛，三身四智正法藏正戒藏，殊胜大愿菩提心，我现在佛前以正命皈依。
【我净此身离诸垢 及与三世身口意 过于大海刹尘数 奉献一切诸如来
施身方便真言曰
唵(一)萨婆怛他(引)蘖多(二)布阇钵啰(二合)跋(无竭反)[口*栗]多(二合)曩夜怛忙(去二合)难(三)[嗨-每+(臼/工)][口*履]夜(二合)哆夜弭(四)萨婆怛他(引)檗多室柘(二合)地底瑟咤(敕限反二合)多(引五)萨婆怛他(引)蘖多若难谜阿(引)味设睹(六)】
善无畏法师译传，施身方便密语咒心，为我愿以清净身心远离诸尘垢，及以过去、现在、未来三世身口意，乃至过于大海水数劫，将此身心奉献于诸佛。
【净菩提心胜愿宝 我今起发济群生 生苦等集所缠绕 及与无知所害身
救摄归依令解脱 常当利益诸含识
发菩提心方便真言曰
唵(一)菩提质多(二)母多播(引二合)娜夜弭(三) 是中增加句言。菩提心离一切物。谓蕴界处能执所执舍故。法无有我。自心平等。本来不生如大空自性。如佛世尊及诸菩萨发菩提心。乃至菩提道场。我亦如是发菩提心(此增加句亦同真言。当诵梵本)】
善无畏法师译传，发菩提心方便密语咒心，为清净菩提心殊胜大愿如如意宝，我从现在起发菩提心济度众生，远离生死诸苦集所缠缚逼切，及至在不知不觉中被伤害身命；救度摄授有缘众生皈依佛法僧修证得解脱，应常利益一切含识众生。
【十方无量世界中 诸正遍知大海众 种种善巧方便力 及诸佛子为群生
诸有所修福业等 我今一切尽随喜
随喜方便真言曰
唵(一)萨婆怛他(引)蘖多(二)本(去)若(尼也反)若囊(三)努暮捺那布阇迷伽参暮捺啰(二合四)萨叵(二合)啰儜三么曳(五)[合*牛](六)】
善无畏法师译传，随喜方便密语咒心，为清净菩提心远离一切尘染，舍弃色受想行识五蕴处能执所执，一切法中无有真心性我，真心性我与佛性平等，不来去不生灭如大寂然佛性，又如诸佛菩萨与所初发菩提心相应，乃至与菩提道场相等，我现在也如此发菩提心。于十方无量世界中，诸佛正定三昧遍观知众生如无尽大海水，施予各种善巧方便智慧力，及诸菩萨为济度众生，所修六度万行无量福田等，我现在以一切言行尽随喜功德。
【我今劝请诸如来 菩提大心救世者 唯愿普于十方界 恒以大云降法雨
劝请方便真言曰
唵(一)萨婆怛他(引)蘖多(引二)睇洒儜布阇迷伽娑慕捺啰(二合三)萨叵(二合)啰儜三么曳(四)[合*牛](五)】
善无畏法师译传，劝请方便密语咒心，为我现在奉请十方诸佛，依菩提大愿心救度世间一切众生；唯一心愿求普遍于法界中，恒常以大法云降大法雨润育诸有情。
【愿令凡夫所住处 速舍众苦所集身 当得至于无垢处 安住清净法界身
奉请法身方便真言曰
唵(一)萨婆怛他(引)蘖多(二)捺睇洒夜弭(三)萨婆萨怛嚩(二合)系多(引)[口*栗]他(去二合)耶(四)达么驮到萨[口*体](他以反二合)[口*底][口*栗]婆(上二合)靺睹(五)】
善无畏法师译传，奉请法身方便密语咒心，为我愿求于生灭处的凡夫众生，应快速生起舍离苦集身的修道心，证得道心至达无垢极乐土，安稳悟入清净法界身。
【所修一切众善业 利益一切众生故 我今尽皆正回向 除生死苦至菩提
回向方便真言曰
唵(一)萨婆怛他(引)蘖多(二)[嗨-每+(臼/工)]哩也(二合)怛囊布阇迷伽参慕捺啰(二合三)萨叵(二合)啰儜三么曳(四) [合*牛](五)】
善无畏法师译传，回向方便密语咒心，为所修行一切善业，以利益一切众生的缘故，我现在皆尽正心回向法界，愿求一切众生除生死苦至菩提道。
【複造所余諸福事 讀誦經行宴坐等 為令身心遍清淨 哀湣救攝於自他
心性如是離諸垢 身隨所應以安坐 次當結三昧耶印 所謂淨除三業道
應知密印相 諸正遍知說 當合定慧手 並建二空輪
遍觸諸支分 誦持真實語
入佛三昧耶明曰
南麼薩婆怛他(引)蘖帝[口*驃](一)微濕嚩(二合)目契[口*弊](二)唵阿三迷(三)呾[口*履](二合)三迷(四)三麼曳(平五)莎訶(六)】
善无畏法师译传，入佛三昧耶明密语咒心，为皈依一切如来，修行所种诸福田，供养礼拜、读诵经行、宴坐念佛等，是修证身心遍入清净境界，哀悯救度摄授众生为自利利他。心性如此远离诸垢染，身心随宜而安相应以宴坐；还应手结大誓愿心印，净除身口意三业染习而成道。
诵持此密语心咒时，为与佛法相应，应知手结心印，以双手合掌，二大拇指侧并，指甲平等依于掌合。
【才結此密印 能淨如來地 地波羅蜜滿 成三法道界
所余諸印等 次第如經說 真言者當知 所作得成就
次結法界生 密慧之幖幟 淨身口意故 遍轉於其身
般若三昧手 俱作金剛拳 二空在其掌 風幢皆正直
