《驴得水》：喜剧为皮，悲剧为骨

《驴得水》火了，没有任何明星，完全的小制作，连名字都低调得莫名其妙，没用什么常见的炒作手段，就这么悄无声息地火了。

这是脱胎于小剧场话剧的一部电影，全剧不管是主角还是配角，演技始终在线。每个人物都活色生鲜，像打了鸡血一样一惊一乍的充满战斗力，仿佛要从银幕里蹦出来。

好的话剧都是千锤百炼后的完美呈现，作为知名话剧，《驴得水》曾演了几百场。或许这就是打磨的力量，几百场磨下来，最近距离的与观众在情感和情绪上互动，每个演员，每个场景的感觉都找的太到位了。一个矛盾接着一个矛盾，笑点与泪点就像在搔观众的痒，挠对了地方，观众一定有反应。

舞台剧呈现形式一般会比较夸张，台词、表情什么的都会比较刻意而明显。《驴得水》作为电影登上大银幕还是有话剧的感觉和印迹，但无妨。故事足够好看，主创有足够的诚意。如今的电影市场有时变成有些人明晃晃捞钱的池塘，波光闪闪。钱的味道一飘出来，它在观众眼里就变成了臭水坑，让人掩鼻而去。而《驴得水》没有很多国产电影中通常的种种取巧，更多的是一种浑然天成的朴拙，让我们从中感受到了一种新鲜的气息。

《驴得水》的故事推进的荒唐，前半段有多么欢腾，后半段就有多么悲凉。民国时期，几个知识分子心怀教育梦想，来到偏远山村建立了三民学校。山区贫困缺水，条件艰苦，他们便养了一头驴挑水，可谁都不愿意出钱养驴。校长和老师们将驴虚报为英语教师“吕得水”，向教育局多领了一份薪水，用于改善教学条件和教师生活。结果几经转变驴成了一个花名册上的乡村老师，还是留学回来的，小铜匠转眼被打扮成留学归来的教育模范。外在的荒诞的壳，却有内在的精细和准确。像多米诺骨牌，层层推进的每一环节，都妥帖地符合着生活的逻辑。故事因一个谎言开始，而到最后根本收不回来只能任由它破碎在地。片中的人物性格和命运也因为这个谎言发生了翻天覆地的变化，毕竟人们总要为自己的选择付出代价。

当假的变成了真的，有时能比真的还真，而且真的煞有其事，振振有词。为了瞒住一个谎，不得不编造更多的谎言，你一锹我一铲地为这个骗局加码，谎言如滚雪球一般越堆越大，最后不可收拾。没倒之前，所有人都成了骗局的利益链条上脱不了干系的一环。骗局中的骗局，想停都停不下来。下级心虚，想收手，上级都不让。上级明知道下级在骗，上级阴险地利用了下级的骗，到底谁在骗谁？谁心里都藏着一丝冷笑。千方百计地给别人挖坑，互相作贱残杀。面对金钱与权势时人性格的转变，让人无法直视，直到悲剧发生。

放荡的女主角张一曼，成了全剧最纯洁的人物。放荡，大概是张一曼一开始给人的印象。张力十足、无所畏惧，却放荡得不做作、放荡得让人觉得真诚。她跟裴魁山较劲谁先眨眼睫毛谁就是狗，她边剥蒜边唱动人干净的歌，她轻而易举地“睡服”了小铜匠。影片挖掘了这个一心向往自由的女人身上独特的诗意，自恋的“我以我的美貌担保”，迷离的灯光中挽着校长旋转的舞步……她没伤害过别人，陶醉于生活中的每一点美，她只是不愿意被束缚，想干什么就干什么，关键时刻她比男人有担当，比那些成天满嘴大道理的人更能够坚持道德底线。她用一个纯洁的荡妇形象逼视出身边这些男人身上的“小”来，通过她的坦荡直率，对比出男人们的虚伪。既然无力反抗，以疯伪装自己是她最好的归宿，她用把自己豁出去了的方式毁灭了自己，如同羊脂球和安娜一样，她的悲剧，也和她们一样如出一辙。蒜叶终究不是雪花，在一个男权当道的社会，女人却承担要所有的罪。

人性是这个世界上最经不起考验的东西，无耻之人也曾有过人性闪烁的时刻，铁骨之人也会因现实而堕落不堪。校长性格软弱，在捉襟见肘中局促和狼狈不堪着，最终向自己女儿下跪，求女儿假扮铜匠未婚妻得到一万美元抚恤金。裴魁山小心谨慎，出事必先自保，是“你凭什么用你的情怀来绑架我的利益呀？”的利己主义者。周铁男是个愤青，充满反叛精神，几次撸胳膊挽袖子要揭开骗局，却在一枪过去后，立刻趴在地上乞求饶命，成为奴性十足的黑暗帮凶。让人觉得猥琐的小铜匠，一转身却可能出手惊呆四方。每个人物都有符号化的点睛之笔，他们是不是像极了你生活中的某些人？

这部电影让人只想看一遍，因为哪怕一遍，也会让人难受，生理和心理上的双重难受。