《人间词话》中的境界之谈

  有那么一本书，它仿佛是一场入夏的雨，来的酣畅淋漓，滋润着久旱的心。王国维的《人间词话》于我就是这样的一个存在。

  “笔落惊风雨，诗成泣鬼神。”王国维在《人间词话》中的境界之谈可谓是别出心裁，极具风格。想要读懂《人间词话》绝非易事，他所说的“古今成大事业，大学问者，必经三种之境界。”就已经让人体悟颇深。

  第一境：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。”

  第二境：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”

  第三境：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”

初品三境，很难理解王国维以此三句诗化为三层境界的深意，反复揣测才算有了自己的见解。首先成大事者必要有一颗决心，而后登高望远，看清前路，知道自己要去何方。此为第一层境界。其次，成大事者要明白，前路漫漫，荆棘丛生，没有能够披荆斩棘的决心，一切都会化为泡影，以思念恋人的心情去渴望学习，即使憔悴不堪，也不可失去本心。此为第二境。最后成大事者要反复斟酌，钻研，谁对问题思考的更深入，谁就能获得更高的成就。此为第三境。

王国维先生对于诗词的运用可谓出神入化，他的词已经超越了诗词本身的情意与意境，而是直入读者的精神时间，以一种超脱的理解去感受，从而成就了这本文学瑰宝《人间词话》。当诗词之韵与哲理之感相融合，浑然天成，此中境界，词中人生，行云流水般畅快。

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  王国维先生对“有我之境”和“无我之境”两个概念的阐述也十分精彩。“无我之境，人唯静中得之。有我之境，于由动之静时得之，故一优美，一宏壮也。”可以说有我之境中蕴含着诗人强烈的感情，感怀才不遇也好，伤离别愁绪也罢，有深情，方可塑传奇。我认为无我之境实为有我之境的一种升华。禅宗所说的“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”便是无我之境的典范。当一首诗中蕴含了诗人对人生的豁达与释然时，物我两忘，无我之境自成。以这样的方法品味陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山”时便有了新的感受，满目皆景，景中有情，悠然闲适之感跃然纸上。

  “词以境界为上。有境界则自成高格，自有名句。”品《人间词话》就似品一盏好茶，境界的茶叶自然可醒出一份醇厚，浓酽芬芳，令人回味无穷。

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