如是名法界 清淨之秘印
法界生真言曰
南麼三曼多勃馱喃(一)達摩馱睹(二)薩嚩(二合)婆嚩句痕(三)】
善无畏法师译传，法界生入密语咒心，为皈依十方三世佛，手结密法心印，能清净自心地，心地达彼岸圆满功德，与佛、密法、心印三法道界相应。其余诸密法心印等，依次第如经中佛所说。依密法心印行菩萨道的人应知，行持戒法修证方能得已成就。还应手结法界生智慧心印，持密行所证悟智慧的标帜；为清净身口意三业的缘故，普遍转化于身心。
诵持此密语心咒时，为与佛法相应，应手结法界清净心印，以双手合作金刚拳，二大拇指各自入于拳，二食指正直竖立。
【如法界自性 而觀於自身 或以真實言 三轉而宣說
當見住法體 無垢如虛空 真言印威力 加持行人故
為令彼堅固 觀自金剛身 結金剛智印 止觀手相背
地水火風輪 左右互相持 二空各旋轉 合於慧掌中
是名為法輪 最勝吉祥印 是人當不久 同於救世者
真言印威力 成就者當見 常如寶輪轉 而轉大法輪
金剛薩埵真言曰
南麼三曼多伐折囉(二合)[赤*皮](一)伐折囉(引二合)咀麼(二合)句痕(二)】
善无畏法师译传，金刚萨埵密语咒心，为皈依十方三世佛，一切金刚以法界法性，观身心自性，或以真实一乘法义，三乘方便而开权显实。若于当下见自性住心得法体，身心清净如虚空无垢染，密法心印具足大威力，加持依密法心印修行人速成就。
诵持此密语心咒时，为依密法心印修行人生坚固心，应定观自心不动金刚身，手结金刚智心印，专心一处观二手掌相背。或定观二手合掌，二大拇指各自旋转，结为法轮相，为最殊胜吉祥心印。如此修行人应于不久时间内，等同于救世菩萨行菩萨道。密法心印具足大威力，成就菩萨道的修行人于当下见性，真常如宝轮旋转，从而弘法利生如旋转大法轮。
【誦此真言已 當住於等引 諦觀我此身 即是執金剛
無量天魔等 諸有見之者 如金剛薩埵 勿生疑惑心
次以真言印 而擐金剛甲 當觀所被服 遍體生焰光
用是嚴身故 諸魔為障者 及餘噁心類 睹之鹹四散
是中密印相 先作三補吒 止觀二風輪 糾持火輪上
二空自相並 而在於掌中 誦彼真言已 當觀無垢字
金剛甲胄真言曰
南麼三曼多伐折囉(二合)[赤*皮](一)唵(二)伐折囉(二合)迦嚩遮(三)[合*牛](四)】
善无畏法师译传，金刚甲胄密语咒心，为皈依十方三世佛，一切金刚诵持密法心咒后，身心常禅修密行于正定中，真实自观性我真身，即是护法执金刚不动尊。若见无量诸天魔王与其眷属等，为逆缘助道可净除无边障碍，如金刚萨埵行持密法心咒业尽情空成就无上正觉，切勿生疑惑心而自损菩提。还应依密法心印，如身穿金刚铠甲，定观身披百魔不侵五彩衣，遍体生霞光四射。用金刚铠甲如此庄严身心的缘故，诸天魔王及恶心眷属等，若欲前来为障碍，目睹霞光而四散逃走。
诵持此密语心咒时，为依密法心印庄严身心，应虚心合掌，二大拇指相并列，二中指弯曲入掌中，专心一处观清净无垢染。
【囉字色鮮白 空點以嚴之 如彼髻明珠 置之於頂上
設於百劫中 所積眾罪垢 由是悉除滅 福慧皆圓滿
彼真言曰
南麼三曼多勃馱喃囕】
善无畏法师译传，彼密语咒心，为皈依十方三世佛，观一切法鲜白无杂染，一切法空为庄严，如头顶发髻置放的明珠，置于头顶为无上殊胜。观一切法空离杂染，若于百劫中所作诸业垢，以密法心咒力与自证慧力和合尽除灭，福德慧德于定空三昧妙观中皆圆满。
【真言同法界 無量眾罪除 不久當成就 住於不退地
一切觸穢處 當加此字門 赤色具威光 焰鬘遍圍繞
次為降伏魔 制諸大障故 當念大護者 無能堪忍明
無堪忍大護明曰
南麼薩婆怛他(引)蘖帝[口*弊]薩婆佩也微蘖帝[口*弊](二)微濕嚩(二合)目契弊薩婆他(引三)唅欠(四)囉吃灑(二合)摩訶(引)沬麗(五)薩婆怛他(引) 蘖多奔抳也(二合)[嗨-每+(臼/工)]社帝(六)[合*牛][合*牛](七)呾囉(引二合)吒(輕)呾囉(二合)吒(同上八)阿缽囉(二合)[口*底]訶諦(九)莎訶(十)】
善无畏法师译传，无堪忍大护明密语咒心，为皈依一切如来，密法心咒力同法界，一心行持无量诸业尽除灭，可于不久时间内，成就所行不退转菩萨道。于一切触欲污秽处，应观入彼字密语音声与自发菩提心法门，身形如金刚遍体赤色具足大威严光，焰光芒鬘遍绕周围不可侵害。还为降伏诸魔怨，制止诸大障碍发生的缘故，应诵持彼密语心咒，手结无能胜堪忍大护心印。
【由才憶念故 諸毗那也迦
惡形羅刹等 彼一切馳散】
善无畏法师译传，为诵持密语心咒的缘故，常随魔王障难修行人的一切恶鬼神，及恶形罗刹鬼神等，若见闻诵持此密语心咒修行人的形体或音声时皆奔驰逃散。