读《红楼梦》诗词歌赋随侃之卅一

      读《红楼梦》诗词歌赋随侃￥

                    (卅一)

      副标题:仁者见仁  智者见智

    《红楼梦》原著作者曹雪芹，除了有一部不幸成为残稿(红楼梦前八十回)、由后人高鹗续写四十回，而成的一百二十回巜红楼梦》，曹公的才能是非凡的，他能文会诗，工曲善画，博识多见，杂学旁收，三教九流的语言艺术，无所不晓，文中穿插打浑，黑色幽默埋笔重重，创古今中外小说的顶峯。

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    《红楼梦》原著者曹公笔触的主体文学外，小说中诗、词、歌赋、谣、谚、灯迷、酒令……等等，以诗而论，有五绝、七绝、五律、排律、骚体，有咏怀诗、咏物诗、怀古诗、即事诗、即景诗、迷语诗、打油诗，有限题的、限韵的、限诗体的、同题分咏的，有应制体、联句体、拟古体，五花八门，丰富多彩。这是其他小说中所未曾见的。《红楼梦》中的诗词歌赋，从小说的角度看，艺术的成就是非凡的，这在我国四大名著中是具有特殊的艺术特点，欣赏他，读懂他，才不赋予一个自幼就是“曹雪芹的粉丝”。

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                自题一绝

                  曹雪芹

              满纸荒唐言

              一把辛酸泪

              都云作者痴

              谁解其中味

        这是原著作者曹公，假托“空空道人”从石头上抄来的，这是小说作者曹公以表明自已身份的所撰写的唯一 一首诗。《红楼梦》原著作者曹公笔下借小说中塑造的人物吟诗作赋，都是借别人以叙自已。鲁迅先生曾有深刻的论述:“其真实，正如用第一人称时或误用第一人称时毫无不同……幻灭以来，多不在假中见真，而在其中见假。”[鲁迅三闲集]。

        “荒唐言”是原著作者曹雪芹，笔下由石头“无才补天，幻形入世”这样荒唐的缘起，还有“太虚幻境境”、“风月宝鉴”之类看似荒唐的故事情节，贯穿的主线是“情根凤孽，偿还冤债”，以“假语村(贾雨村)”言的喻意，“一把辛酸泪”包含的血泪辛酸，“都云作者痴，谁解其中味？”

      《红楼梦》问世三百年，被“红学”大枷(专家)的多角度的说道，“红学”者们“仁者见仁、智者见智”，从哲学(儒学道学)、建筑学、美学、医学甚至从“红楼美食”多角度诠释，三百多年来，“红楼梦”成为了“红学”大枷“混饭吃藉口”的载体，鲁迅先生精辟地道:“单是命意，就因读者的眼光而种种，经学者看见《易》，道学者看见淫，才子看见缠绵，革命者看见排满，流言家看见宫闱秘事……”[鲁迅集外集拾遗]。

          嘲甄士隐(第一回)

                  癞和尚

            惯养娇生笑你痴

            菱花空对雪澌澌

            好防佳节元霄后

            便是烟消火灭时

      这是甄士隐抱三岁女儿英莲，上街看热闹，遇一僧一道，那僧一见就要甄士隐把女儿舍予他，甄士隐不理睬，那僧就笑着念道:“有命无运、累及爹娘之物”，并念了这四句话。

      这是原著作者曹公的艺术虚构，《红楼梦》第一回[据脂评]，写正月十五元霄节，甄士隐的女儿英莲(谐音“应怜”)由家人霍启(谐音“祸起”)抱去看花灯，被人拐走；接着甄家又遭火災，士隐投亲受欺，后贫病交攻，感到人生幻灭，断绝了人间的一切牵挂，随疯道人而去出家了。小说的第一回是全书的故事情节的缩影，这首诗牵扯出的故事，绵绵流传了三百多年。

本文资料重点源于红学大师蔡义江先生《红楼梦诗词评注》。